de primoRimum preceptū eſt. nō habebis deosalienos coram me. Ita ꝙ īip̄o precepto prohibetur omnis ydolatria: omnis hereſis et omēs ſpecies ſortilegij ſiue diuinationis quocumqꝫ modo fiant: ſiue fiant in igne ſiue in aere: ſiue in aqua: ſiue in terra. ſiue in corporibus mortuorum ſiue in aſpectu garritꝰ.vel volatus auium: ſiue in caracteribusſiue in vana inſpectione pſalterij vel euangeliorum et aliarum ſcripturarum.et regulariter omnis diuinatio quocunqꝫ predictorum modoruꝫ vel ſimili modo fiat prohibita eſt in iſto precepto eteſt maledicta a deo et a ſancta eccleſia:tanqͣꝫ ydolatria et infidelitas reprobata Cum enim futura que ſolius dei ſūtper tales ſuperſtitiones aliqui inuenirelaborāt diuinitatis iura creaturis attribuunt. Ita dicit Iſayas prophā Priora et nouiſſima annunciate mihi ⁊ dicam ꝙ dij eſtis vos. Auguſtinus. Ethabetur. xxvi. queſtione ſeptima. Nonobſeruetis dies qui dicuntur egipciaciaut kalendas ianuarij: in quibus cantilene et quedam cōmeſſationes ⁊ adinuicem dona donātur quaſi in principioanni boni fati augurio aut aliquos menſes aut tempora dies aut annos: aut lune aut menſis ſolisqꝫ curſum: quia etqui has ⁊ quaſcunqꝫ diuinationes autfata aut auguria obſeruat aut attendit:aut conſentit obſeruantibus. aut talibꝰcredit: aut ad domum eorum vadit autin ſua domo introducit vt interroget ſciat ſe fidem chriſtianam ⁊ baptiſmumpreuaricaſſe: vt paganum et apoſtataꝫ⁊ dei inimicum eſſe ⁊ iram dei grauiterincurrere niſi eccleſiaſtica emendatꝰ penitentia deo reconcilietur. P lota tamēꝙ agricole qui ſeruant tempus ad ſemipreceptonandum vel ad aibores incidendas. etad ſimilia que certam et naturalem habent rationem Uel phifici qui ad medicinas dandas vel munitiones faciēdas⁊ ad ſimilia obſeruant dies certos ⁊ tēpora non condemnantur hic. Cum em̄omnia iſta inferiora ſubſint quantū adnaturam corpoream influentie corporūceleſtium non eſt prohibitum immo ēdebitum ⁊ neceſſarium reſpicere ī iſtis⁊ attendere influxum ſtellarum et planetarum. Sed cum anima rationalis īnullo ſubſit influentie iſtorum corporūdicente Ptolomeo. Anima ſapientisdominabitur aſtris. reſpicere talia ī hisque a libeto arbitrio procedunt eſt ſuꝑſticioſum et vanum. Unde ex clamorecornicis prenoſticare pluuiam futuramnon eſt ſuperſticioſum cum talia animalia ex diſpoſitione et immutatione aeris poſſint in corporibus ſuis ſentire talem immutationem ¶ Notandum etiam ꝙ ſi aliquis vel aliqua colligat aliquam herbam dicendo fimbolum vel orationem dominicam: vt ponat eam ſuper aliquem infirmum iſta intentione:vt in iſtis deus et creator omnium ⁊ dominus honoretur non reprobatur: dūmodo nulla alia obſeruantia ſuperſticioſa obſeruetur vel miſceatr̉. viceſimaſexta. queſtione quinta. Non liceat. etqueſtione ſeptima. non obſerueus. Etiſtud eſt habendum pro regula generali in materia iſta ꝙ inquiſitio omīs queſit per inuocationem demonum tacitavel expreſſa quomodocunqꝫ fiat ſiue ꝑcaracteres ſiue per figuras ſiue quomodocunqꝫ eſt in iſto precepto prohibitaSed quid erit de iſtis coniurijs in quibus recitantur nomina dei et angelorū⁊ ponuntur multa bona verba Dico ꝙiſtis cauendum eſt ne ſub ſpecie bonilateat malum. Unde diligenter aduer