paſſionis acerbitas cum d̓r paſchanr̄m īmolatus eſt xp̄s Ad cuiꝰ verbi euidētiam nota ꝙ filij iſrahel cōlebant paſcha in ſignū ⁊ memoriātrāſitus angeli ꝑcuciētis egyptiosinterficiēdo ꝑmogenita egyptiorūet trāſeūdo dimittēdo hebreos quihēbant de ſanguine agni ī liminaribꝰ domꝰ ideo paſcha qd̓ interp̄tatur tranſitꝰ celebrabat vl̓ etiā ī memoria trāſitus maris rubri qd̓ pedeſicco traſierūt egypcijs ſubmerſisVn̄ exo. xv. Filij aūt iſrahel ꝑ ficcūābulauerūt ⁊cͣ. Iō paſcha celebrabāt ⁊ agnū īmolabat ad veſperamvt hētur Exo. xij. Sic ⁊ nos colimꝰpaſcha ī ſignū trāſitꝰ filij dei ꝑ linbū de qͦ eduxit pr̄es ſcos dimiſſis īpenis malis ⁊ hoc ꝑ ſāguinem ſuūredimēdo ⁊ trāſeūdo ꝑ mare rubrūnos liberando qd̓ figurabat baptiſmū vbi egypcij ideſt pcc̄a ſubmergutur ⁊ filij iſrahel ideſt aīe liberantur qͥ pro omnibꝰ in veſꝑa paſcheiudeorū tāꝙͣ verus agnus fuit īmolatus ſicut p̄dixerat yſa. ꝓpheta Iōdicit̉ cū paſcha nr̄m immolatꝰ eſtxp̄us Nō agnꝰ iudeoꝝ typicus ⁊ figuratuuꝰ ſꝫ ip̄e qͥ eſt veritas ¶ Tercio oſtēdit̓ paciētis trāquillitas cūſb̓dit̉ Ip̄e em̄ verus eſt agnus quiabſtulit pcc̄a mundi. ⁊ hͦ p̄dixeratIo. baptiſta de eo Io. primo Ecceagnus dei qͥ tollit pcc̄a mūdi ¶ Qꝛto oſtenditur paſſionis vtilitas cūſubinfertur. Qui mortem nr̄am mōriendo deſtruxit ⁊ vitam reſurgēdo

reꝑauit Et eſt ſenſus qui mortē noſtra ſcꝫ peccati de qͦ dicit Iaco. Peccatū cū ꝯſūmatū fuerit gn̓at mortēip̄e nāqꝫ deſtruxit ⁊ moriendo corporaliter pro nobis ⁊ vitaꝫ ſcꝫ glorieet gracie r̄furgendo reꝑauit qꝛ ẜmapl̓m Si xp̄us reſurrexit ⁊ nos reſurgemus qͥ ſumꝰ eins mēbra niſi īnobis deficiat.De prefatione aſcenſionis.Vinta p̄facō eſt de eius aſcenſione Qui pꝰ refurrectionemſuā ⁊c̓. vbi qͣtuor oſtendūtur pͥmoreſurrectōis viſibil̓ ꝓbacō cū dicit̉Qui pꝰ reſurrectione ſua omībꝰ diſcipul̓ ſuis maīfeſtꝰ apparuit Secūdo reſurrectiōis ſolemnis ꝯſūmacio cū dr ⁊ ip̄is cernentibꝰ eſt eleuatus in celū Tertio reſurrectiōis vtilis inchoatio cū de vt nos diuinitatis ſue tribueret eſſe ꝑticipes. Qua̓to nr̄e metis eleuatio cū ſb̓inferturEt idro cū angelis.¶ De p̄fatione pethecoſtes.Exta p̄fatio eſt de penthecoſteſcilicꝫ Qui aſcendens ⁊cͣ. vbiinuūtur ſex Primo aſcēſionis dignitas Ibi qui aſcendens ſuper omnes celos Secūdo aſcenſionis felicitas ibi ſedenſqꝫ ad dexteram tuaꝫTertio promiſſionis veritas. Ibiꝑmiſſum ſpinſci. Quartō impletōis felicitas ibi hodierna die in filios adopcōis effudit Quīto pn̄tisdiei celebritas ibi quaꝓpter ꝓfuſisgaudijs Sexto ip̄iꝰ xp̄i īmenſitasibi Sꝫ ⁊ ſuꝑne virtutes ⁊cͣ.