ne ipfiꝰ interioris hoīs artubꝰ id eſtaffectibꝰ ſiccitate laborātibꝰ. onerimagis ſit ꝙͣ vtilitati. Ex om̄ibꝰ gͦ q̄ſaluādis ppl̓is fuerāt neceſſaria nihil penitus defuit ſaluatori. Ip̄e eſtenī de qͦ p̄cinit yſaias. Egrediet̉ virga de radice yeſſe: ⁊ flos de radiceeius aſcēdet: ⁊ reqͥeſcet ſuꝑ eū ſpūsdn̄i ſpūs ſapiētie ⁊ intellectus: ſpūsꝯſilij ⁊ fortitudinis: ſpūs ſciētie ⁊ pietatis: ⁊ replebit eum ſpūs timorisdn̄i. Illud ſane diligent̓ attende: ꝙflorē hūc de radice. nō de virga dixerit aſcēfurū. Quia etenim ſi nouaxp̄i caro in virgine creata eſſet exnihilo qͦd eſtimauerūt nōnulli: nonde radice flos: ſed forte de virga dici poterat aſcēdiſſe. Nūc aūt qͥa ꝓdijt ex radice: ſine dubio ab origīeꝯmunē ꝓbat̉ habuiſſe materiā. Nāꝙ ſuper eū ſpūs reqͥeuit: nihil in eoꝯtradictōis fuiſſe declarat. In nob̓enī qͥa nō oīno ſuperior ē ſpūs nō req̄eſcit: carne nimirū adu̓ſus ſpūmet ſpū aduerſus carnē ꝯcupiſcente:a qͦ ꝯflictu nos liberet in qͦ nihil ſil̓efuit nouus hō ⁊ verꝰ hō: qͥ verā carnis nr̄e ſuſcepit originē: ſꝫ fermētūvetus ꝯcupiſcētie non ſuſcepit.Sermo bt̄i bernardi abbatiſ de ānūciatōe dn̄ica: cū in ſabbato an letare occurriſſet.Vā diues es in miſcd̓ia: qͣꝫmagnificus in iuſticia: in gͣtiaqꝫ munificus dn̄e deus nr̄. Nonē qͥ ſil̓is ſit tibi. munerator copioſiſſime: remunerator eqͥſſime: pijſſimeliberator. Gratis reſpicis hūiles: iuſte iudicas innocētes: miſcd̓iter ſaluas ⁊ pcc̄ores. Hec ſūt dilectiſſimi:q̄ nobis in mēſa diuitis huiꝰ pr̄iſfamilias ſct̄aꝝ teſtimonijs ſcripturarū. hodie qͥdem ſi diligent̓ aduertimus ſolito copioſius apponunt̉. Nimirū hāc nobis copiā p̄ſtāt q̄ parit̉ꝯuenerūt ſacrū videlicꝫ tꝑus qͣdrageſime: ⁊ ſacͣtiſſima dies annūciatōnis dn̄ice. Hodie enī in auribꝰ nr̄isdep̄henſam in adulterio mulierē. indulgentia redēptoris abſoluit: hodie innoxiū fuſanne ſanguinē liberauit: hodie qͦꝫ beatā virginē ſingulari munere grauitate benedictōis impleuit. Magnū ꝯuiuiū: vbi pariternobis miſcd̓ia iuſticia ⁊ gr̄a apponunt̉. Nūqͥd nō miſcd̓ia eſca hoīm:ſalutaris omnio ⁊ efficax ad medelā? Nūquid nō etiām iuſticia paniscordis? Et quidem optime ꝯfirmāsillud. vtpote cibꝰ ſolidus ad nutrimentū. Deniqꝫ beati qͥ efuriūt illuꝫ.qm̄ ipſi ſaturabunt̉. Nūquid nō cibus aīe gr̄a dei ſui? Dulciſſimus ſane. et oēm habēs in ſe ſuauitatē: adelectamētū ſaporis. Imo vero hecſibi oīa parit̓ vendicās. nō mō delectat: ſꝫ ⁊ reficit ⁊ medet̉. Accedamꝰad mēſam hac frēs mei: ⁊ ex ſingulis dapibꝰ vel modicū aliqͥd deguſtemus. In lege moyſes mandauithmōi lapidare aiūt de peccat̓ce peccatores: de adultera phariſei. Sedad duriciā lapidei cordis vr̄i ille locutꝰ ē. Ih̓s āt īclinauit ſe. Dn̄e inclina celos tuos ⁊ deſcēde. Inclinās ſead miſcd̓iaꝫ flexꝰ: neqꝫ enī iudaicicordis erat: digito ſcribebat: noſain lapide ſꝫ in t̓ra. Neqꝫ hͦ tm̄ ſemelſꝫ hic qͦꝫ duplex ſcriptura: ſic̄ apudmoyſentabule due. Et forte veritatē ⁊ gr̄aꝫ ſcribens ⁊ iterū ſcribes tire impreſiſſe videt̉: ẜm ꝙ iohannesapoſtolus ait. lex ꝑ moyſen data eigratia ⁊ veritas per iheſū xp̄m facta eſt. Conſidera deniqꝫ an videripoſſit de tabula veritatis legiſſe.