Prologus.Cardinalis.

multis dormientibus multa hoc genereviſionis oſtēſa legunt̉. vt iacob vidit dominū innixū ſcale. et pharao et nabugodonoſor ſomnia viderunt p̄ſagia futuroꝝTercia aūt ē viſio intellectualis. qn̄ videlicꝫ ſpū ſcō reuelāte intellectu mētisveritatē miſterioꝝ ſicut eſt capimꝰ quomō vidit euangeliſta ea que in libro apocalipſi referunt̉. Non enī figuras tm̄ inſpū vidit/ ſed et earum ſignificata mēteintellexit. Scd̓m hoc triplex genus viſionis celeſtes et diuīas legit̉ btā birgitta habuiſſe reuelatōes ſicut ml̓ti alij ſctīhabuiſſe legunt̉ ¶ Scd̓m enī primū genus viſionis. ſcꝫ corꝑalis. legit̉ ip̄a beata birgitta aliquibus vicibꝰ vidiſſe matrem xp̄i gl̓ioſam. et eciā criſtū bn̄dictūeius filiū et eciā angelos Matrē quidēxp̄i vidiſſe dicit̉. qn̄ erat puella. Uiditenī altare et matrē dei ſupra ſedentē quevocās eam impoſuit eī coronā. Iterumqn̄ periclitabat̉ in partu viſa ē mat̓ deiintrare ad eā que cūctis pn̄tibus videntibus tāgens mēbra eius liberauit eam/vt dicit̉ in legenda vite eius. Xp̄m eciāvidiſſe dicit̉. vn̄ ſemel dicit̉ vidiſſe ignēdeſcendere de celo ſuꝑ altare. et in manū p̄ſpiteri celebrātis hoſtiā. et in ea agnum et faciē homīs in agno et agnum īfacie. et iterum vidit in manu p̄ſb̓ri ī hoſtia infantē viuū. qui ſignādo aſtātes ſigno crucis dixit. Bn̄dico vos credētesnō credētibus ero iudex Uide hec ī. vjlibro. caº. lxxxvj. Itē ſpecialit̓ cū ageretin extremis. vidit corꝑaliter xp̄m eā cōſolantē. vt in eius legēda dicit̉ Angl̓oseciā qn̄qꝫ dr̄ vidiſſe corꝑeis ocl̓is. ſicuteius hiſtoria teſtatur. ¶ Amplius aūtiuxta ſcd̓m modū viſionis. que eſt ſpūalis ſiue ymaginaria. et ſpecialit̓ loquēdode ea que fit ī vigilia ꝓ maiori parte reuelatōes ei facte videntur fuiſſe. qꝛ ipſaquaſi omēs viſiones videbat in oronevigilando et nō dormiēdo. vt in multiscapl̓is libri huius patenter conſpicit̉/ inquibus legitur. qualiter rapiebatur ſe-

piſſime in ſpū. et a ſenſibus alienata videbat viſiones. et audiebat locutōes ꝑſonarū. quę ꝑ ſpēs ⁊ imagines corporalesin eius ſpū rep̄ſentabantur. ¶ Ceterūiuxta terciū genus viſiōis. que ē ītellectualis reuelationes btā Birgitta legit̉habuiſſe cū ſepiſſime legatur. ꝙ cū rapiebatur illuminabat̉ ⁊ illuſtrabat̉ menseius. et intelligētia eius ad intelligēdaea que ſibi on̄debantur. diuino quodaꝫſuꝑ naturali replebatur lumīe intelligibilis veritatis ¶ Preterea in modo reuelationū Eſt conformitas iſtarū reuelationū ad ſacrā ſcripturam et exemplaſanctoꝝ Pro quo notandū ꝙ reuelationes in ſacra ſcriptura aliqn̄ legunturfacte ꝑ vocem ⁊ verba exp̄ſſa. vt petroet iohani et iacobo in monte cū iliū ſaluatore nr̄o exiſtentibus. vbi vox de nube exiens dixit. Hic ē filius meus dileotus. ⁊. Mathei. xvij. Itē petro dictū ēBeatus es ſymon bariona. qͥa caro etſanguis nō reuelauit tibi. ſed pater meus qui eſt in celis Mathei. xvj. vl̓ ſicutſamueli. ſermo dn̄i factus eſt in ſylo. j.Regū. iij. Item aliqn̄ fit ꝑ ſomnium. vtioſeph viro marie dictū eſt in ſomnis.vt acciꝑet puerū et mariā et fugeret inegiptum/ et poſt vt rediret. Et magisſimiliter in ſomnis dictū eſt ne redirētad herodem. Mathei. ij. ⁊ in alijs pluribus locis ſimile inuenit̉ ¶ Item aliqn̄fiunt ꝑ ſpm̄ angelicū ſicut zacharie. iiij.Angelus qui loquebatur in me dixitad me. ⁊. et in multis alijs quaſi innūeris ¶ Item aliqn̄ fiunt reuelatiōes ꝑſpm̄ ſanctū interius in mente de quo dicit ꝓpheta in pͣs. Audiā quid loquaturin me dn̄s. de quibus duobꝰ vltīs dicitGregorius in. xxviij. moralium. capº ij.Sciendū inquit ꝙ duobꝫ modis locutio diuina dicit̉ Aut ꝑ ſemetip̄m namqꝫdn̄s loquitur Aut per creaturam angelicam eius ad nos verba formant̉ Sedcum per ſemetipſum deus loquitur ſolain nobis vis īeterne inſpiratōis aꝑitur