minima pars ciuitatis illius: ſꝫ ea qͥdem minime ſancta: quippe cui grauiſſimus caſus fuit ꝙ totius inimicafacta eſt ſāctitatis. Verū hāc qͥdēruinā ⁊ terribilē caſuꝫ iohānesvidere nō potuit qꝛ necdū erat: ſꝫ vidit verbū qd̓ in pͥncipio erat. viditpncipiū qd̓ apoſtolis loq̄bat̉: videbam ſath̓anā tanꝙͣ fulgur cadentēte celo. Itaqꝫ pars illa que cecidita deo reparāda eſt. cū implebit rumas et reedificabit muros ihrl̓m:non tn̄ ex his qͥ ceciderūt. Hec aūtq̄deſcendens apparuit iam parataerat: ſic̄ ſecutus adiūxit: a deo ꝑatāSiquidē ꝙ deſcēdūt non cadunt angeliſancti diuina p̄paratio facit: aquo nimirū hec ip̄a eis ⁊ volūtas p̄parata eſt ⁊ facultas. Vn̄ non ſolūāminiſtratorios: ſꝫ et miſſos in miniſterium qͦꝫ apl̓us teſtatur. Quidnimittat āgelos: ꝓ quibꝰ et ip̄e a patre voluit mitti? Quidni ꝓ eis inclinet celos: ꝓ quibꝰ ip̄e qͦꝫ celorū rexqu naſtitainclinauit ſe ita ut digito in terramxet ſſ iſcriberet? Dn̄e inclina celos tuos.tritim inParū eſt. Et deſcende. Quid vltra?priVt qͥbꝰ cōdeſcēdit. faciat etiā coaſcēdere ſibi. Ceterū ut iam dixi angelicus aſcenſus ⁊ deſcenſus caretviciſſitudine: noſ aūt modo hac. mōillac verſari neceſſe eſt: ꝙ nec ſupradiutius ſtare liceat: nec expediat infra longiꝰ demorari. Aſcēdunt aitad celos et deſcendūt vſqꝫ ad abiſſos: aīa eorū in mal̓ tabeſcebat. Vtqd hͦ? Propterea ſane aīa eorū inmal̓iteriꝫ plꝰ tabeſcit qͣꝫ delectet̉ īvonis: ꝙ hͦ in re. illa v̓o tm̄ in ſpe videatur haberi. Quis poterit ſaluuſeſſe dicūt diſcipuli ſaluatoris̉ Et ille. Apud hoīes hoc impoſſibile ē: ſꝫnō apud deū. Hec tota fiducia noſtra: hecynica cōſolatō nr̄a: hͦ totaratō ſpei nr̄e. Sꝫ de poſſibilitate tācerti. de volūtate qͥd agimꝰ? Quisſcit ſi ē dignꝰ amore an odio? Quisnouit ſenſū dn̄i: aut quis cōſiliariuseius fuit? Hic iam plaue fidē nobisſubuenire ncc̄e ē. h̓ oportet ſuccuire̓ pietatē: vt qd̓ de nob̓ latet ī eorde patris. nobis ꝑ ip̄ius ſpiritū reueletur: et ſpiritus eius teſtificās ꝑſuadeat ſpiritui nr̄o ꝙ filij dei ſumus. Perſuadeat aūt vocando et iuſtificādo gratis per fidem: in quibꝰnimirum velnt medius quidā trāſitus eſt ab eterna predeſtinatōe adfuturam magnificatōem. Propte.rea ſane geminaꝫ illam conſiderationem. alteram quidem iudicij etveritatis: alteram vero non incongrue vocari credimꝰ fidei ⁊⁊ pietatisNec mirabe̓ ī hūanis qͣlitatibꝰ tādiſſil̓ia reperiri ſi ſollert̓ adu̓tas. qͣnta ⁊ in ip̄a eiꝰ ſub̓a ꝯueniſſe videt̉ diuerſitas naturarum. Quid enim vita ſublimius? Quid vero humiliuslimo terre? Quam profecto tam diſcohorentium in homine coberētiuꝫrerum. ipſos qͦꝫ ſapientes ſeculi huius arbitror non latniſſe cum hominem diffinirent. animal rationalemortale. Mirabilis ſiquideꝫ copularatōis ⁊ mortis: mira ſocietas diſcretōnis ⁊ corruptōis. Sic nimirū ſic inmoribꝰ. ſic in affectibꝰ. ſic in ſtudijshoīm nō minor. forte ⁊ āplior ꝯtͣrietas inuenit̉: vt ſi totā pͣuitatē ſeorſū intuearis. ac rurſū qͥcqͥd boni videt̉ ineſſe ꝯſide̓s ſingillatiꝫ: plenūcēſeas eē miracl̓o ꝙ tā adu̓ſa ꝯuenerit. Inde hō nunc qͥdē barionaꝫnūc v̓o ſanathaſ meret̉ audire. Nōli mirari hoc. Recolite ex euangelio cui dictum ſit et vtrumqꝫ in veritate: nā vtrūqꝫ ab ip̄a v̓itate dictū:priꝰ qͥdeꝫ btūs es ſymon bariona-
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten