ymaginē creatoris: hͨ eſt in ſe ipſa.Nullus deo vicinior gradus. interom̄es que ſub ſole habitāt creaturas qͣꝫ anima humana vt merito ꝓpheta dicat ad ipſum. Beatus vircuius eſt auxilium abs te: aſcenſiories in corde ſuo diſpoſuit. ¶ Et poſtpauca. ibunt inquit de virtute in v̓tutē: videbitur deus deoꝝ in ſyon.Propterea inceſſanter oramus vosfratres vt ambuletis vias cordis.⁊ ſit anima veſtra in manibꝰ veſtrisſemper: vt audiatis quid loquaturin vobis deus: quoniā loquetur pacem. Quibꝰ loquit̉ paceꝫ? Vtiqꝫ inplebem ſuaꝫ ⁊ in ſanctos ſuos. Queeſt plebs. aut qui ſunt ſancti ¶ Ipſinimirū. qui cōuertunt̉ ad cor. Nosautē in hijs verbis tria ſolemus intelligere hoīm genera quibꝰ ſolusdeus loquitur pacē ſicut et ꝓphetaalius tres tantum preuidit ſaluandos. noe danielem et ioh contrarioquidem ordine ſed eoſdem ordinesexprimēs. continētium ſcꝫ prelatorumqꝫ et cōiugatoꝝ: ſi tamen ꝯtinentes a carnalibus illecebris. adea que cordis ſūt. id eſt ad ſpiritualia deſideria conuertant̉. vnde ⁊ daniel vir deſiderioꝝ ab angelo noīatur: et p̄lati ꝓdeſſe magis ſtudeāt.qͣꝫ preeſſe: quoniam ipſos maximedecet ſanctitudo. vnde ⁊ in pſalmoſancti ſpecialiter appellant̉: et cōiugati mādata non tranſgrediatur:vt merito plebs domini ⁊ oues paſcue eius debeāt nominari. Immouero ⁊ in nobiſipſis. quoniam indeeſt nob̓ āplior ſollicitudo tres iſtosordines aſſignare ſolemus: plebemquidem intelligentes officiales fratres: qui exterioribus ⁊ quaſi popularibus negocijs occupant̉. At vero qui conuertunt̉ ad cor. ipſi ſuntxiiclauſtrales. quos nulla impedit occupatio: ſed libere vacant. vt videant quoniā ſuauis eſt dominus. Super vtrunqꝫparietem pacem loquitur deus: quoniaꝫ idem eſt ad quodpxalſtendūt. licꝫ non eadem via. Eſt pſalxſterium iocundum cum cythara. necxſminus iocundus eſt ſonus cithare.ijqͣꝫ pſalterij: licet hec ab inferioribꝰxiireddat ſonum: a ſuperioribꝰ illud.3iVeruntamen optimam ꝑtem elegit maria. licet non minoris fortaſiii xiijgcitſe meriti ſit apud deum humilis cōuerſatio marthe: ſed de electōe maxriir ia ilirc xͣ .ria laudatur quoniam illa quidemmiituit nbl:omnino quod ad nos ſpectat eligēiinit mitit ſptda: hec vero ſi iniungitur patienteripiū dt tatar?eſt toleranda. Iam qd̓ interponit̉pitimntritarina.ſuper ſanctos ſuos. ad p̄latos perticnuad vuxuliatag xxxxi xijnet: qͥbꝰ nimiruꝫ vtraqꝫ vita neceſſapiimprturia eſt. Et ipſorum eſt vtriuſqꝫ ꝓuidere et cōpulare ſibi parietes ediuerſo venientes: quonam angulaliariſtaris lapidis qui eſt criſtus iheſus viInulitu ſacarij conſtituti ſunt. Nec dubium.quin lōge periculoſior ceteris ſit eoum admīſtratio. Tamē ſi bene animiniſtrauerint graduꝫ bonum ſibiacquirēt. et maiorem abundantiaꝫet ſupereffluentem menſuram accipiēt pacis: vt de eis merito dicat̉:quoniam ſuper ſanctos pacem loqͥtur deus. An vero dubitat quis qͦsdixerit ſāctos? Audiat yſaiaꝫ. Vosinqͥt ſancti domini vocabimini miniſtri dei noſtri. Propoſueram exem.plū aliquod dare quemadmodumex ſua ipſius conſideratōne ad ſpūalem intelligentiam aſſurgere humanus debeat animus: ſed neceſſeeſt in diē alterum et ſermonem alterum differe.¶ De vita et quinqꝫ ſenſibꝰ anime.