fratres qꝛ ſi nō habetis caritatē ꝑfcāꝫ ſub dyabolica ptāteeſtis: nec vltra deus vobiſcū habitat Et ꝗ fine deo ē in infernō eſt Idcirco p̄dilectiſſimi filij mei hortor vos dū temꝑhabetꝭ ne in vanū dei graciā recipiatꝭ Grā dei ōībꝰ data ēꝑ mortē filij eiꝰ dū iſto tꝑe breuiſſiō viuimus ſeminemꝰ qꝛpoſtmodū ſuo tꝑe metemus Breuis dies hominis ſūt p̄cidit̉ velut a texēte vitā nrā Tāqͣꝫ fur mors venit: cū mortuꝰfuerit homo nō ſimul deſcēdit cū ip̄o gl̓a domꝰ eis diuitesin bonis qͣꝫnis in minimis ducūt dies ſuos ⁊ in pūcto ad infernā deſcēdunt Oꝑa cuiꝰ libet ſequūtur illū: prarū ē vt hominis cuiꝰ mala ſēꝑ fuit vitā: bona ſit mors ſiue bonū ſiuemalum tꝑe iſto fecerimꝰ illd̓ idem pꝰ finē mortis inuenie-mus: nō expectetis qꝛ tēpus iſtd̓ acceptabile eſt: dū lucē habetis nō ābuletis in tenebrꝭ ꝗ ābulat in tenebrꝭ neſcit qͦ vadat Lux nrā xp̄s eſt ꝗ lucet in tenebrꝭ ⁊ illūinat oēm hoīēꝫvenientē in hūc mundū At gͦ filij lucis fitis ⁊ tenebre vosnō ꝯp̄hendāt ad ip̄m accedētes lapidē viuū ab hōibꝰ ꝗdēre ꝓbatū a deo āt electū ⁊ ip̄i tāqͣꝫ lapides viui ſuꝑ edificamini ⁊ in ōibꝰ exhibeatis voſmeti p̄os tāqͣꝫ eiꝰ miniſtros inmulta patiētia in t̓bulationibꝰ in neceſſitatibꝰ in āguſtijsin plagis in carceribꝰ in ſeduciōibus in laboribꝰ in vigiliis in ieiunijs in caſtitate in ſciā in longanimitate in ſuauitate in ſpiritu ſācto in caritate non ficta in u̓bo veritatis: invirtute dei.De mendatioOn ſit int̓ vos mēdaciū. ōis vir mēdax abhoīābil̓ē deo. Eſt em̄ deꝰ ve̓itas ⁊ veritati obſtat mēdaciū omnefugietis verbum ocioſū de quolibet em̄ verbo ocioſo et vanō reddemus deo rationem:

intiaa Siuiuſthuix ſi