CapitulumPreceptum.Nonum.Tercium

bonis. D ¶ Sed ſunt quatuordubia hic. Primum quid de muto.Item ſecūdo quid de ignorāte ideoma certum. Rn̄. cōmuniter ſꝫm doctores ꝙ tales ꝑ ſigna et nutusfiteri poſſunt notata confitenticonfeſſori. Si aūt non habent̉vtriqꝫ nota. tūc fiat per interp̄temetiam ſecularem qui tacere teneturſicut cōfeſſor principalis. Scoto tn̄videtur nō eſſe neceſſarium confiteri ꝑ interpretem ſed talis qui hētſacerdotē ideonia ſcientem. habet īpoſſibilitatem cōfitēdi homini idoneo. propter qd̓ vt dicit Scotꝰ ſufficit ſibi cōfiteri deo cum propoſito iſta peccata cōfitendi etiam ſacerdoti oportunitate oblata E GTerciū dubium nūquid nō habentiſacerdotem poteſtatē licet mittereet cōfiteri peccata ꝑ ſcripturam ſcoto et ſancto doctori in qd̓libetis videtur ꝙ ſit cōtra raciōem cōfeſſionis ſacramētalis ſcriptura miſſa ſacerdoti abſenti. tum qꝛ ſcriptura talis de ſua naturā ſꝑ eſt patula cuicunqꝫ legenti. tum qꝛ abſenti tolleretur verecūdia que eſt etiam parsmaxima ſatiſ factiōis. tum etiā propter pericula que ſequi poſſent inreuelando peccata hoc xp̄s docuitſumere ſacramentū. vt videtur ſꝫmaugu. et magi. di. xvij. Quando lu.xij. p̄cepit leproſis vt ſe p̄ſentarentſacerdoti. Quarto quid de illo quinullum mortale. ſed ſolum venialepeccatū haberet. Rn̄. ſꝫm multosꝙ nō tenet̉ cōfiteri rōe diuini p̄cepti qd̓ cōtra mortale ſolum latum ēSed rōe p̄cepti eccleſie Om̄is vtriuſqꝫ ſexus tenet̉ ſꝫm quoſdāSecūdo quid tenet̉ aliquis cōfiteri. Rn̄. ꝙ mortalia peccata cū quīqꝫ

cōdiciōibus videlicet om̄ia mortalia et circumſtācias ad mortale trahentes. Dubia quedam et quottasmortaliū. ⁊ ſꝫm quoſdam quātitatequandam. mortalia tenemur cōfiteri que quis prius nō eſt rite cōfeſſus. et de quibus pōt habere memoriam. dicit Sco. p̄miſſa inquiſiciōediligenti ſꝫm poſſibilitatē fragilitatis humane. Racio eſt qꝛ ꝑ qd̓libetpeccatū mortale efficitur quis deiinimicus et ſeꝑatur ab vnitate quadam eccleſie. confeſſio aūt directe īſtituta eſt vt quis oſtendat̉ deo eteccleſie reconciliatꝰ. Item ꝑ omnemortale naufragatur homo et ꝑ tabulam ſecūdam penitētie poſt baptiſmū ſolum ſalꝰ acquirit̉. ſed etiādictuꝫ eſt mortalia illa cōfiteri quorum pōt habere memoriā vt tac̓tūeſt. vt dicit Sco. ꝙ homo debet tātam diligenciam apponere in ſcrutado cōſciencia ſuam ⁊ inquirēdo mortalia a ſe cōmiſſa quanta diligenciāapponeret prudens vir circa aliqd̓multū arduū qd̓ valde eſſe ſibi cordi. Sed cōſtat ꝙ homīes ꝓ temporalibus arduis querūt diligentiſſime vias amicos et media prudentiſime. vnd̓ augꝰ. et allegat̉ a magi.di. xvj. dicit ſit ꝑatus facere pro recuꝑanda vita aīe que faceret ꝓ euitanda corꝑis mortē. Et ſubdit cumgaudio em̄ facere debet immortaliſfuturus que faceret pro differēdamorte moriturus diuturna igiturdeliberacio locum maxime habet indiu nō cōfitentibus et cōterentibꝰraro et groſſe viuentibus. GOportet etiam omnia memorata ⁊ſingula vni et eidem cōfeſſori cōfiteri. Racio qꝛ cōfeſſio fit ſacerdotiloco dei ſed in cōtriciōe omnia ⁊ ſin