PE.CapitulumPreceptumPrimum

timor mūdanus eſt quo quis inordinate timet amittere bona exteriora. humanꝰ quo quis timet ꝓprieꝑſone. et ꝑtinent ad vnū timoremin re quo quis a deo recedit ꝓpteramorem creature ⁊ corꝑis detrimētū ⁊ timere talium ꝑditioneꝫ. interdū eſt naturale interdū vicinū. Naturale em̄ eſt ꝙ refugit ꝓprij corporis detrimentū. vel etiaꝫ damnūtꝑalium reꝝ. Sed ꝙ homo ꝓpteriſta recedit a iuſticia eſt ꝯtra rationem naturalem. vn̄ phūs. iij. Ethi.dicit ꝙ q̄dam ſunt pctōꝝ oꝑa ad q̄nullo timore debet quis cogi. quiapeius eſt hmōi peccata cōmittereꝙ penas quaſcūqꝫ pati. Dicitur indiffinicōe de actu nō vere ſed apparenter exprobabili. N ¶ Vbi nota ꝙ duplices ſunt actus. quidamvere exprobabiles vt ī principio capituli patuit. Alij nō vere exprobabiles ſed apud filios huiꝰ ſeculi dequibꝰ dicit̉ Iob. xij. Deridetur iuſti ſimplicitas. ſuꝑ quo Grego. li. x.mora. ſic dicit Animus quippe viriiuſti non nunꝙͣ operi recto ꝯſtanter innitit̉ ⁊ tn̄ humanis irriſionibus vrgetur. Miranda agit ⁊ ob ꝓbria recipit. qꝛ ab huiꝰ mūdi ſapiētibus puritatis virtꝰ fatuitas creditur. Quid nanqꝫ mūdo ſtultiꝰ videtur ꝙͣ mentē verbis oſtendere.nihil callida inchoatione ſimularenullas iniurijs ꝯtumelias reddere pro maledicentibꝰ orare paupertatem querere. poſſeſſa relinquere.rapienti nō reſiſtere. ꝑcucienti vnāmaxillam alteram p̄bere. ſed ꝙ abhomīant̉ egipcij iſraelite deo offerunt. Subdit̉ lampas ꝯtemptu apud cogitacōes diuītum .i. ſuꝑboꝝꝑata ad tempꝰ ſtatutū. O ¶ Itēnotandū ꝙ malam verecūdia mul

ti hn̄t ſꝫm ꝙ multipliciter aliquipeccāt vt in. vij. peccatis capitalibus. Primo quidam verecūdanturhumiles eſſe aut in veſte ꝯtra exēplum Iohānis baptiſte veſtiti zona pellicea. Math. iij. Aut nō querendo neceſſaria dubia ꝯtra xp̄i exemplū qui in medio doctoꝝ queſiuit. Lu. ij. Aut verecūdantes qn̄ n̄ſciūt reſpondere ad quēdā inutiliaſicut homerus vt refert policratꝰqui ꝓbleumna pediculoꝝ ſoluere nequiens p̄ triſticia mortuus eſt. Autſacramēto reuerentiam nō faciēteſꝯtra exemplū militis qui p̄cioſe indutus equum deſcendit in luto genua flectendo ad eucariſtiā ſꝫm ſuam ꝯſuetudinē vt Ceſarius refertin ſuo dialogo. Scd̓o ſunt alij verecundantes pauꝑtatem que eſt inſtrumentū humilitatis lima peccatoꝝ ⁊ xp̄i ornatus. Alij celāt genelogiam paupeꝝ. Quo ꝯtra diciturde Vuilhel. ep̄o pariēſis qui ſcobācū qua pater ſuus piſtor fornacempurgare ſolebat in camera ſua ſꝑhabebat vt videret ſe de pauꝑtateeleuatū. ⁊ Eſai. xlviij. Ecce excoxite ſed nō quaſi argentū elegi te incamino pauꝑtatis ꝓpter me faciaꝫvt nō blaſ femer gloriā meā alterinō dabo. Tercō alij verent̉ detractiones caſtitatis ⁊ ꝯtrahūt ꝯtraexēpla virginū q̄ etiam ſanguinemeffundere nō erubuerūt. vn̄ ſap. iiijMultigena aūt impioꝝ multitudonō erit vtilis ⁊ adulterine plantacōes nō dabūt radices altas nec ſtabile firmamentū collocabūt ⁊ ſi inramis in tꝑe germinauerint infirmiter poſita a vento cōmouebunt̉⁊ amenitate ventoꝝ eradicabūturQuarto alij pacientiā recuſantesverecūdanʳ ira ſopire qͣ xp̄i verbū