cogitauit ſuꝑbiā: et in moment̓o inictu oculi. irreparabilit̓ p̄cipitatuseſt: qͥa fuxta ꝓphetā in veritate nōſtetit. Fugite ſuꝑbiam frēs cariſſimi. queſo multū fugite: initiū om̄ispeccati ſuꝑbia. q̄ tam velociter ipſūqͦꝫ fideribꝰ cūctis clarius micantemeterna caligine obtenebrauit luciferū: que nō modo angelū. ſꝫ angeloꝝ primū in dyabolū cōmutauit.Vnde ⁊ ꝓtinꝰ inuidens homini. quāꝯceꝑat in ſemetipſo. in eo peꝑit iniquitatē: ſuadens vt lignū vetitumguſtās fieret ſicut deus. ſciēs bonuꝫet malum. Quid enī polliceris. quidꝓmittis miſer: cū filius altiſſimi ſcientie clauem habeat. imo ⁊ ipſe ſitclauis dauid. qͥ claudit ⁊ nemo aperit? In eo ſūt omēs theſauri ſapiētie ⁊ ſciētie abſcōditi. Tu ne eos vtp̄ſtes homini. inique furaberis? Videtis qͣa vere iuxta dn̄i ſentētiā mēdax iſte eſt: ⁊ pat̓ eius. Nam ⁊ mendax fuit dicēs. ſimilis ero altiſſimo:et mēdacij pat̓. cū in hoīem qͦꝫ venenatū ſue falſitatis ſeminarium effudit dicens. Eritis ſicut dij. Tu qͦꝫ ohomo: ſi vides fureꝫ curris cum eo?Audiſtis frēs qͥd hac nocte lectuꝫeſt in yſaia dicente dn̄o. Principestui infideles: vel vt tranſlatio aliaHꝫ. inobedientes ſocij furū. Reueraenī principes noſtri adā ⁊ eua. principiū noſtre ꝓpaginis. inobediēteset ſocij furuꝫ: qui qd̓ filij dei eſt: ſerpentis īmo diaboli ꝑ ſerpentē conſilio ſubriꝑe temptant. Nec diſſimūiniuriā filij pater. pat̓ enim diliiū: ſꝫ cōtinuo et in ipſū homicā retribuit: et aggrauatmanū ſuā. Oēs enim in adāuimꝰ. ⁊ in eo ſētētiā dānatōisꝯimus omnes. Quid agat filiꝰꝯ ſe zelare patrē: et nullipenitus parcere creature? Ecce inquit occaſione mei. creaturas ſuaspater amitrit: altitudineꝫ meā primus angelus affectauit. et populūqui ſibi crederet habuit: ſꝫ cōtinuopatris zelus vindicauit in illū. percutiēs eū pariter cū om̄ibꝰ ſuis plaga incurabili: caſtigatōne crudeli.ꝯcientiam qͦꝫ que nihilominꝰ meaeſt ſurriꝑe voluit homo: et ne illi qͥdem miſertus eſt: nec pepercit oculus eius. Nunquid de bobꝰ curā eſtdeo? Duas tantum fecerat nobilescreaturas. ratōis participes. capaces beatitudinis. angelū videlicꝫ atqꝫ hoīeꝫ: ſed ecce ꝓpter me angelosperdidit multos: homīes vniuerſos.Ergo vt ſciant quia et ego diligopatrem: per me recipiat. quos quodāmodo propter me amiſiſſe videtur. Si ꝓpter me hec tēpeſtas ortaeſt ait ionas: tollite me. ⁊ mittite inmare. Om̄ēs inuident mihi. Ecce venio et talē eis exhibeo memetipſū:vt quiſquis inuidere voluerit. quiſquis geſtierit imitari: fiat ei emulatō iſta in bonū. Noui tamē affectūmalicie et necͥcie tranſiſſe angelosdeſertores: nec ex ignorantia aliqͣſeu infirmitate peccaſſe: ideoqꝫ perire neceſſe eſt penitere nolentes.Patris enī amor ⁊ honor. regis iudiciū diligit: ꝓpter hͦ enī et ipſe creauit hoīes ab initio: qui ſupplerēt locū illū. et ruinas iheruſalē reſtaurarēt. Sciebat enim nullā angelis patere redeūdi viā. Nēpe nouit ſuꝑbiāmoab ꝙ ſuꝑbꝰ eſt valde: et ſuꝑbiaeiꝰ penitētie remediū nō admittit:ac ꝑ hͦ nec venie. At vero hoīs vicenullā poſtea ꝯdidit creaturā: innuens ex hͦ ipſo. redimendū adhuc hominē: qͥppe quē ſupplantauit alienamalitia: ideoqꝫ ꝓdeſſe ei p̄t caritas
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten