Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Einzelbild herunterladen
 

cui imprimeremur. Et ille quidē illiſplorātibꝰ eleuatus in celū ſpm̄ ſcm̄miſit qui affectum eorū id eſt volūtatem mūdauit imo potius alterauit: vt iam magis dn̄m velint aſcendiſſe: qui prius detinuſſe voluerant.Impletū eſt qd̓ eis p̄dixerat: vosaūt ꝯt̓ſtabimī: ſꝫ triſticia vr̄a ꝯuertet̉ ī gaudiū. Sic gͦ eoꝝ intelligētia ꝑ xp̄m illuminata eſt. ⁊ volūtasemūdata ꝑ ſpm̄: ut ſicut bonū nouerint ſic et velint: quod ſoluꝫ ꝑfectareligio vel religioſa ꝑfectio eſt. Recordor nūc heliſei ſancti: cui cū helyas dixiſſet ut in diſceſſu vel aſcenſūſuo poſtularet quod vellet: reſpondit. Oro ut fiat ſpūs tuus duplex inme. At ille. Rem difficilē poſtulaſti. Attn̄ ſi videris qn̄ tollar a te: erit qd̓ petiſti. Nōne tibi videtur helyas aſcēdentis dn̄i ſignare ꝑſonāhelyſeus vero chorū apoſtolicuꝫ inaſcēſione xp̄i anxie ſuſpirātem? Sic̄enim heliſeꝰ ab helya nullo pactoauelli poterat: ſic nec apoſtoli a xp̄ipn̄tia poterāt ſeꝑari. Vix enī tandēeis ꝑſuaſit: qꝛ ſine fide impoſſibile eſſet placere deo. Quiſ eſt ergo ſpūsiſte duplex qui querit̉: niſi illuminatio intellectus. et affectus purgatio? Res difficilis: qꝛ rarus in t̓riseſt: qui illū habere mereatur. Attamen ſivideris inquit qn̄ tollar a te:erit qd̓ petiſti. Nihil ē qd̓ ꝓpter hͦhabeāt ꝑdere vel debeant alūni tuidn̄e ih̓u: quia vidētibꝰ illis es eleuatus in celū: et deſiderātibꝰ oculis teſecuti ſūt gradiētem in multitudine fortitudinis tue. Vel certe ſpūmduplicē dicere poſſumꝰ illud qd̓ ſaluator ad diſcipulos ait: qui creditin me oꝑa que ego facio et ip̄e faciet: ⁊ maiora horū faciet. Nōne maiora xp̄o ꝑxp̄m tn̄ fecit petrus: dequo legitur. qꝛ in plateis ponebantur infirmi in lectulis. ut venientepetro ſaltem vmbra illiꝰ obūbraretquēꝙͣ illoꝝ: et liberarētur ab infirmitatibꝰ ſuis? Nuſꝙͣ enim dn̄s vmbra ſua inuenitur infirmitates ſanaſſe. Non dubito ego intellecturoīm veſtrū qui hic eſtis illuminatueſſe: ſꝫ nō affectū eque eſſe purgatū: manifeſtis approhabo coniecturis. Oēs qd̓ bonū ē noſtis: et viā ꝑquaꝫ incedere et quō in ea incederedebeatis: ſꝫ volūtas nō vna eſt. Quidam enī ad om̄ia vie et vite huiꝰ exercitia nō ſolū ambulāt ſꝫ et currūtimo potius volant: vt eis et vigiliebreues et cibi dulces et panni ſuaues: labores nō ſolū tolerabiles fꝫ⁊vii ſitiuappetibiles videātur. Alij aūt nonſic: ſꝫ corde arido ⁊ affectōe recalcitrāte vix trahūtur ad hec: vix iehēnali timore ꝯpellūtur. Quoſdā necꝯpellimus quidē quibꝰ frons mulieris meretricis facta eſt: nolūt erubeſcere. Sūt iterū ml̓ti inter nos devno cōmedūt. nobiſcū dormiūt: nobiſcum cātant. nobiſcum laborantMiſeri et miſerabiles: utpote ſocij tribulatōis: ſꝫ ꝯſolatōis non ita.Nūquid abbreuiata eſt māus dn̄ivt om̄ibꝰ donare nō poſſit: qui aperit manū ſuā et implet om̄e aīal benedictōe? Quid ergo in cauſa eſt:Illud om̄mo qꝛ nō vidēt xp̄m cūtollitur ab eis: id eſt nō cogitantquō eos orphanos reliq̄rit. ꝙ pegrini et aduene ſint ſuꝑ terraꝫ: ꝙtādiu feculēti corꝑis horrido carceteneātur et non ſint cū xp̄o. Hmdiautē ſi diu ita ꝑmāſerint ſub onereaut opprimūtur ⁊ ſuccūbunt: aut qͥdāmodo in inferno ſūt vt nunꝙͣ feſpiciāt ad plenū ī luce miſeratōnusdn̄i nec ī libertatē ſpūs: q̄ ſola facit