PreceptumSecundumCriſo. ſuꝑ illud. obmuteſce ⁊ exi abeo. dicit. Salutifeꝝ hic nobis dogina dat̉ ne credamus demonibusquantūcunqꝫ denuncient veritatēniſi forte ex ſpeciali inſtinctu velreuelacōne diuina aliqui ſancti adaliquos effectus demonū oꝑacōnevtant̉. Sicut de beato iacobo legitur ꝙ ꝑ demones fecit hermogenead ſe duci. ⁊ ſic patꝫ quartū GEt ſic ex p̄dictis ſequit̉ primo ꝙnulla alia poteſtas habet demonēcogere niſi diuina angelica ⁊ hūana nō ex natura ſed ex gr̄a ⁊ virtute diuina. Et racō eſt qꝛ nō eſt poteſtas ſuꝑ terra que ei comꝑet̉ quifactus eſt vt nullū timeret. vt dicitur Iob. xlj. vn̄ glo. ibidē. Omniahumana ſuꝑat. ⁊ ſi meritis ſanctorū ſubiaceat. Exemplū eſt de multis ſanctis. Nec obſtat illud Tho.vj. ꝙ raphael thobie iuniori dixitꝙ fumus ꝑticule cordis piſcis poſtti ſuꝑ carbones exterminaret om̄egenus demonioꝝ. fumus em̄ hͦ nōfecit vt di. Ni. de lira. qꝛ res corꝑalis nō imprimit in rem pure ſpūalēſed ꝑ fumū deſignabat̉ virtus expulſiua meritoria thobie. que fuitvirtus oracōis thobie. cuiꝰ meritoraphael ei expulit demonem. ſaraꝫliberando. ꝓpter qd̓ dicit̉ ibidem.Raphael apprehendit demonem ⁊ligauit eū in ſuꝑioribꝰ egipti. Necobſtat illd̓. j. Re. xvj. vbi ad cithariſacōem dauid ſpūs malus in ſaulquieuit. qꝛ nō fuit liberatus ſalteꝫvt demon nō rediret. ſed meliꝰ habebat virtute diuina īmediete velmediantibꝰ angelis ſanctis ex merito dauid qui laudes diuinas ī cithara canebat ꝓ ſalute ſaulis ſicut⁊ ſancti deuotionibꝰ Melodia aūt

QuartumCapitulum

cooꝑabatur ad deuotionem. ſicut ⁊iiij. re. iij. Heliſeus fecit adducerepſalteriū vt mens eiꝰ in deū eleuaretur. non tn̄ melodia in demonemagebat. Item naturalem diſpoſicōnem melodiam bonā poterat facere ⁊ malam imminuere rōe quorūdemon minus poterat vexare. Demateria plenius reꝑies li. v. in dialogo de formicis. Secundo patꝫ exp̄fatis falſitas quorūdam libroruꝫinſcriptis nigromanticoꝝ ⁊ exorciſmoꝝ qui per talia caracteriſatademones ſe putant cogere ⁊ vexare ſecluſa virtute diuina non attedentes illud xp̄i. Hoc genus demoniorum non eijcitur niſi in ieiunio⁊ oratione. Per ieiunium enim ſꝫmBedam corpus. ⁊ per oratione ſpiritus leuatur ad deum vt calcet demonia. Tercio ſequitur ꝙ exorciſmi quidem deberēt examinari perlitteratos an aliquid ſuꝑſticioſumcōtinerent. tunc em̄ non eſſent admittendi ne poſteriora peiora fierent prioribus. ſicut exemplum ponit Grego. li. j. dialo. de quadam ꝑdemonem obſeſſa poſt coitum eccleſiam intrante. ⁊ cū ſacerdotis cuiꝰdam iuuamen nihil iuuaret ad incantatores eam duxerunt cognati.⁊ legio in eam intrauit H ¶ Quīto an liceat adiurare irracōnalemcreaturam. Rn̄ tho. Adiuracō quaquis vtit̉ ad irracōnalem craturāp̄t intelligi dupliciter. Vno mō vtip̄a adiuracō referat̉ ad ip̄am creaturā irracōnalē ſꝫm ſe. ⁊ ſic vanumeſſet irracōnalē adiurare creaturācū nō intelligat locutionem. Aliomō vt referat̉ ad eū a quo irracōnalis cratura agit̉ ⁊ mouet̉. Et ſicdupliciter adiurat̉ irracōnalis cre