Tu ergo dn̄a naſus es ſponſus adquā dicit ſponſus. Naſus tuus ſicutturris libani que edificata eſt ē cuꝫꝓpugnaculis: mille clipri pendēt exea: omnis armatura fortiū. Naſusduo habet formina. ꝑ q̄ ſpiritū a capite emittit: ita tu dn̄a virgmnitateet hūilitate tua de celo eduxiſti filiūdei. Spiritꝰ oris noſtri dicēte ꝓpheta xp̄us dominus. Spiritus vere eſtdn̄s xp̄s: quippe qui ut ſpiritus orisnoſtri caritate nos celefacit. cupiditatem noſtrā refrigerat. ad bonaꝫnos volūtatem mouit. fide iuſtificauit. Tu ergo naſus eccleſie ſimilises turri: celſa videlicꝫ dignitate: firma grauitate. Turris es libani. Libanus mōs qui dicit̉ dealbatio: altāpͦ om̄ibꝰ ſignat innocētiam tuā. Innocēs fuiſti. ab origīalibꝰ ⁊ ab actualibꝰ peccatis. Nemo ita preter te.Vnde auctoritas auguſtini. Cuꝫ depeccatis agitur nullā de beata maria volumus fieri mētionē: ex eo enīmaiorē credimus ei collatā virtutēadvincēdū ex omni parte peccatū:qui cōcipere et parere meruit eumqui nullū habuit peccatū. Ex om̄i inquit parte: hoc ē ex ꝑte originaliset ex ꝑte actualis peccati. Ea ergoſola excepta ceteri om̄es quid dicere poſſūt niſi quod ait apl̓us iohannes: ſi dixerimus quod peccatū nonhabemus ip̄i nos ſeducimus et veritas in nobis non eſt? Ego quoqꝫpia fide opinor: in vtero matris tueab originalibꝰ te abſolutā peccatisNec vana eſt fides: nec opinio falſaDeniqꝫ ⁊ rationes ⁊ auctoritates inueniūtur. iſta ſtipulātes. Et quidemratio ſic. Si alij in vtero matris fuerūt ſāctificati: multomagis tu mater dn̄i. Sed iheremias ⁊ iohannesalter ſanctificatus. alter ſpū ſāctorepletus in vtero matris legunturErgo ⁊ tu maria genitrix dei q̄ ſolatotaꝫ ſpiritus ſācti gr̄aꝫ poſſediſtiquaꝫ alij habuere per ꝑtes. Te enīāgelus gabriel ꝓnunciauit gratiaplenā. Tuū odorem lōge āte in filio pr̄iarcha yſaac trahebat dicēs.Ecce odor filij mei ſic̄ odor agri pleni. Tu es ager plenus: plena virtutū: plena gratiaꝝ. Tū ꝓtuliſti frumentū electorum: quod eſt etiā angelorū cibus. Te benedixit domīusTe inquā benedixit dn̄s: ut ꝑ te benedictā vita veniret: ſicut mors pereuā ꝓceſſerat maledicra. De te ſecretorū celeſtium conſcius ſalomondicit. Que eſt iſta que progrediturſicut aurora confurgens: pulchraut luna. electa ut ſol. terribilis vt caſtroꝝ acies ordinata? Aurora ſemper noctem ſequitur: nox p̄cedit auroram. Quid aūt eſt nox frigidā etobſcura niſi originale peccatuꝫ: frigidum concupiſcentia. obſcurū ignorātia? Tu ergo proceſſiſti ut aurora lucida ⁊ rubicunda: qꝛ ſuꝑatisoriginalibus peccatis in vtero matris nata es lucida cognitione veritatis: et rubicundā amore virtutis.Inde eſt ꝙ natiuitatem tuam ſanctā. ſancta eccleſia feſtiuis celebrationibꝰ honorat: quod alias non faceret. Deniqꝫ nullius p̄ter te: niſi domini filij tui ⁊ iohānis baptiſte quivtiqꝫ ſancti nati ſūt colit natiuitatē.Cū igitur tā clare auctoritates diuine tuā ab vtero teſtent̉ innocentiā: quis vltra dubitet ſāctā toeimmaculatam huic mundo ꝓgenitā?Tu es ꝑroinde turris liban cumpropugnaculis edificata ¶ Ab ineūte quippe etatē dilexiſti iuſticiā.