xſLiberCa.Secūque
xſ
cauſam auteꝫ reddens quare in ſequentibus dicit. Donū eſt p̄ſtularicū ſilentō ſalutare dn̄i. Exiſtimo āteſſe ſalutare dn̄i gratā ꝯſolationiset pacis in contemplatione diuinaUnde poſtea dictus ꝓpheta ſb̓iū/git. Sedebit ſolitariꝰ et tacebit qꝛleuabit ſe ſuꝑ ſe. et hoc vbi. in ꝯtemplatione. De hoc ꝯceplator glorioſus Augꝰ. ī li. ꝯfeſ. ait. Intraui in intima mea duce te et potui qm̄ factꝰes adiutor meꝰ. Intraui et vidi qͣlicunqꝫ oculo anime mee ſuꝑ eūdemoculū anime mee ſuꝑ mēteꝫ meā lumē dn̄i inꝯmutabile qd̓ tu es Iſtaergo gracia iſta dignitas maximein ſilentio p̄ſtolatur. qꝛ d̓licata resvt dicit beatꝰ Beruhardꝰ amorisaffectio et tenui occaſione ledit̉ leticia ſpūal̓. Unde ſalomō. Lingua q̄immoderata ē ꝯteret ſp̄m In libroregū qͣrto dicit̉ ꝙ non in igne nō inꝯmotiōe nō in turbine dn̄s. ſꝫ in ſibilo aure leuis ibi dn̄s. De ſilētio ⁊paucitate ꝟborū dicit ſeneca. Qd̓diu tacueris id puta rectiſſimū. Arigifelaus ph̓s q̄ſitus eſt. qͦmodo qͥsplacere poſſet hoībus. Si fecerit inquit optima et locutꝰ fuerit pauca.Socrates cuidā interroganti quomō poſſet optime dicere. ſi nihil inquit dixeris niſi qd̓ bene ſcierꝭ. Salomon cū alijs loquētibus taceretHemo inquit ſtultꝰ tacē pōt. Thetyreus vel. Theocritꝰ in ꝯuiuio tacēti ruſtico ex doctis iuquit hoc ſolū habes qd̓ tāces. Socrates cleonā garrulā volentē diſcere ꝯpeſcuitdicēs. Dicere et diſcere nō ſibi ꝯpa
tiūtur quia diſcentem ſilere competit. Nihil eque proderit quam quieſcere et minimum cum alijs loqui.plurimum ſecum. Hec ſit propoſitinoſtri ſumma. quod ſentimꝰ loquamur. et quod loquimur hoc ſentiamus. Concordet ẜmo cū vitā. Sermo tuus non ſit inanis. ſed aut ſuadeat aut moneat aut conſolet̉. autprecipiat. Turpia fugito anteqͣꝫ accidant nec quenquā aliuꝫ verearisplus quam te. A verbis quoqꝫ turpibus abſtineto quia licentia eorūimpudentiaꝫ nutrit Sermones vtiles magis quam facetos et affabiles ama. rectos potius quā obſecūdantes. Reprehenſibilis riſus eſt ſiimmoderatus. ſi pueriliter effuſusſi muliebriter inutiliter effractus. ſialienis malis euocatus. Sales tuiſn̄ dēte ſint. Ioci. ſine leuitate. riſusſine cachinno. vox ſine. clamoe̓. inceſtus ſine tumultū. quies tibi ſine deſidia erit. et cū ab alijs luditur tu ſācti honeſtiqꝫ aliquid tractabis. Tacere qͥ neſcit. neſcit et loqui. Quēadmodum ſapienti viro inceſſus modeſtior. ꝯuenit ita verbum preſſumnon audax. Summa auteꝫ ſūmaꝝhec erit. Tardiloquuꝫ te eſſe iubeoO quantis opꝰ ē vt ſtabile ad quidquiras intime bonitatis. Si ſciresquid eſſet vir bonus nondum te ēecrederes. fortaſſe etiā poſſe fieri deſperares. Quante auteꝫ virtutis ſilentiū ſit exemplo manifeſtiſſimo demonſtrabo. ¶ Affligeniū monaſteriū ordīs btī bn̄dicti ī brabātia religiōe ꝓbatiſſimū ē ⁊ ī caritate p̄cipu
f 4