Capitulum.Preceptū.
ſecuti ſunt et errore balaam. mercede effuſi ſunt et contradictiōe thore perierunt. Apo. viij. Ve ve habitantibus in terra. habitantes auteꝫin terra ad modum talparum ſuntauari nec mirum cum apoſto. dicatEphe. v. Auaritia eſt idoloꝝ ſeruitus. G ¶ Quarto deteſtabilis eſtquia tria que debemus dare deo. fidem. ſpem. et caritatem. dat diuīcijfidem dat qꝛ plus credit de diuicijsꝙͣ de deo eo ꝙ putat ſibi diuītiasdebere ꝓcurare neceſſaria. quaſi deus curam nō habeat de ſeruis ſuis.contra illud Math. vj. Conſideratelilia agri. volucres celi. ſtaturamagri. et ſimilia. Spem dat quia putat cōſolationes veras diuītias conferre. et virtutum diuītias triſtitias facere contra illud xp̄i. Iohan.xvj. In me pacem habeatis in mundo p̄ſſuram habebitis. Et Mat. xixOmnis qui reliquerit domū vel fratres. aut ſorores. aut patre. aut matre. aut vxorē. aut filios. aut agrospropter omen meum. centuplum accipiet et vitam eternam poſſidebit.caritatem diuicijs tradit. quia vbieſt theſaurus tuus ibi eſt et cor tuum Math. vj ¶ H Quinto facitad deteſtaciōem auaritie. ꝙ inter īfirmitates ſpirituales ip̄a vna eſtde peioribus. Vnde Eccle. v. eſt infirmitas peſſima quam vidi ſub ſole. diuitie cōſeruate in malum domīſui. perierūt in afflictione peſſimamerito dicit peſſima. quia infirmitas mala eſt debilitas corꝑis. ſꝫ hecin bonum cedit anime. Eſt infirmitas peior peccatum veniale. et quedam mortalia. quia animā vulneratpropter que vulnerā chriſtū medium venire potuit. Sed auaritia ē
infirmitatum peſſima quo ad pluraſicut et infirmitas magna corporis.Primo qꝛ diuturna. eo ꝙ materiavix ꝑfecte euacuatur. vt patet in diuite iuuene qui noluit relinquereomnia. Scd̓o qꝛ continua Eccl. iiij.Vnus eſt et ſecundū nō habet. nonfilium. nō fratrem. et tn̄ laborare n̄ceſſat. Tertio quia acerbe affligitin retinendo grauius in acquirēdograuiſſime vero in amittendo. j. thivj. Radix omniū maloꝝ eſt cupiditas. Et ſtatim ſequitur quā quidamappetentes errauerūt a fide et inſerunt ſe multis doloribus. Quartoqꝛ peſtis eſt vniuerſalis. nam iuuēnes et ſenes diuītes ⁊ pauꝑes infirmos et ſanos. ſtultos et ſapientes.clericos inficit et ſeculares. non ſicaūt eſt de luxuria. vnde Hiere. vj.A minore vſqꝫ ad maiorem omnesſtudent auaritie. et a propheta vſqꝫ ad ſacerdotem. cuncti faciūt dolum. Seneca. Quid ſi ſtultius ꝙ deficiente via viaticum augere. Quinto quia celeſtis medicus hanc infirmitatem ad mortē quaſi iudicauit.Math. xix. dicens. Amen dico vobiſquia diues difficile intrat in regnūcelorū. Sexto quia hec auaritia exꝑtiſſimo ⁊ potentiſſimo medico a cūra abſtulit vnū infirmum iudam videlicet. Septimo qꝛ celeſtem medicum irriſit. et ad vltimū interficit.vnde Luce. v. Audiebat verba hecphariſei qui auari erant. et irridebant eum. Octauo quia hec infirmitas nimis varia eſt. vt ꝑitiſſimi animarū medici vix eam cognoſcāt vtptꝫ in vſurarijs contractibus ſimonijs et mercacōibꝰ. Tot em̄ inuēciones ⁊ modoſ inuenit hūana maliciain acquirendo temꝑalia ⁊cͣ. vn̄ gen̄.