Hmōi aūt imitatō validiſſimū arguniētū mihi eſt: ꝙ paſſio ſaluatoriset ſimilitūdo hūanitatis in meā trāſeūt vtilitatē. Hic enī ſapor: hic fructus laboris eſt et doloris. Vide gꝙͣ magnificauit facere tecū illa maieſtas de oībꝰ que in celo ⁊ ſub celoſunt. dixit ⁊ facta ſūt. Et quid facilius dictusSꝫ nūquid ſolo verbo factū ē cū te quē fecerat refecit? Triginta ⁊tribꝰ ānis ſuꝑ terrā viſus etcū hoībꝰ ꝯuerſatus: etiaꝫ habuit infactis calūniatores in dictis infultatores: nō hn̄s vbi caput ſuū reclinaret. Quare hͦᶜ Quia verbuꝫ a ſuaſubtilitate deſcēderat: ⁊ groſſiꝰ acceꝑat īdum̄tū. Nā caro factū fuerat: ⁊ iō groſſiori ⁊ moroſiori oꝑe vtēbat̉ Sic̄ aūt cogitatō veſtit ſibi vocēcorporeā. abſqꝫ ſui diminutōe vl̓ an̄vocē vel poſt vocē. ſic filius dei aſſūpſit carnē non ꝯmixtōeꝫ paſſus neqꝫ diminutōem: nec ante carnē necpoſt carnē. Apud patrē inuiſibilis:ſꝫ hic manus nr̄e tractauerūt de verbo vite: ⁊ qd̓ erat ab mitio vidimusoculis noſtris. Hoc aūt verbū quiacarnē puriſſimā et aīaꝫ ſanctiſſimaꝫvnierat ſibi libere moderabat̉ actōnes corporis ſui: tū qͥa ſapiētia ⁊ iuſticia erat: tū qͥa nullā habebat ꝓrſus legē in mēbris ſuis repugnātēlegi mētis ſue. Aeū verbū nec ſapiētia nec iuſticia eſt ſꝫ tn̄ vtriuſqꝫ ca.pax eſt: ⁊ poſſūt ei hͨ abeſſe ⁊ adeſſe:abeſſe aūt faciliꝰ. Familiare enī magis iā nobis eſt carnis noſtre ẜuire vicijs. qͣꝫ actōes ⁊ paſſiōes eiꝰ ordinare: ꝓ eo ꝙ oīs etas ab adoleſcētia ꝓna eſt in malū: int̓ flagella qͦꝫet gladios. etiā ſub diſcrimine mortis ad ſuas ambiēs voluptates. Felix cuius cogitatō hͦ eſt verbū nr̄moēs actōes ſuas ad iuſticiā dirigit:.vt ⁊ intētio ſana ſit: et oꝑatō recta.Felix qͥ paſſiōes corꝑis ſui ꝓpter iuſticiā ordinat. vt qͥcqͥd patit̉. ꝓpterdei filiū patiat̉: qͣtenus ⁊ a corde tollat̉ murmuratō: ⁊ in ore verſet̉ gr̄arū actio ⁊ vox laudis. Qui ſic extulit ſe. iſte tollit grabatuꝫ ſuū: ⁊ vadit in domū ſuā. Grabatū nr̄m corpus eſt in qͦ prius languidi iacebamus: ẜuientes deſiderijs ⁊ ꝯcupiſcentijs noſtris. Nos portamꝰ illud cūſpūi obedire cogimus: ⁊ mortuū noſtrū portamꝰ: qꝛ corpus mortuū eſtꝓpter pcc̄m ¶ Ambulamus tn̄ noncurrimus: qꝛ corpꝰ qd̓ corrūpit̉ aggrauat aīaꝫ: ⁊ deprimit terrena inhabitatō ſenſuꝫ multa cogitantē.Ambulauimus etiā in domū nr̄am.In quā domū? In matrē oīm qꝛ ſepulcra eoꝝ domus illoꝝ in eternuꝫVel potius in domū nr̄aꝫ: quā habemus ex deo nō manufactā eternā incelis. Qui ſub hͦ onere ambulamꝰ:poſito eo quid putatis quomo curremus? Quō volabimus. Plane ſuꝑpennas ventoꝝ. Amplexatꝰ ē nosdn̄s ih̓s ꝑ laborē ⁊ dolorē nr̄m. Amplectamur eū nos qͦꝫ vicarijs qͥbuſdā amplexibꝰ ꝓpter iuſticiā ⁊ iuſticiā ſuā: actōes ad iuſticiā dirigēdo:paſſiōes ꝓpter iuſticia ſuſtinēdo. Dicamus etiā cū pr̄iarcha. nō dimittate: niſi bn̄dixeris mihi. Quid enī iaſupereſt niſi benedictioª Quid poſtamplexū: niſi oſculum reſtat? Si ncadhererē deo: quomō nō iā clamare liberet. oſculetur me oſculo orisfui?Ciba nos interim domine lacrimarū pane ⁊ potū dā nobis in lacrimis in mēfura: donec perducas nosad menſurā bonā et cōfertā et coagitataꝫ. quā dabis in ſinus noſtrosqui es in ſinu pr̄is ſuꝑ om̄ia benedictus deus in ſecula amen.
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten