TerciumPreceptum.

CapitulumNonum.

gula deo debent oſtendi. ergo et incōfeſſione. et in caſu quo cōfeſſorprimus propter caſus reſeruatos n̄poſſit abſoluere ab om̄ibus. tn̄ confitens tenet̉ primo cōfeſſori cōfiteri om̄ia et ſingula et de illis a quibus nō pōt abſoluere cōfeſſor debꝫeū ad ſuꝑiorem remittere. Diciturnotāter om̄ia mortalia. qꝛ ſiue ſintconſenſus ſiue propoſita ſiue verbaſiue facta ſiue obmiſſa mortaliteromnia ſunt cōfitēda. addit̉ vni ex ꝑte cōfitentis qui erubeſcere debetcorā xp̄i vicario que facere nō erubuit coram omnipotēti deo ex ꝑteetiā cōfeſſoris vt ſciat de ſingulisiudicare. ſic habemus ꝙ oportetcōfiteri mortalia omnia que in memoria haberi poſſunt et vni ſacerdoti H ¶ Oportet etiaꝫ tercio cōfiteri mortalia cū circūſtancijs aggrauantibus et in aliud genus peccati mortalis trahentibꝰ. ſicut ſuntille que ſpeciali prohibiciōe p̄ceptoria prohibent̉ verbi gracia. Accipere alienū prohibet̉ ibi. nō furtūfacies. ſed ſi quis de loco ſacro accepit vel rem ſacram. alia prohibicione prohibet̉. id̓o oportet ambo cōfiteri videlicet de furto et de locoſacro. ſimiliter ſi fornicatus es cumadultera vel cum moniali vel conſanguinea hec circūſtancie in aliaꝫſpeciē peccati mortalis trahūt ergoſunt cōfitende et ſic forte eſt de hͦꝙ quis mortaliter peccat die feſto.qꝛ ꝑ mortale peccatū plus violat̉feſtum ꝙͣ ꝑ opus mechanicum. dehoc habes ca. j. H. huius p̄cepti p̄cedētia em̄ mortalia equiualēt duobus mortalibus I¶ Oportet etiam iiij. quottas peccatoꝝ mortaliūdicere que memorat̉ quis qꝛ quoci

ens eſt circūſtancia. vnde oportetdicere prima vice feci cum talibuscircūſtancijs. et ſecūda vice taliteraut taliter. Oportꝫ etiā ſꝫm aliquoſdicere quantū vel circūſtācias quaſdam que licet nō mutent ſpeciem.addūt tn̄ notabilem qualitatē malicie et deformitatis vt in furto multum addit ad parum. vn̄ qn̄ quis tales circūſtancias noſcit ex ſe vel exꝯfeſſoris inquiſiciōe. etiam ſunt cōfitende ſꝫm multos. tho. tn̄ dicit ꝙnō oportet. Sco. dicit ꝙ nō eſt certum eas cōfitendas eſſe. ſed tutumeſt fieri et vtile. k ¶ Oportꝫ em̄ꝙ quis cōfiteat̉ peccata que dubitat an ſint venialia vel mortalia. qꝛſꝫm Bonauen. qn̄ homo alid̓ veniale ſuū credit eſſe mortale. Aut dubitat probabiliter an ſit mortale autveniale. et ſic dubitat an 9fiteri teneat̉ an nō. Si illud non cōfiteturtūc exponeret ſe diſcrimini. ⁊ in hisque ſunt ſalutis dimitterēt ꝑteꝫ ſecuriorem quā faciliter cōſequi poſſet. Et tho. di. xxij. ꝙ qn̄ quis dubitat de aliquo peccato an ſit mortale tenet̉ illud cōfiteri dubitacionemanente. qꝛ quicquid cōmittit autobmittit in quo dubitat eſſe peccatum mortale peccat grauiter diſcrimini ſe cōmittens. Debet ergo confiteri rem prout habet in corde nōdicendo ſe peccaſſe mortaliter. ſediudiciū cōfeſſori de hoc relinquēdo¶ Tercio aduertendū vbi vel cuiquis cōfiteri teneat̉. Rn̄. ſꝫm tho.in iiij. di. xvij. ꝙ nō omni ſed ſacerdoti habenti inriſdictiōem in confitentē. Et ſunt p̄lati quatuor papahabet iuriſdictiōem in omnes. ep̄sin dioceſanos. plebanus in parochianos ſuos. Et prelatus collegij vel