Aul̓ CaºPSXXXIIII.

Ego autem cum mihi moleſtieſſent: induebar cilicio.ęgo aūt. Ꝙ. ita illi. Ego aūt cū mihi moleſti eſſentʳ .i. dū ſeuirent in me. induebar cilicioʸ .i. ſub carne mortali latebā.ẜm diuinitatē. quia non exercui potentiam. ideo ignotus eis fui. Caro autemChriſti dicit̉ cilicium: propter ſimilitudinem carnis peccati. Cilicium em̄ fit depilis caprarū: que in veteri lege offerebant̉ pro peccatis. Et etiaꝫ.Humiliabam in ieiunio animam meam: et oratio mea inſinu meo conuertetur. Humiliabam in ieiunio .i. affligebam animā meāin ieiunio. Quale fuit illd̓ ē hriſti ieiuniū? Corꝑale. an ſpirituale? Vanducare quidē volebat Chriſtus: qn̄ poma inarbore querebat. Bibere etiam volebat:qn̄ mulieri ſamaritane dixit. Da mihi bibere. ſed nō de hac ſiti. non de hoc ieiunio: ſed de alio ieiunio agit̉ hic in illo ſignificato. Eſuriuit em̄ et ſitiuit Chriſt̓ſalutē noſtrā. bona noſtra. Ieiunabatergo: quia nulla bona opera in iudeisīuenit. et apoſtoli em̄ fugerant: et in turba ſe abſconderant. Et Petrus qui ſevſqꝫ ad mortem ꝑſeueraturū promiſeratiam ter negauerat. vix inuenit vnum latronē. quē in cruce guſtauit. Ideoqꝫ inhuius rei memoria in die paſſionisʸ artiſſimū ieiunium obſeruat ſancta eccleſia. Sequit̉. et oratio mea. Ꝙ. Humiliabam me in ieiunio. et etiā orabā. et oratio mea ꝯuer. in ſi. vel um. meo vel um..i. nō aliū orabam qͣꝫ illū qui mihi ꝑſonaliter vnitus eſt dicit Chriſtus. ẜm qd̓homo: ẜm qd̓ orat: ſed oratio in ſinū ꝯuertit̉ .i. ad verbum in quo erat pater.Sinus em̄ eſt ſecretū. in quo orare iubemur vbi orauit Suſanna. Secretumvero chriſti eſt: diuinitas ad quā adorat humanitas. Chriſtus em̄ ẜm quodverbū eſt. non orat. ſed exaudit. et nonſibi ſubuenire querit. ſed omnibus ſubuenire querit. ſed omnibus ſubuenit cūpr̄e. et eſt ora. mea in ſinu meo ꝯuer .i. in

meipſo. hō int̓pellat diuinitatē. Vel oratio mea ꝯuert. in ſi. me. i. in eos qui ſuntin ſinu meo .i. nō ꝓderit. niſi his qui ſūtpredeſtinati. qui ſunt falliares futuri. etſani in ſinu ſancte eccleſie a quo exiuerātleproſi facti. vt manus Moyſi que extraſinū apparebat lepſa. ſana in ſinu facta ēQuaſi proximum et quaſi fratrem noſtrum ſic complacebā:quaſi lugens ⁊ contriſtatus ſichumiliabar. Quaſi ꝓx. Caſus ꝓ caſu ponit̉. accuſatiuus ꝓ ablatiuo. et ē. ⁊ſi mihi moleſti eēt iudei ego tn̄ ſic ꝯplacebā mihi in eis qͣſi ꝓx. et qͣſi fra. no. .i.qͣſi de ꝓxīo. et de fr̄e nr̄o. ita mihi ꝯplacebā in eis .i. d̓ eoꝝ affinitate gaudebā quime inſequebant̉. Ecce gr̄a ꝓ odio: bn̄ficiuꝫ ꝓ leſionē. vel ꝯplacebā pr̄i meo hn̄doeos ſb̓audi ſic. Quaſi ꝓx. et qͣſi fra. no.et cū hec oīa facerē: tn̄ nolebāt ꝯuerti. ⁊cū nollent ꝯuerti ego ſic huīliabar .i. dolebā. quaſi pr̄ lugens filiū et ꝯtri. d̓ morte filij. Alij int̓pretes dicūt. quaſi lugēsmr̄ īcuruabar ſuꝑ eos: vel in ꝑſona mēbroꝝ poteſt dici et or̄o. q. huīliabā aīaꝫdicit chriſtus in ꝑſona mēbroꝝ. et etiaꝫorabā ꝓ iudeis. et ora. mea in ſi. m. ꝯue..i. etſi eis n̄ ꝓfuit. ego tn̄ nō ſū fruſtratꝰmea mercede. Un̄ dn̄s dicit in euāg. ap.In quācunqꝫ domū intraueritis: dicite.pax huic domui. etſi illi qui in ea ſunt n̄receꝑint: pax vr̄a ī ſinu vr̄o vel ad vosreuertet̉ .i. ſi nō eis vob̓ ꝓderit.ᶻ ita eiusor̄o qͣ in mēbris orauit a iudeis nō accepta ad eū rediit. Ꝙ. ꝓx. Itē hic loquit̉ī mēbris in qͥbus ſūt quidā vald̓ ꝓxī deoqui crīali macula nūqͣꝫ ſūt polluti. Alijſūt qui ꝑ peccatū lōge ſūt. ill̓ ergo gaudiū ē: iſtꝭ luctꝰ et triſticia. De ill̓ qui ꝓxīſūt pͥus agit ponēs caſū ꝓ caſu. et hoc ēego ſic ꝯpla. deo. q. ꝓx. et. q. fra. no. i. q.ꝓx. et fr̄i. hoc dicere ꝯueīt ꝓpinqͣnti addeū et gaudēti qͥ plꝫ deo. q. fr̄i et ꝓx. cuin̄ apꝓinqͣt̉ locꝭ ſꝫ actōibꝰ. Deo em̄ quivbiqꝫ eſt ⁊ in nullo ꝯtinet̉ loco. non niſiꝑ loca apropinquamꝰ. vel ab illo remouemur. ſed propinquare illi: eſt ſimi-