Preceptum.Primum

VndecimumCapitulum

autem vt dicit iſide. li. viij. ethi.habet plures ſpeciēs. Et ſꝫm. tho.numerantur de quibus infra dicet̉diſtinctius. B Vna eſt p̄ſtigiūqua occuli hominuꝫ p̄ſtringūtur. Alia ſomnioꝝ diuinatio. Tercia nigromātīa ꝑ qua futura diſcūt̉ ꝑ viuosvt ꝑ arepticione ꝑ phitōnes. Quarta nigromacia qua adhibitis p̄catationibus quibuſdam et ſaguine vident̉ reſuſcitari mortui diuinare etab īterrogatare ſpondere Quintageomancia qua in materia terreſtriſꝫ vngue ferro vel lapide futura p̄nuncciantur ꝑ aliquas figuras velſigna inanimata. verunitam̄ ad hocgenꝰ ꝑtinet diuinatīo que fit ex 9ſideatione eoꝝ que eueniūt ſerio ꝑꝓtractionem punctoꝝ ſed ibi nō iſtinuocacio demonuꝫ niſi tacita. Sexta idromancia que ī aqua ideꝫ facitSeptima aeremancia in aere. Octaua in ignē piromianciā idē facit. Nono aruſpicium ꝑ quod in viſceribusanimalium īmolatoꝝ in aris demonum idem fit. ſcꝫ inueſtigatio occultoꝝ vel futuroꝝ. Et per omēs iſtasſpecies fiunt talia per exp̄ſſaꝫ demonum īuocationē. ſequentes autem ꝑtacita. Vn̄ decīma eſt matheſꝫ quaex ſideribus natiuitates hoīm conſiderat et diuinat futura. Vndecimaē augurium a garritū auium dictalicet ſe extendat ad motus vel voces auium ſeu quorūlibet animaliūſiue ꝑ ſtrenutationes homīni fiatvel menbroꝝ ſaltus auſpicium tamab īſpectione auium dictuꝫ ad occulos ꝓprie ꝑtinet augurium vero ꝓprīe ad garritū auiū. qꝛ ī duobꝰ iſtiſprincipaliter diuinatio in auibꝰ fieri ſolet duodecima eſt omen et fitin verbis et circa eadē qn̄ quis ver

ba hoīm certa intentione dicta. alia intencōne retorquet ad futuꝝ qd̓vult p̄noſcere. ſicut maximꝰ valerius di. oīm obſeruatio aliquo cōtractu religioni innixa eſt qm̄ non fortuito motū ſed diuina ꝓuidēcia cōſtare creditur que facit celos. Tredecima eſt cironiancia qn̄ alique diſpoſicones figuraꝝ conſiderant̉ inaliquibꝰ corporibus viſui occurrētes vt ex lineamētis manꝰ ꝯſideratis. Quartadecima eſt ſpatulamancia et eſt diuinatīo facta in figurisſpatule alicuius animalis. Quintadecima ſortilegium eſt quod fit perconſideracōem figuraꝝ que proueniunt ex plumbo liquefacto in aqͣproiecto. ſiue ex quibuſdā cedulisſcriptis vel nō ſcriptis in occultorepoſitis. dum ꝯſiderat̉ quis quāaccipiat vel etiā ex feſtucis inequalibus poſitis quis maiore vel minorem accipiat. vel etiam ex taxilloꝝproiectione quis plura puncta proijciat. vel etiā dum ꝯſiderat̉ quidaꝑienti libꝝ occurrat que omīa ſorciū omen habent C ¶ Primo igiʳ̉querit̉ de p̄ſtigijs quot modis oculi hominū poſſint deludi. Eſt autēp̄ſtigium ſenſuū quedam deluſio oculoꝝ p̄ſertim. Et d̓r a p̄ſtringo. qꝛaciem oculoꝝ p̄ſtringit. dicit Iſid̓.viij. Ethi. c. ix. ita ꝙ res videant̉aliter eſſe ꝙ ſint. Et vt alexan. dehalis per te ſecūda dicit preſtigitꝫꝓpre ſumptum eſt illa illuſio demonis que nō hꝫ cauſā ex parte mutacionis rei ſed ſolūmō ex parte cognoſcentis qui deluditur ſiue quantū ad interiores ſenſus ſiue quantū ad exteriores. Rn̄ allexander deha ꝑte ſecūda D. Quod tribꝰ modis ī genere poteſt fieri preſtigiuꝫ