PreceptumCapitulumPrimumPrimum.

mone poſſidetur. j. Regum. xvj.Item Oza archam contra domini preceptum tangēs ſubitaneea deo occiditur. ij. Regum. vj.Item propheta bonus contradei preceptum manducans paterno ſepulchro priuatur et vita. iij. Regum. viij. que tria exempla ſunt contra excuſantes ſein tranſgreſſione dei preceptorum vt inquiunt per intentioneꝫbonam. Ideo dicit pſalmiſta Tumandaſti mandata tua cuſtodirinimis id eſt valde. B ¶ Quoad ſecundum ad ſeruandum deimandata ſeptem nos inducere d̓bent. Primo ſumma autoritasdei precipiētis qui habet in nosvniuerſale et plenum dominiumTum quia nos creauit. Tū quiaregit ſeu gubernat cuncta. Adtalem autem principem pertinetcondere leges nobis. et nos obedire ſibi et honorare corde. verbo et factis. Ideo preceptis frequenter premittit Exodi. xx. Ego dominus deus tuus. Secundo ad idem nos debet inducereimmenſa dei dignitas ⁊ maieſtasquam habet per potentiam. emīnentiam. pulcritudinem. et aliaſua propria propter que meritodeberemus eum reuereri. et ei obedire et eum honorare. Magnum enim eſt non obedire prelato minori. maius ſuperiori. ſedmaximum infinite dignitatis prīcipi. vt per ſimile patet in policia humana. Tercio preceptorum rationabilitas. Tum quiaprocedunt a ſapientiſſimo. Tumquia ſunt omnia ſꝫm dictamen

recte rationis naturalis vt declaratur in tercio libro ſententi.diſtin. xxxvij. Ideo ad Ro. vij.dicitur. mandatum ſanctum iuſtum et bonum. C ¶ Quartopreceptorum maxima vtilitas.quia quintuplex. Nam bona eccleſie propria facit obſeruatīomandatorum. ſꝫm illud pſalmiſte. Partīcipem me fac deus omnium timentium te et cuſtodientium mandata tua. Totum hominem rectificat. Eccleſiaſtici.xv. Dedit deus homīni mandata que ſi ſeruaret. ſeruaret eum.ſcilicet in iuſticia et equitate etrectitudinē. Amicum dei conſtituit. Iohīs. xv. Vos amici meieſtis ſi feceritis que precipio vobis. Manſionem trinitatis ſacratiſſime efficit. Iohānis. xiij. Siquis diligit me ⁊ pater meus diliget eum ⁊ ad eum veniemus ⁊et manſionem apud eum faciemus. Ad vitam eternam ducit.Quia ſi vis ad vitaꝫ ingredi ſerua mandata. Mathei decimonono. Sed aduerte ꝙ oportet omnia ſeruare. quia dicitur Iacobiſecundo. Si quis in vno offenderit factus eſt omniū reus. ſic videlicꝫ ꝙ qui in vno peccato mortali deum offendit. inimicus deiconſtituitur. ⁊ ſi ſic decedit eternaliter damnabitur. non tamentanta pena quāta ille qui in multis preceptis tranſgreſſor reperitur. Pudor eſt certe pro temporali precio tam prompte ſeruire homini et pro mercēde eterna tam ſegniter obſequi.D Quinto ad ſeruandum dei