Preceptum.Sextum

Capitulum

tanquā ieiunia necaſſario obſeruanda approbata ſunt. Iſta cadunt ſicſub p̄cepto. ꝙ qui ea ſine neceſſitate et legittima cauſa tranſgrediturpeccat mortaliter modis immedietate ꝑ ſanctū tho. exprimēdis. vndej. q. vij. ſi quis omne eccleſiaſticamtradiciōem ſcriptam vel nō ſcriptaꝫviolat. anathema ſit. nullus autemniſi pro mortali anathematizatur.Et Tho. vbi prius dicit. ꝙ ſi quis traſgredautoritatem legiſ latoris īcōtemnitp̄ceptum eius tranſgrediens ex contemptū vel ſi quis trāſgreditor hͦmodo ꝙ impediat̉ finis quem intēdit legiſ lator tunc peccat mortaliter. ſi aūt aliquis ex aliqua rōnabili cauſa ſtatum nō ſeruet. p̄cipue ineo caſu in quo legiſ lator ſi p̄ſens eſſet decerneret nō eſſet ſeruandū. calis nō peccat mortaliter. et in ſcripto ſuꝑ. iiij. di. xv. dicit intenciōi legiſ latoris obuiat qui ex cōtemptuvel ſine aliqua rōnabili cauſa ordinationē nō ſeruat. Si aūt in aliquocaſu ordinaciōem nō ſeruat in quoꝓbabiliter credi p̄t ſi legiſ lator adeſſet eum obligari nō vellet talisnō eſt reputandus tranſgreſſor p̄cepti. et ideo nō eſt neceſſariū ꝙ quicunqꝫ aliquē diem ab eccleſia inſtitutum ieinnare obmittit ꝙ mortaliter peccet. Poteſt em̄ hoc aliquando animo ſine peccato contingerealiqn̄ aūt ſine mortali cum veniali.qd̓ intellige qn̄ rōnabilis cauſa ſubeſt aliqn̄ aūt cuꝫ mortali et hoc ſꝫmdiuerſas occaſiones quibus homoducitur ad ieiuniū frangendū. hecTho. Cōcordat pe. de pa. in. iiij. di.xv. dicens. Ieiiniū eccleſie caditſub iure poſitiuo. vnde eius tranſgreſſio ſine cauſa eſt peccatū morta

Septimum.le. vt in adam et olim aīa que ſe nōafflixerit videlicet. Exo. xij. abſtinendo a fermentato peribit de populo ſuo. Quando aūt fractio eſtcum cauſa nō ex toto ſufficienti eſtveniale vt de his qui legunt matutinam in completorio. qn̄qꝫ ſimpliciter nulla culpa eſt. vt in neceſſitate¶ E Quo aūt ieiunare teneamurnotandū ſꝫm eundē ꝙ ieiuniū tripliciter. pōt. Primo qn̄ quis comedēdo etiam ſemel. ꝑ totā menſam iraſcitur male vel guloſe cōmedit pertotum vel hmōī facit qd̓ eſt contravirtutem temꝑantie. Secūdo quādo quis etiam ſemel cōmedendo nōcōtinue ſed in ꝑte excedit peccandovt in fine guloſe comedendo vel inꝑte iraſcendo. et pro tanto ſolum ꝑdit ieiuniū nō pro toto. Tercio quidie qua ieiunat circumſtantias neceſſarias violant. Ieiuniū em̄ debꝫfieri cum ſeptem circumſtācijs Primo vt quis die ieiunabili vltra ſenel nō cōmedat ea ꝑ que alias mandacatio ſolet compleri. An aūt peccet tociens quis mortaliter quotiēſdie ieiunabili pluries ꝙͣ ſemel cōmedit ſine rōnabili cauſa. Quidem dicut ꝙ ſic. alij ꝙ nō Tu tamen teneſꝫm augu. certum et dimitte incertum. hoc tn̄ certum eſt ſꝫm vtroꝝqꝫopinionem. ꝙ peccatū ex pluralitate comeſtionū amplius poteſt grauari vt plus peccet qui de ieiunabili quater cōmedit ꝙͣ qui ter ceterisꝑibus. quia ſtaret ꝙ quis hora prīadiei cōmedit ficus cum modico pane et ſic ſecūda hora tercia quartaet quinta. et ſic quinquies ꝯmedatmodicum ſemꝑ. Alius vero cōmedat poſt prandiū et in cena eandemcena vſqꝫ incraſtinum ꝓtelando in