CapitulumSerti umPreceptum
ꝙ nō qꝛ mulieri iohan. iiij. de locoorandi querēti ieſus reſpondit. venit hora in qua veri adoratores adorabunt in ſpū et veritate. Rn̄ditHumber. in regū. expoſi. Nō eſt ī loco ponenda talis fidutia ꝙ credataliquis alibi ſe nō poſſe exaudiri ſicut fecerūt aliqui iudei ſed curandum eſt ex alijs tribus cauſis de loco. Primo qꝛ ſi nō eſſet aliquis locꝰdeputatus oracōi tūc neſciret̉ vtꝝhomīes orarent vel nō et multi obmitterēt orare. ſecūdo qꝛ vadēs adlocum orandi plus laborando āpliꝰmeret̉ Tercio vt oraciōis locus adorandū excitet et moneat. ſicut locus cōmedendi excitat appetitū ciib et menſale ad idem et ſic de alijs¶ D Dubitat̉ ſecūdo que ī oratorio poſſint fieri licite. Rn̄. ꝙ ſꝫmeundem ꝙ triplices ſunt actionesin genere. Quedam ſunt ſpūales vtx̄dicaciōis audientia et ea que nominata ſunt ꝑ tho. et talia regulariter poſſunt ibi fieri. hoc em̄ innuitnomen oratorij qd̓ ab oraciōe dicitur accipiendo oraciōem generaliter pro omni exercicio quo animaerigit̉ in deū. ſꝫm ꝙ oracio adam.diffinit̉. oracio eſt aſſenſus mētisin deū vnde et ſuꝑ illo Math. xvij.Hoc venus demonioꝝ nō eijciturniſi ꝑ oraciōem et ieiuniū. glo. dicitoracio generalis nō ſolum eſt ī verbis. ſed in omnibus que in obſequium dei et fidei deuocionē gerimusSimile dictum fuit ſupra de ꝑtibuſſatiſ factiōis tribus Alie vero actiones ſunt neceſſitatis et ſine peccato poſſunt ibi fieri diſpenſatiue nāeccleſie cum omnibus ornamentisſuis. debent teneri munde. nec debent ibi conuiuia fieri vel homines
ibi iacere aut ſua ſuppellectilia mittere niſi propter hoſtiles incurſusaut incendia repentina ſeu alias neceſſitates vrgentes ſic tn̄ vt neceſſitate ceſſante res in loca priſtina reportent̉. Id probant ſummiſte exͣ.de cuſto. eucari. Re. di. xlij. ca penultimo. et vlti. Item propter mētumpaganoꝝ hereticorum pirataꝝ ſeupredonum. pōt eccleſia incaſtellariſeu muniri. Et poſſunt habere ibirefugium nō ſolum clerici ſed etiamlaici et defendere eccleſiam et quein ea ſunt probatur vt prius. Et adidem eſt rai. et hoſtien. nō ergo licꝫin eccleſia cōmedere bibere vel iacere regulariter ſed diſpenſatiue etex cauſa. Tercio di. humbertꝰ. ſuntactiones quedam que vix aut nunquā ſine peccato fiūt. et tales nūqͣibi fieri. niſi forte in neceſſitate peregrinandi. de quibus dicet̉ in tercio membro E Quo ad ſcd̓m pricipale notandum ꝙ ſꝫm humbertūvbi priꝰ. Quamuīs oraciōes ⁊ aliaſub oraciōe contenta in omni locopoſſunt fieri ſꝫm illud. j. thi. ij.omni loco leuantes puras manus.tn̄ cōpetentius et fructuoſius ī oratorio effundunt̉ ſeptem de cauſisvel rōibus. Primā quia pie credendum eſt ꝙ deus facilius exaudiat īloco ſibi deputato ad hoc ꝙͣ in aliovnde ij. ꝑali. vij. oculi mei erūt aꝑti et aures mee erecte ad oraciōēmeius qui in loco iſto orauerit. Secūdo quia credendū eſt ꝙ angeli ſancti locum talem ſanctū magis frequentent qui eſt domꝰ dei. vn̄ ī hꝰrei argum̄tū. Iaco. gn̄. xxviij. viditangelos dei aſcendentes et deſcendētes in loco qui d̓r bethel .i. domūdei. Ip̄i aūt ſunt qui neceſſarij ſunt