obedientia: nūqͣꝫ ſue optēperare volūtati. ſꝫ reuertenter alie-ne Iſtad nēpe in vltimā cena exēplum xp̄s reliquit cū ſuo-rum abluēs pedes diſcipuloꝝ: petrus dixit qꝛ niſi obediēsfieret nō haberet ꝑtē ſecū Idcirco dilectiſſimi filij ſicut no-bis vnū eſt nomē monachi ita ſit vnū velle ⁊ vnū nolle. bonum eſt em̄ ⁊ iocundū habitae̓ frēs in vnū. Nec ſit vobismaior ⁊ minor: ſꝫ qui p̄ceſſor eſt ſit ſicut miniſtrator. Necad regnū gentiū inſtar ꝗ maior eſt in vobis dominet̉ ceteris fratribꝰ: vt ab eis gaudeat ſuꝑuacuis laudibꝰ extolli:ſꝫ ad exēplum regis ihū xp̄i maior hūilitate efficiat̉ qͣſi minor: quibꝰ regēdis p̄eſt Sit em̄ veſter maior ꝑ hūilitatē ſocius minori cū bene agit: ſꝫ cū delinquit ſit erectꝰ contra vicium ꝑ zelū iuſticie Nullū ſit vnqͣꝫ cū vicijs fedꝰ Sic dili-gatur homo vt eiꝰ viciū odiat̉ Magnū dilectionis ſignūeſt hoīēꝫ in ꝗbuſcūqꝫ minimis rep̄hēdere vicijs Sepemultum vana nocet hūilitas. nā vana hūilitas eſt vicia tacēdo ꝑmittere / clama ne ceſſes Yſayas inqui qͣſi tuba exaltata vocē tuā ⁊ ānuntia populo meo ſcelera eoꝝ: vt cōtra vi-cia ōnis clamae̓t creaturā qꝛ ſi pccōr dn̄i nō timet tn̄ hoīēsreueret̉ Qd̓ aplūs nos docēs dicit. iraſcimini ⁊ nolite pec-care ſol nō occidat ſuꝑ iracūdiā vrāꝫ. iuſtꝰ eſt dn̄s ⁊ iuſticias dilexit equitatē vidit ⁊ vultus eius fi iuſtꝰ ⁊ vos iuſtiDe ꝓhibita acceptōe ꝑſonarumeſtoteEgligentia ⁊ vana paſtorū hūilitas efficit vt lupiin agnos audere poſſint. Non reſpiciatis in vultūpotētis Nō em̄ eſt acceptio ꝑſonarū apd̓ dn̄m. vbicūqꝫ qd̓iuſtū ē oꝑamī vult vera iuſticia vnicuiqꝫ dare ꝙ ſuū ē Obe