dicas contra per illud quod dicitur. l.diſtinctione. capitulo. ex penitentibusvbi dicitur ꝙ epiſcopus ſcienter ordinans ſolenniter penitentem debet priuari poteſtate ordinandi: dico ꝙ nō obſtat: quia illud intelligitur cum ordinat abſqꝫ diſpenſatione vel cum inordinate vel ſine cauſa legitima diſpēſatdiſtinctione. li. Si in aliquo Solēniter etiam penitens non poteſt contrahere matrimoniū. Si autem contraxerittenebit. Probantur iſta l. diſtinctioē.confirmandum. ⁊ .xxvi. queſtione. vi.capitulo vltimo. ¶ Quarto notandūa quo poteſt imponi ſolennis penitētiaEt eſt ſciendum ꝙ ſolennis penitentianon debet imponi niſi ab epiſcopo. velde mandato eius a ſacerdote. Solusetiam epiſcopus vel in arciculo neceſſitatis de mandato eius ſacerdos poteſtreconciliare ſolenniter penitentes. Etſi bene penituerint poſſunt reconciliariin octanis paſche ⁊ cōmunicare et habere ingreſſum eccleſie. Sinauteꝫ manebunt ſic vſqꝫ ad vite finem. Et hͦ habetur. xxvi. queſtione. vi. capitulo vltimo. Et quia materia iſta magis tangitreuerendos ⁊ ſanctiſſimos epiſcoposquorum ſeruus ⁊ diſcipulus ſuꝫ qͣꝫ ſimplices ſacerdotes. ideo nihi l plus dico de materi a iſta.De publica penitentia.Ublica penitentia vocatur ꝓprieilla que ſit in faciē eccleſie: nō tn̄cum predicta ſolennitate ſicut quandoiniūgitur peregrinatio per mundum cuꝫbaculo cubitali. vel cum veſte aliqua.vel aliquo alio tali. Et hanc vt credopoſſet imponere qui libet confeſſor confitenti ſibi: quia non inuenio prohibitum niſi forte conſuetudo eſſet in cōtrarium: vel niſi epiſcopus reſeruauerit ſibi. ¶ Etieſt ſciendum ꝙ iſta penitentianon debet imponi clerico niſi depoſito.nec etiam imponi debet layco niſi ꝓ crimine graui ⁊ manifeſto. Et quia iudicare de criminibus grauibus ⁊ manifeſtis pertinet ad epiſcopos credo et conſulo ꝙ ille cui talis penitentia eſſet imponenda eſſet remittendus ad epiſcopum. Probantur iſta de penitentia diſtinctioē vi. ſacerdos. Et credo ꝙ talispenitentia poſſet iterari totiens quotiens iteratur peccatum pro quo eſt īponenda. de penitentia diſtinctione. iij. c.reperiūtur. ⁊. c. ſepties cadit iuſtus. ⁊c. adhuc inſtant perfidi.¶ De penitentia priuata.Riuata penitentia eſt illa que ſingulariter ⁊ priuate fit quotidiecū quis peccata ſua ſecrete cōfitetur ſacerdoti. ⁊ de iſta ſpecialiter intenditurhic. Et not andum ꝙ quelibet perfecꝘ pav certa penitentia habet tres partes .ſ. cordis contritionem. oris confeſſionem.mūta⁊ operis ſatiſfactionem. Unde Iohānes os aureum. Perfecta penitēti a cogit pctōrem oīa ſufferre. In corde eniꝫeſt contritio. inore ꝯfeſſio: in oꝑe totahumilitas Hec eſt fructifera pn̄ia. depe. di. i. ꝑfecta: qꝛ enim tribus modisoffendimus deum videlicet delectatione cogitatōis: īprudentia locutōis ⁊ ſuꝑbi a oꝑis ⁊ ſcd̓m regulā medicoꝝ. Cōtraria contrarijs curant̉ tribꝰ modis orvt ſatiſfaciamꝰ ſcꝫ cordis ꝯtritione orisꝯfeſſionē ⁊ oꝑis ſatiſfactioē Un̄ pn̄iaſic ꝑfecta ē illd̓ felix ⁊ beatificū triduūqd̓ petebant filij iſrl̓ .i. xp̄iani deū per fidem videntes in egipto .i. in tenebrispctōrum exiſtentes dū dicebant Deꝰhebreorū vocauit nos vt eamꝰ viā triuꝫdierū ſcꝫ contritio confeſſio ⁊ ſatiſfactōin ſolitudine huiꝰ mundi ⁊ ſacrificemꝰf iiij