Hieª Auſ CaſſiꝰPS

ſtū animal dicit̉ Ebur etiā frigide nature eſt: iō ī ebore caſtitas figurat̉ et ſicutebur prius obſcuꝝ limis et ſerris et ſcupulis lucidū fit: ita et ſācti ꝑ ſectōnes etattritōes diuerſoꝝ ſupplicioꝝ elimati:virtutū varictate fint lucidi. et hoc ē. dico a veſtimentis tuis ſpirabūt hec ſcꝫ adomibꝰʸ id eſt a cordibus ſāctoꝝ ī qͥbushabitat deus. eburneis ꝓpter caſtitatē:vel virtutū decorem. Aliter ab illo locoVyrra et gutta et accipit̉ veſtis corpuschriſti qua celat̉ deitas. Ab hoc eī venitmyrra: qꝛ mortuꝰ ē ꝓ oībꝰ hoībꝰ. Suttafluxit: qꝛ duriciā cordiū ſua predicatōeſoluit. Caſſia ꝓdijt id ē redēptio ꝑ aqͣmbaptiſmi et hoc ē Myrra et gutta ⁊ caſſiaſpirabūt a veſti. t. i. a corꝑe chriſti quoqͣi veſte celat̉ d̓itas ⁊ n̄ tm̄ a corꝑe chriſtihec veniūt ſꝫ etiā a domibꝰ ebur .i. a ſcīshic nō mutat̉ ſenſus. his odoribꝰ filie regū t̓renoꝝ allecte chriſtū ſequūt̉ pꝰ poſito honore patꝝ. et hoc eſt a veſtim̄tis t.ſpirāt hec odoramēta ex quibus odoramētis virtutū dele. te id eſt delectabilē tehabuerūt filie regū terrenoꝝ ad litteraꝫet hoc in honore tuo ſcꝫ nō curanteſ honorē patꝝ ſed chriſtiᶠ vl̓ reges dicit apoſtolos qui ſe et alios in virtutibꝰ regūtquoꝝ filie ſūt omnes ꝑ eos in fide geniti: quos in honore chriſti nō ī ſuo genuerunt. A chriſto eī chriſtiani nō a petropetrini vel a paulo paulini dicūtur: et ēhoc tractū a ver̄i lege. In lege em̄ ſcpͥtuꝫeſt Si mortuꝰ fuerit frater ſine ſemīe: accipiat vxorē frat̓ eius vel alius ꝓpīquior de cognatōe: vt ſuſcitet ſemē non ſibiſed fratri ſuo. et habeat natus nomē defuncti. hoc ſpūalit̓ chriſto cōpetit qui ēprimꝰ frat̓ et pͥmogenitus ī multis fr̄ibꝰqui ꝑ ꝓphetā dicit. Nar. no. tuū fr̄ibusme. et ī euāgelio. Uade et dic fr̄ibꝰ meis:qui mortuꝰ ē ſine ſemīe. qꝛ pendēs ī cruce vix vnū latronē ſolū cōmedit. vn̄ aitſingularit̓ ſū ego donec tranſeā. Et alibitota die exꝑandi manus meas: ad populū nō credentē et ꝯtradicentē mihi. ſꝫ ſuſcitat̉ ei ſemen a fr̄e qui accipit vxorē eiꝰid ē ab apoſtolis q̄ ſponſā chriſti ſcꝫ ec-

XXXXIIIIcleſiā chriſti regendā ſuſcipiunt: qui nōſunt ſponſi: ſed amici ſponſi. Qui eī habet ſponſā ſponſus eſt: quorum predicatōne gentiū multitudo intrauit ad chriſtum. et habet natus nomen defuncti: ideſt conuerſi ad fidem habent nomē chriſti crucifixi: a quo chriſtiani dicūtur. ethoc eſt. ex quibꝰ ſcꝫ odoramētis delectauerūt te filie regū ſcꝫ apoſtoloꝝ. filie dicō tamē ī honore tuo qui es primus frater: a quo nomē habent: cuius gloriamquerunt.Aſtitit regina a dextris tuis īueſtitu deaurato: circūdatauarietate.Aſtitit regina. Hic ab vxore commēdatſponſū. Quaſi diceret. tū talis es et ſpōſa talis. Aſtitit etiam non timore curua.ſed ſpe erecta reginaʸ que ſub rege regit.ſcilicet ſponſa eccleſia: a dextris tuisʸ ideſt in eternis ſpe. Que autem a ſiniſtriseſt vbi erunt hedi: non eſt regina ſed ancilla: que de domo eijcitur cuꝫ filio ſuoquando dicetur. Itē maledicti in igneꝫeternum. Regine autem dicetur. Uenitebenedicti patris mei ꝑcipite ⁊ c. Aſtititdico in veſtitu deaurato id eſt in doct̉na ſapientie. circundata varietateᶠ id eſtomnibus linguis variata: tamen veſtiscatholice doctrine vna eſt. quia ſine ſciſſura. vnde ſpirituſſanctus igneis et diſpertitis linguis ſuper apoſtolos deſcēdit. vel ita vt per veſtimentum opera ītelligantur qui dicitur deauratus: nonaureus. In auro intelligitur charitas.Quod vero aureum eſt totum de auroeſt. Quod eſt deauratum aurum habetet aliud. et ē. Aſti. re. ī ve: bonoꝝ oꝑmd̓an. n̄ aureo: ne ſola ſit charitas ſꝫ adſītcetera que charitas ornat. ipſa dico circundata varietate meritorum. et ſi ſitvnitas in charitate: tamen auro. id eſt.doctrina apoſtolorum: et cocco. id eſt.confeſſione martyrum: et gemmis. id eſtin puritate virginum. et purpura. ideſt lamento penitentium ornatur regina. Unde ī veteri teſtamē. cortine taber