nominauit: eoſdem qͦꝫ⁊ tribus illispaſtoribꝰ deſignari: qͥbꝰ nato angelo magni ꝯſilij gaudiū magnū angelꝰ euāgelizauit. Vide aūt ne forte ipſi ſint ⁊ tres magi veniētes iamnō mō ab oriēte ſꝫ etiā ab occidēte:vt recūbant cū abrahā yſaac ⁊ jacob. Forte enī nō incōgrue videbit̉.ad effraym quidē qd̓ fructificatōnē ſonat ꝑtinere thuris ob latōeꝫ:qd̓ offerre incenſuꝫ dignū in odorēſuauitatis ꝓprium ſit eoꝝ qͦs poſuitdn̄s. vt eant ⁊ fructū afferant: id ēeccleſie p̄latoꝝ. Nā ⁊ beniamin filiꝰdextere offerat neceſſe eſt aurū ideſt ſubſtātiā huius mūdi: vt videlicet fidelis ppl̓s in ꝑte dextera cōſtitutꝰ a iudice me̓at̉ audire: qꝛ efuriui ⁊ dediſtis mihi māducare. ⁊ cet̓aPorro manaſſes ſi tn̄ is eſſe voluerit cui appareat deus mirram offerat mortificatōnis: quā quidē a nōſtra ſpecialit̓ arbitror ꝓfeſſiōe reqͥri. Et hec dicta ſint ne ad eā ꝑtē tribus manaſſe: que citra iordanē ſubſtitit ꝑueniamus: ſꝫ obliuiſcam̉ magis ea q̄ retro ſunt: extenti ⁊ intentiad anteriora. Nūc vero redeamus vſqꝫ bethlehem ⁊ videamus hͦ verbuꝫqd̓ factū eſt: qd̓ dn̄s oſtēdit nobisDomus panis eſt vt iā diximus: bonū eſt nos illic eſſe. vbi enī fuerit v̓bū dn̄i nō deeſt vtiqꝫ panis qͥ cōfirmet cor: dicente ꝓpheta. ꝯfirma mein verbis tuis. Nimirū in verbo qd̓ ꝓcedit de ore dei viuit homo: viuit inxp̄o: viuit in eo xp̄s. Ibi orit̉. ibi apparet: nec om̄mo amat cor titubāsaūt vacillās: ſꝫ ſtabile ⁊ ꝯfirmatumSi quis murmurat. ſi quis heſitat. ſiqͦs nutat ſi qͥs cogitat reuolui in lutū. redire ad vomitū. deſerere votū.mutare ꝓpoſitū ſuū: nō eſt bethlehem iſte: nō eſt domus panis. Solaenī fames ⁊ fames valida in egiptūeū deſcendere. porcos paſcere. ſiliqͣseſurire ꝯpellit: vtpote ꝓcul agentēa domo panis: a domo patris. ī quaetiam mercenarij panibꝰ abūdarenoſcunt̉. Non g in hmōi corde naſcitur xp̄s cui deeſt fidei fortitudo.vtiqꝫ panis vite ſcriptura teſte: qͦniam iuſtus ex fide viuit: qd̓ videlicetaīe vera vita q̄ eſt ip̄e. nō niſi ꝑ fideinterim habitet in cordibꝰ veſtris.Alioqͥn quō in illo naſcit̉ iheſus. qͦmō ſalus orit̉ illi quādo quideꝫ veraom̄ino certaqꝫ ſententia eſt. ꝙ is tātū qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ in finē ſaluꝰ erit ⁊ Nā ꝙ minime inueniat̉ ineo xp̄us nec de eis ſit quibꝰ dicit̉. qꝛvnctōem habetis a ſancto: ex eo vl̓maxime ꝯſtat ꝙ ſine dubio etiā aruit cor illius: ex qͦ oblitus eſt ꝯmedere panē ſuū. Multo minus aūt ad filiū ꝑtinet dei qui hmōi eſt: ꝙ nō niſiſuꝑ quietū ⁊ humilē ac trementē verba ſua requieſcat ſpūs ipſiꝰ: nec ſitvlla ſocietas eternitati ⁊ tāte mutabilitati. ei qͥ eſt ⁊ ei qͥ nunꝙͣ in eodeꝫꝑmanet ſtatū. Ceterū qͣꝫlibet firmiqꝫlibet fortes in fide. qͣꝫlibꝫ parati.qͣꝫlibet panibꝰ abūdātes: ipſo qͥdeꝫlargiēte. cui qͦtidie orātes dicimꝰ.panē noſtrū qͦtidianū da nobis hodie: nec eſſe habemꝰ addere ꝯſequēter di mitte nobis debita nr̄a. Alioquin ſi dixerimus qm̄ pcc̄m nō habemꝰ noſipſos ſeducimus: ⁊ veritasin nobis nō eſt. Nimirū veritas ipſeeſt qͥ nō ſimplicit̓ in bethlehem. ſꝫ inbethlehem iude naſcit̉: ih̓us xp̄s filius dei. Preoccupemus igit̉ faciemdn̄i in ꝯfeſſiōe: vt ſanctificati parit̓et parati inueniam̉ ⁊ nos bethlehēiude: atqꝫ ita naſcētem dn̄m videremeream̉ in nob̓. Ceterū ſi qͣ aīa eouſqꝫ ꝓfecerit qd̓ quidem eſt multuꝫ
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten