Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Einzelbild herunterladen
 

infelices: niſi ꝙ tāto grauius ꝙͣtoexcellētior ē ſpūaliſ aīe creatura: etcui difficilius medeatur. Neqꝫ id qͥdem inimiciciarū ſtudio gerimus. ſꝫſtupore quodā inſenſibilitatis eterne. Effuſus ſiqͥdem aīmuſ damna interiora nō ſentit: qꝛ nec intus ē: ſedin ventre forſitā aut ſub vētre. Deniqꝫ ⁊ animꝰ quorūdā in patinis. qͦrundam in loculis inuenit̉. Vbi eſttheſaurus tuus inqͥt. ibi ē ⁊cor tuū.Quid vero mirū ſi ꝓpriā minime ſētiat anima leſionē: que ſui ip̄ius oblita ⁊ penitus abſēs ſibi in lōgnniꝙͣꝓfecta eſt regionē? Erit aūt cuꝫ inſemetip̄am reu̓ſa cognoſcet: ꝙͣ crudeliter miſere venationis obtētu euiſcerauit ſemetip̄aꝫ. Neqꝫ enī id ſētre poterat: dū vilē muſcarū predādeſiderio captās inſatiabili aranearū inſtar ex viſceribꝰ ꝓprijs intexe̓retia videret̉. De penitentia infructuoſa poſtmortem.Ca. v.Rit autem hic reditus ſinedubio vel poſt mortē. cū vniuerſa quibꝰ ad vagādum foras ⁊ inutiliter ſeſe occupādū in eaqua p̄terit huius mūdi figura egredi cōſueuerat oſtia corporis clauſaerūt: ut neceſſario maneat in ſeipſacui nullus iā pateat exitus a ſeipſaVerū is quidē ꝑnicioſiſſimuſ erit reditus et miſeria ſēpiterna: qn̄ iā penitētia haberi poterit: agi nō poterit. Vbi enī deerit corpus: actus nōerit. Sane vbi nulla fuerit actio. necſatiſfactio qͥdem vlla poterit inueniri. Quocirca penitētiā qͥdeꝫ habere dolorē: nā penitētiā agere remediū doloris ē. Neqꝫ enī carēti manibus erit vltra leuare cor in celū cuꝫmanibꝰ: ſꝫ quiſqͥs ante obitū carnisnō redierit ad ip̄m: in ſeip̄o maneatneceſſe ē eternuꝫ. Sꝫ in quali ſeip̄oªO qualē ſeſe fecerit in hac vita: qͣlēinuenerit exiens ab hac vita. niſi ꝙfortaſſe erit nōnūꝙͣ deteriōr: nā melior nūꝙͣ erit. Habet enī hoc ip̄ꝫ qd̓nūc ponit qn̄qꝫ reciꝑe corpus: nō taſemē ad penitētiaꝫ. ſed ad penā. Vbirhoilitanimiruꝫ peccati ip̄ius ⁊ carnis quoiixodāmodo ſimilis videbit̉ eſſe cōditio:ut quēadmoduꝫ culpa ſemꝑ puniritat qm̄ omiūpoterit. nec vnꝙͣ poterit expiari. ſicnec in corpore aliqn̄ tormēta finiri.Itirim ſane ēnec corpus ip̄m ex inaniri valeat inidite p̄uaricatormētis. Merito qͥdē vltio ſempiig interiore ciidep̄benſiſ finterna deſeuiet. ꝙ nunꝙͣ poſſit culpangit: ⁊t qͦ nādeleri: et nec ſubſtātia carnis deficinturioſuſveſtet: ne ſimul cogatur etiam afflictiocarnis terminari. Hec fr̄es mei quiifficile patet fpauet cauet: qͥ negligit incidit.yma ꝯtuēti. dꝫſideratōe dolo Quod vermis cōſciētie in p̄ſentiſtras ꝓptias moſuffocari debet.Ca. vi.troiſſe. Aulta.E ergo redeamus ad vocēuir petulātia ocvn̄ ꝓceſſimus. expedit nob̓ruritus auriū .n.ꝓfecto redire ad cor:duꝫ ilſtādi. tāgentlic iter quo oſtēdat nobis ſalutarenalia qͥdem vici.ſuū. qui tāto ſtudio pietatis illic remiſdifficile ad.uocat p̄uaricatores. Nec ſentire innexaminet: vndterim pigeat morſus vermis interira ā minus a̓jni: aut ꝑicl̓oſa quedā animi teneripbie aut inuidtudo et ꝑiculoſa mollicies ꝑſuadereacmoroſequeat: ut p̄ſentē velimus diſſimulae̓vatur.moleſtiā. Optimuꝫ ē tūc ſentiri verme: cū poſſit etiam ſuffocari. Itaqꝫmordeat nūc ut moriat̉: et paulatideſinat mōdere mordēdo. Rodat interi putredinē. ut rodēdo cōſumat:et ip̄e qͦꝫ pariter ꝯfumat̉: nec foueri incipiat in immortalitatem. Vermis inqͥt eorū nō moriet̉: et igniſ eorū nō extinguet̉. A facie illorū morſuū qͥſ ſuſtinebit? Multiplex enī nūccōſolatio arguētis conſciētie releuat cruciatū. Benignꝰ ē deus qͥ non