Plane cōtriſtas ſpm̄: qui habitarefacit vnius moris in domo. Offēdiscaritateꝫ: qꝛ ſcindis vnitatē: rūpisvinculū pacis. Merito ꝓinde angeloꝝ qͥ ſuū nec odinē nec domiciliuꝫreliq̄re caritati vnitati et paci ſpūsatteſtat̉: a quo ſane tua ⁊ inuidia ⁊ſingularitas ⁊ inqͥetudo reprobat̉.IneſciumEt hoc quideꝫ de eo teſtimonio. qd̓vlleē cuarudatur in celis. Eſt et aliud qd̓ dat̉lalitas colla.in terra: ad diſcernēdoſvtiqꝫ qui inzitāa iliea ſūt exules ab indigenis: hͦ ē celiſa mida glciueſ a ciuibꝰ babilonis. Qn̄ enī ſineuat ne abteſtimonio electos ſuos deſerat deꝰ?ſmerratis habeAut certe q̄ nā eis eſſe poterat ꝯſopterit diteſtato apelatio inter ſpē ⁊ mētū. ſollicitudinepus atteſtaritanxia fluctuātibꝰ: ſi nullum om̄inoꝑfecto et inquitelectōis ſue habere teſtimoniū mehumilē requeſcit anrerētur? Nouit dn̄s qͥ ſūt eius: et ſo⁊ vnitatis ꝯſecratonalus ip̄e ſcit. qͦs elegerit a principio.ſce ⁊ vnitate zelat̉. ſꝫQuis vero ſcit hoīm. ſi ē dignus atimemus ne fortetmore vel odio? Qd̓ ſi ut certū ē. cerdn̄i depaſci ſingtitudo nobis om̄ino īiegat̉: nūquidpiat ⁊ Quātos enenō tanto delectabiliora erunt ſi quaalmites prima illalforte electiōis huius ſigna poſſimꝰulcauit: Sed forte fuinuenire? Quam enī requiē habereē aduertiſtisp̄t ſpūs nr̄: dū p̄deſtinatōis ſue nullū adhuc teſtimoniū tenet.? FidelisL: nunqꝓinde ẜmo ⁊ om̄i acceptōe dignꝰ:quo ſalutis teſtimonia ꝯmēdātur.Hoc ſane v̓bo ⁊ electis ꝯſolatio miniſtrat̉: et ſubtrahit̉ reprobis excuſatio. Cognitis ſiquidē ſignis viterqͥſquis hec negligit. manifeſte ꝯuīcit̉ ī vano acciꝑe aīaꝫ ſuā ⁊ ꝓ nihiloHabere terrā deſiderabilē ꝯprobat̉.Cres ſunt inqͥt qͥ teſtimoniū dāt interra: ſpūs aqua ⁊ ſāgͣuis. Scitis fracres qꝛ in pͥmo homine peccauimusomēs: in ip̄o etiā cecidimus vniuerſiCecidimus ſane in carcerē: luto pariter ⁊ lapidibus plenū. Exinde iacebamus captiui. inqͥnati. ꝯquaſſati:donec venit deſideratꝰ gētibus quinos redimeret. ablueret. adiuuarHic ē enī qui ſāguinē ꝓpriū dedit inredēptionē. aquā ſimul ꝓduxit delatere ſuo in ablutionē: emiſit deinde de excelſo ſpm̄ ſuū qͥ adiuuae̓t infirmitatē nr̄am. Vis ergo noſſe anhec aliqͥd operent̉ in te ne forte reus ſis ſāguinis dn̄i quē euacuas qͣntū in te ē. ſꝫ et aqua ip̄a que debuerat mūdare in ſordibꝰ ꝑmanēti iudiciū dānatōnis accumulet: ſpūs q̄cui reſiſtis nō liberet maledictum alabijs ſuiſ? Cauēdū enī ne ſint tibi hͨinfructuoſa q̄ neceſſario eſſent pariter ⁊ dānoſa. Quis ē aūt qͥ teſtimoniū habꝫ effuſi nō ſine cauſa ſāguīſxp̄i: niſi qͥ cōtinet a pcc̄atis? Serūuſenī peccati ē qui peccatuꝫ facit: ut ſideinceps continere poterit ⁊ iugumabicere miſere ſeruitutis certiſſimūſit teſtimoniū redemptionis: quamoꝑatur ſine dubio ſāguis xp̄i. Verū nō ſufficit peccatori cōtinentia: ſinō etiā aſſit penitētia. Habet ergoet ab aqua teſtimoniū: qui laboratin gemitu ſuo lauās ꝑ ſingulas noctes lectū ſuū. Sic̄ enī ſanguis ille redemit ut nō regnet peccatuꝫ in nr̄omortali corꝑe: ſic aqua illa abluit.ab hijs peccatis q̄ ꝯmiſimus ante.Sꝫ quid erit ꝙ lōgo catenaꝝ vſu ⁊carceris habitatōe crudeli cōfractiſumus: atqꝫ colliſi defecimus in viavite? Inuocemus ſpm̄ viuificatorēet adiutorē: cōfidētes qꝛ dabit pater qui ē in celis ſpm̄ bonū petētibꝰſe. Sane nouū ſuꝑueīſſe ſpm̄: certiſſime cōuerſatio noua teſtat̉. Iam utbreuiter repetā: a ſanguine ⁊ aquaet ſpū habere ē teſtimoniū: ſi ꝯtineſa peccatis: ſ dignos agis penitētiefructus: ſi facis oꝑa vite.Tn rogationibus.