Capitulum.PreceptumSecundū
et vt quedam quaſi gloria dei. et iōeſt difficillimū radices ſuꝑbie in tali medullitus ībibitas a ſe radicare.Tercio ex eo ꝙ cōtemptus cui prefert quandam immaginē ineffabilis mortis annihilaciōis et annullaciōis et ideo grandem ſui contemptum horret homo ſicut ſui annihilacione. tm̄ eī ſe ſentit homo eſſe ⁊ viuere in cordibus alioꝝ quatum ſentit ſe appreciari ab eis et ſimilitertm̄ ſe ſentit homo viuere ſibi ꝙͣtuꝫſibi occurrit vt glorioſus et res magna et alicuius valoris. Quātū aūthmōi appreciacio et fama tollituraut minuitur. et a quot cordibꝰ tm̄et a tot cordibus ſentit ſe homo mōri et annihilari. Contemptus etiamaddit vltra hoc conſenſum cōculcaciōis et deiectiōis et tanquā abhominabilis. et hoc eſt qd̓ammodo peius eſſe ꝙ nihil. hec eſt cauſa tantedifficultatis ad tolerandum amandum grandem cōtemptū ſui vel infamiam. et ideo ꝑfecta humiliacioeſt ſummū genus martirij et holocauſtum apud deum L ¶ Quo adtercium dubitat̉ quot modis homoveraciter ſe poſſit reputare om̄ibꝰhominibus inferiorem et vilioremRn̄. ibidem ꝙ quintupliciter. primocomꝑando id qd̓ eſt tibi ꝓprium adalia ſꝫm ꝙ ſunt oꝑa dei. tibi em̄ pprium eſt eſſe de nihilo. et tenderein nihilum ꝙͣtum in te eſt. et ea ſūttibi ꝓpria de quibus dictum eſt circaprincipium huiꝰ capituli. Ea em̄que habent rōem entis et boni ſunt.adeo et ab ip̄o deo ꝑticipantia. ſiergo modo comꝑas te illis inuenieſte in infinitum viliorem illis. hancviam docet anſ hel. ſecūdam viā pouit augu. ſuꝑ. j. phili. ij. ſuꝑiores in
uicem arbitrantes dicit nō hoc debemus eſtimare. vt eſtimare fingamus. ſed vere eſtimemus poſſe aliquod occultum eſſe in alio quo nobis ſuꝑior ſit. et ſi bonum noſtrumquo ip̄o videmur ſuꝑiores nō ſit occultum. Dicit em̄ ambro. li. de virginitat. Quod quidam plerunqꝫ habent multa bona exteriora ſed intꝰin mora. Quidam vero habent pauca exterius. ſed habent multa occulta interius que p̄ualent omnibus illis vtpote aliquis cōiugatus habethabitum martirij et virtutem ſufficientem ad ſufferendū martiriū ꝙaliqn̄ virgo aliqua nō habet aut n̄tm̄ quātum alius. Ideo grego. ſuꝑillud Iob. ſi ſimplex fuero hoc ip̄mignorabit anima mea dicit ſemꝑ minus debet homo eſtimare dona ſuaꝙͣ dona alterius. Tercio fit hoc ꝑfortem affectum et guſtum ſuorumdefectuum. ſicut em̄ paciens doloredencium eſtimat ſe p̄ alijs pati. nonꝙ ꝑ raciōem videat dolorem ſuumeſſe maiorem. ſed qꝛ intimiꝰ et fortius dolorem ſuū ſentit ꝙ aliorum.ſic etiam in ꝓpoſito debet eſſe hocmodo paulus doctor gentiū et vaselectiōis. j. thi. j. di. ſe eſſe. primumet maximū omniū peccatoꝝ. Quarto pōt fieri comꝑando illud qd̓ tureddis deo reſpectu graciaꝝ quasdeus tibi fecit ad illud qd̓ alter reddit reſpectu eorum que a deo recepit aut ad illud que redderet ſi tanta et talia ſicut ip̄e a deo recepiſſethoc modo beatus franciſcꝰ. dicebatſe maximū peccatoꝝ omniū. qꝛ eſtimabat nō eſſe ribaldum qui nō eſſetgratior deo ſi tanta beneficia gr̄aꝝa deo accepiſſet ſicut ip̄e acceperat:Quītoᵈ fit ex cōſideraciōe diuīoꝝ