Aug. Hiero.Ps

caluit cor meū intra met̓. Cepit inquietum eſſe cor meum. vidēs hinc inde eſſepicula. ⁊ in meditatione mea exardeſcetignis .i. eſtuatio. dū in vtroqꝫ video ꝑicula. ⁊ in hac fluctuatione dicendi. ⁊ tacendi. inter calūnioſos. ⁊ audire ꝑatosin hoc eſtu. locutus ſū ī lingua meaʸ .i.queſiui meliorē locum. vbi hec non patiar .ſ. finem .i. vitam eternam. ⁊ hoc eſtNotū fac mihi. do. fi. m. Ꝙ. d. ſet ſi ml̓tatranſiui. reſtat adhuc finis. vbi non ſūtſcādala. ⁊ nu. di. Ecce qͣſi noto fine: pluſdeſiderat. et omnia tranſilit. deſiderat enim de fine ꝑfectius cognoſcere. ⁊ hoc ēfac mihi notū nūe. di. m. quis ēī. Hicē numerus ſine numero. qui numerꝰ dierum eſt vere: Non tranſit numeruſ verodieꝝ qui modo ſūt. Nō eſt vere tranſilienti. herenti āt eſſe videt̉. vt ſciam quid.i. qͣntum deſit hic in pn̄ti mihi. vn̄ humilior eſt homo. qui hec nouit. Ecce mēſurabiles. Ꝙ. noto fine. ⁊ diebusᵉ qui ſt̄attēde ad hec tēporalia. que relinquit ⁊comꝑat inuicem. Q. dicat aliquis. Curdixiſti illos dies eſſe. tanqͣꝫ ⁊ iſti tēꝑalesdies non ſint? Quid enī de iſtis diebustranſitorijs ſētis? Ecce menſu. po. di. m.Qui declaras immēſurabiles. ſi homoꝑſtitiſſetꝭ. vel veteres. alia littera. poſu.di. m. quia corrumpunt̉ corꝑa peccato⁊ pena. ⁊ ſubſtantia. m. tan ni. ē ante te.i. qui videt nihil eſſe hāc ſubſtantiā. an̄te videt. vbi oculi tui ſunt videt. nō vbihumani .i. tue viſioni cōcordat. Uel ſb̓ſtantia mea tan .ni. eſt ante te .i. cōtuituillius que an̄ te erit. Uerūtamen. Ꝙ. d.qͣꝫuis tanta tranſiliui. qͣꝫuis eternis inhio. Uerūtamē dū hic viuo. vbi tot ſcadala ſunt. vbi tētatio ē. vniuerſa vanit.ē oīs homo viuēsʸ. ⁊ tranſiliēs. ⁊ herēs.i. ad vniuerſam vanitatē adhuc ꝑtinētquia oīa ſub ſole ſūt vanitas. ſb̓ ſole eſtoē viſibile. Inuiſibilia āt nō ſūt ſb̓ ſole.i. fides. ſpes. charitaſ. hec habꝫ hyditūvltra ſolē. cuiꝰ ꝯuerſatio in celis ē. Uelita. licet mēſurabiles ſint dies. licet ſubſtantia nihil ſit. Ueruntamē vniuer. vani. eſt oīs homo vi .i. vniuerſa vanitaſ ē

XXXVIII Sī rōnali creatura. q̄ ẜm diuerſoſ vniuerſam vanitatē appetitˢ. De hoc gemit. ſicut ī ſuꝑna .i. ſuꝑnoꝝ amōe īard̓ſcit̉ Ul̓ita. licet ſub̓a nihil ſit. Uerūtn̄ oīs hōviuēſ. Ꝙ. iocūde ī mūdo cui ſeruit. eſt.vniuerſa vanitas. Ipſa vanitas eſt. nōmō vanus. ⁊ dicit̉ hoc. ꝑ exaggeratiōeꝫDyapſalma. Uerutn ī iagīe ꝑtrāſit hō ſꝫ ⁊ fruſtra ꝯturbaturDyapſalma. Ueruntamenᵖ. Hic ē ſecunda pars vbi dicit quomodo omnes velhomīes ſub vanitate ⁊ caſu ſint: Un̄ opponit ſe expectare dominum. et petit liberari. Quaſi. Quamuis ita ſtudeat homo vanitati. Ueruntamen homo ꝑtrāſit .i. cito tranſit. in imag .i. comperabiliter imagini ſpeculi. q̄ cito vaneſcit. Un̄iob. Homo quaſi flos egredit̉. ⁊ conteritur. ⁊c̄. Uel ita. licet ſtudeat vanitatitamen pertranſit homo. hoc nō mutat̉.ipſe dico poſitus in imagine dei. id eſt īratione. ⁊ ita mirum. ꝙ hoc non retrahit eum a vanitate. ſed ⁊ fruſtra. Quaſidiceret. Homo poſituſ eſt in imagīe deiſed tamen conturbatur. id eſt a puritate mentis in actibus ſeculi deducitur. qꝛcum labore ⁊ miſeria terrena appetit. ethoc fruſtra. id eſt inutiliter. quia omniatranſeuntꝭ. Aliter ẜm aliā litterā. que ē.Quāqͣꝫ ī imagīe. ābulet hō. tn̄ vane turbat̉. ⁊ ē. homo ē vāitas. tn̄ ābulat ī imagine dei. ⁊ Quāqͣꝫ ī imagīe .ſ. dei. i. ī rōeābulet hōʳ. que ē vltra ſolē. ⁊ v̓itas. qꝛ īuiſibilia. ⁊ vera bona appetit. tn̄ turbat̉vane .i. in vanis deſiderijs .ſ. de victu ⁊veſte ⁊ huiuſmodi.Theſaurizat ⁊ ignorat̉ cui cōgregabit̉ ea. Theſaurizat. Q. l. Ind̓ē vana ꝯturbatio. qꝛ theſau. Ecce d̓ cet̓isvicijs elegit ꝓpheta auariciā. ad on̄dendū qd̓ intēdit Ipſa enī ē radix oīū malorū. ⁊ igno. cui ꝯggre. eat̉. Neſcit enī ſi filius poſſidebit qui ⁊ tranſit.Et nūc q̄ ē expectatō ma: nōnedn̄s ⁊ ſubſtātiā mea apd̓ te ē.Et nūc qͥ eſt. Uiſa hac vanitat aqͣ tranſi