Septimum.CapitulumPreceptum

immutare tactū. Sꝫ tn̄ qꝛ corpus ēomnino ſubiectū ſpūi. in poteſtateeiꝰ eſt vt ſꝫm eas immutet tactumvel non immutet. Similiter etiā cūſꝫm naturā ꝯpetat ſibi vt reſiſtatcuilibet alteri corꝑi tranſeunte itaꝙ nō poſſit eſſe cū eo ſimul in eodēloco. ſed miraculoſe hec pōt diuinavirtute ꝯtingere ad nutū ip̄ius ꝙſit cū alio corꝑe in eodē loco et ſicnō reſiſtit ei tranſeūti. vn̄ ſꝫm naturam ſuā palpabile eſt corpus glorioſum. ſed ex virtute naturali. Hocem̄ ei ꝯpetit vt cū nō vult. non palpet̉ a corꝑe nō glorioſo. vn̄ Greg.di. dn̄s palpanda carneꝫ p̄buit quaclauſis ianuiſ introduxit vt ꝓfectooſtenderet poſt reſurrectionem corpus ſuū eſſe et eiuſdem nature ⁊ alteriꝰ glorie. Qualitates aūt tangibiles ī corꝑibꝰ glorioſis licꝫ nō ſintreducte ad mediū rei ſꝫm eq̄ diſtanciam ab extremis accepta. tn̄ ſūt reducte ad medium ꝓporcōīs ſꝫm ꝙoptime ꝯpetit complexiōi humanein ſingulis ꝑtibꝰ. et ideo tactus illoꝝ corꝑm eſt delectabiliſſimus. qꝛpotentiā ſemꝑ delectat̉ in cōuenieti et triſtat̉ in exceſſu. hec tho.I ¶ Decimū extrinſecū gaudiū eſttercia dos ſcꝫ agilitas de qua apo.j Coꝝ. xv. ſeminatur in infirmitatereſurget in virtute glorioſa .i. mobile ⁊ viuum. Eſt aut agilitas dosſꝫm tho. di. xliiij. ꝑfectio ſuꝑadditacorꝑi qua corpus glorioſum erit oīno ſubiectū aīe glorificate nō ſoluꝫvt nihil in eo ſit qd̓ reſiſtat volūtati ſpiritus. qꝛ etiā hoc fuit in coꝑeade. ſed etiā vt ſit in eo aliqua ꝑfectio effluens ab anima glorificatain corpus ꝑ quā abilitet̉ ad p̄dictāſubiectionē vt ſic corpus ſit expedi

tum ⁊ abile ad obediendū ſpirituiin om̄ibus motibꝰ et actiōibus. vn̄ſicut nūc dat natura velocioribꝰ animalibꝰ inſtrumēta diuerſe diſpoſiconis in figura et quantitate. Itadeus dabit corꝑibꝰ ſanctoꝝ aliquādiſpoſicōem aliam ꝙͣ modo habeātno quidem in figura et quantitate.ſed in ꝓprietate glorie que d̓r agilitas. hec tho. Dubitat̉ vtꝝ beaticorꝑaliter aliqn̄ mouēant̉. Rn̄. ibidem ꝙ ſic. Corꝑa inquit glorioſa aliqn̄ moueri eſt neceſſariū ponere.qꝛ et ip̄m corpus xp̄i eſt motum inaſcenſione ⁊ ſimiliter corꝑa ſanctorū que de terra reſurgent ad celuꝫempireū aſcendent. ſꝫ etiam poſtꝙͣcelos aſcenderunt. veriſimile eſt ꝙaliqn̄ moueant̉ ꝓ libitu ſue voluntatis vt illud qd̓ habent in virtuteactu exercentes diuinā ſapientiamꝯmendabilem oſtendant. virtꝰ em̄ꝓcedens in actus exerciciū potencior ⁊ ꝑfectior apparet. qꝛ actus manifeſtat potentiam. ⁊ vt etiā viſuseoꝝ reficiat̉ pulcritudine creaturarū diuerſaꝝ in quibꝰ ſapientia deieminenter relucidebitᵐ k ¶ Dubitat̉ ſcd̓o vtꝝ anime glorificate mōueant corꝑa ſua motū nō organicoRn̄det duran. in. iiij. ꝙ nō ſꝫ motuꝓgreſſiuo. Nō em̄ mouebit totumcorpꝰ ſuū ſimul ꝙ ad modū grauemouet̉ totū ſimul deorſum. et leuetotum ſimul ſurſum. racō eſt qꝛ ſꝫmſanctos in anima poſt reſurrectōeꝫnō erit aliqua noua virtus ad mouendū p̄ter illam quā habuit in corꝑe viuens. Dubitat̉ terco an in inſtanti anima ꝓtunc moueat corpusglorificatū. Rn̄det tho. ꝙ nō ſed intꝑe imꝑceptibili. Vuilhel. dicit vbiſupra ꝙ glorificatus hō pōt ī ictu