vnū qꝛ cum dicat̉ hec dona hec munera in pl̓ali videt̉ ꝙ iſtd̓ ſacrificiūnō ſit vnū ſacramentū Sed dicendū ꝙ vnū dicit̉ multis modis vnomodo vnū ſimplicitate ſicut punctꝰvel etiā forma ſb̓ſtancialis vel āgelus. ⁊ iſto mō iſtud ſacramentū nōeſt vnū Alio modo d̓r vnum cōpoſitione ⁊ iſto mō dicitur ſicut ex materia ⁊ forma dicit̉ vnū ꝯpoſitionenec iſto mō dicit̉ ſacrificiū vnū qꝛcorpus ⁊ ſanguis nō ſūt vnū ꝯpoſitione ꝓprie loquēdo cū ſint cōpoſitadiſtincta. Tertio mō dicit̉ vnū integritate ſicut tota comeſtio ī eademmenſa in qua licꝫ ꝙͣtucūqꝫ ferculaſint diuerſa ⁊ vinia dicit̉ tn̄ vna coineſtio ⁊ hͦ vnitate integritatis. qꝛcibus ⁊ potus ſimul integrāt refectionē ⁊ habēt effectū ſcꝫ nūtritōnemEt iſto mō iſtd̓ ſacramentū diciturvnū ſed ī pl̓ali pōt dici plura pͥmisduobꝰ modis.¶ De optatōe ſalutis ꝓ qͥbꝰ offert̉Equit̉ in primis ⁊cͣ. In hacſcd̓a ꝑticula ſecūde ꝑtis pricipal̓ canonis ponit̉ optatio ſalutisillorū ꝓ quibꝰ offertur ⁊ qm̄ bonūcōe preferendū eſt bono ꝑticulari.Idcirco fit pͥmo memoria pro totaeccīa gn̓aliter ibi pro eccleſia tua.ſecūdo ꝓ capitibꝰ ſpāliter. ibi vnacū famulo tuo ⁊cͣ. Tertio ꝓ omībꝰfidelibꝰ ⁊ cūctis ſingularit̓ ibi Memēto dn̄e Dicit ego in primis ideſtprincipalit̓ ⁊ pͥmo q̄ tibi offerimustibi inꝙͣ. qꝛ te offendimus ⁊ te pro

tectorē cupimꝰ ⁊ ꝓ eccleſia tua ſācta ¶ Circa hͦ duo ſūt videnda primo vocabula exponūt̉ Scd̓o vnuꝫdubium mouebit̉ Quātū ad pinūꝙ dicitur eccīa. videbit̉ qͥmodo differūt eccleſia ⁊ ſynagoga. Ad qd̓dicēdū ꝙ ẜm yſido. viij. libro ethi.eccleſia grece idē eſt ꝙ cōuocatio latine Synagoga aūt idē eſt ꝙ ꝯgregatio. ideo ſynagoga nō minus ꝙduodecim īſiml̓ ꝯgregatis Vn̄ apl̓iet ſācti ꝯuocatōem ſynagoga vocauerūt ad danda dram īter ꝯgregatione ⁊ vocatōem vn̄ eccleſia nō cōgregatio ſed ꝯuocatio dicit̉. Namꝯgregari etiam pecora ⁊ beſtie ſolētVn̄ pecorū greges dicūtur cōīter etprie cōgregari. ſed vocari ꝓprie ꝑtinet ad habentes rōem ſicut ſūt homines. Ideo cōgregatio iudeorumſynagoga dicitur. xp̄ianorum auteccleſia ¶ Sequit̉ ſancta ideſt xp̄iſanguine tincta Vel dicitur ſanctaꝓpter ſanctos qui habitant ibi qꝛeccleſia nō ſunt pariētes tectum fūdamentum ⁊ hinōi. ſed fideles qͥ debent eſſe ſācti Iuxta illud apoſtoli.Hec ē voluntas dei ſāctificatio v̓raVel nota ꝙ dicitur ſancta quadrupliciter ſicut habuiſti in expoſitiōeſymboli ¶ Sequitur catholica id ēvniuerſalis ad oſtendēdum ꝙ aliecongregationes puta hereticorumſciſmaticorum malignorum ⁊ hmōiſunt particulares ¶ Quātū ad ſecundum videtur ꝙ peticio hec ſit incōueniens ſaltem ꝙͣtum ad modū