Caſ. Aul̓PSLXVII

Deꝰ māda v̓tutē tuā .i. notifica et ꝯmenda chriſtū filiū tuū nobis. Ꝙ. enūcio futuꝝ. ꝑfice. et o deꝰ ꝯfir. ī gētibus hoc qd̓op. es ī noͣ. iudeisᶠ i. fidē quā oꝑatus esī nobis ꝯfirma ī gentibꝰ et ita fecitʸ Cōm̄dat eī deꝰ charitatē ſuā ī nobis: qm̄ cumpcōres eſſemꝰ chriſtꝰ ꝓ nobis mortuꝰ eſtqd̓ bn̄ et ꝯfident̓ orat. Cū eī chriſtꝰ ꝓ nobis mortuꝰ ſit. quō ergo nō oīa cuꝫ illodeus nobis dōauit? Hoc mō mādat deꝰchriſtū ſuū. Nota v̓boꝝ diſtīctōꝫ. Mandaʳ docēdo ꝑ predicatores: ꝯfir. iuuādoꝑ gr̄aꝫ. Ul̓ ita ẜm aliā lr̄aꝫ. o deꝰ mā. virtuti t .i. fortibꝰ tuis iniūge vt te annūcient. et ꝑ eos ꝯfirma ⁊ c. Ul̓ o deꝰ pr̄ māda tuū opꝰ vir. tue id ē filio vl̓ ſpūiſcroet ꝑ filiū et ſpm̄ſāctū: cōfir. deuſ hoc qd̓oꝑ. es ī ro. hoc n̄ mutat̉. qd̓ v̓e facies qꝛAtemplo tuo in hieruſaleꝫ: tibi offerent reges muneraReges. vl̓ ita ꝯti. qd̓ nō feceris. reges ſt̄re vl̓ ſpūales offe. ti. mu i. ſacrificia laudis: et hoc ē: a tē. t. n̄ aliūde qd̓ ē ī hierl̓ꝫceleſtiᶠ que ē libera mr̄ noſtra: que eſt ettēplū a quo om̄e datū optimū deſcēditet ꝓ quo fit om̄e bonū opꝰ. Ul̓ ita diſtīgue. oꝑatꝰ es ī nobisª īcipiēdo: a tē. tuoqd̓ ē ī hierl̓m .i. a iudeis quod erit: qꝛ tibi offerēt reges mul Sed quia huic laudi obſtrepūt heretici ſb̓dit.Increpaferaſ harudīs ꝯgregatio tauroꝝ ī uaccīs p̄plōꝝ: ut excludāt eos qͥ ꝓbati ſūt argēto.Increpa feras id eſt hereticos qui dicūtur fere: quia non intelligendo nocent.feras dico harūdinis vel calami. quiaſcripturas peruertūt que calamo fiūt vl̓quia ſunt leues et inſtabiles: vel qꝛ ſuntinter eos qui mouent̉ omni vēto doct̄ne: Ideo increpa: quia congregatō tauroꝝ id eſt ſuperboꝝ indomite ceruicishereticorum eſt in vaccis populoꝝ. ideſt īter eos qui ſūt ſeductibiles et leuesvelut muliercule. Unde apoſtolus. Exbis ſunt qui penetrant domos et capti-

uas ducūt mulierculas. Stabiles veroet fortes et graues non habent ſeducereUnde In populo graui laudabo te: ſedhoc non ſine fructu piorum. Inde eniꝫeuenit. vt excludant eos id eſt vt emineant hi: qui ꝓbati ſunt argentoʸ id eſt ineloquijs dei: hoc eſt illud quod apl̓s aitvt qui probati ſunt manifeſti fiant. Inde eſt qd̓ ī arte argentaria excluſores vocantur qui de confuſiōe maſſe nouerūtformā vaſis exprimere. Uel ita expone ītentionem hereticorum. Ad hoc congregantur vt excludant eos a vaccis: qui ꝓbati ſunt argento: ſcilicet catholicos doctores. Increpa feras. diſſipa etiam conſentientes. et hoc eſt.Diſſipa gētes q̄ bella uolūt ueniet ligati ex egypto: ethyo.pia preueniet manus eius d̓o.Diſſipa gentes ⁊ c. Uel ita continua. Illi ita ſꝫ ne grex tuus diſſipetur. Diſſipagentes id eſt hereticos et alios eis cōſentientes quos vocat gētesᶠ propter genera diuerſarum ſectarum ne ibi ſeries ſucceſſionis cōfirmet errorem: que bella volunt: quia non correctioni ſed contentōni ſtudent quod fiet: quia ligati id ē precones reconciliationis: venient ad chriſtum dona ferentes: ex egypto id eſt ex tenebris gētium. Egypti vel ethyopie nomine fidem omnium gentium ſignificata parte totum. Non ergo ex ſolis iudeiſſed de gentibus futuros precones prophetat. ſequitur. ethyopia id ē gētilitasꝑ reueniet manus eius dei. id eſt vindictam eius per confeſſionem preueniet.ne manentes in peccatis puniantur. Sequitur.Regna terre cātate deo: pſallite domino.Deo regna terre cātate: et ẜm hoc ē deoin principio ſequentis verſusʸ Uel magis in fine precedētis verſus eſt deo. Cōmendaturqꝫ fides qua ſine precedētibꝰoꝑbꝰ iuſtificat̉ hō q̄ pͥus ꝑ dilectōꝫ īci-