Aul̓ CaſſiPSXXXIIII

ni. et gaudio enarrat: qͣꝫ maligne ergabenignū agūt. et loquit̉ hic priꝰ chriſtuſꝘ. hec predicta illis fient. Aīa autē meaexul ſvt que audit ſalus tua ego ſuꝫ exultabit dico. in do. ſnō querens alias ext̓nſecꝰ diuitias: nō queres circūfluere voluptatibus: boniſqꝫ terrenis: ſed ipſū ſolū ſibi ꝓponēs: quo nil ſuauiꝰ eſt. nō d̓fecit qui om̄ia fecit. Ipſū ergo pete: et inillo hēbis omnia. et dele. Ꝙ. Aīa au. m.exul. in dn̄oᶠ vnde hoc ſequit̉ que etiā delectatō in ſalutari ſuo. id eſt. ſuꝑ ſaluatione ſua: que facta eſt ei in reſurrectōne.qua .ſ. reſurrexit.Omnia oſſa mea dicent: domine quis ſimilis tibi.Omnia oſſa mea: id eſt. diſcipuli mei roborati ſunt. et dicent grās agentes. domine ⁊ c. hoc dicūt illi qui ſūt oſſa mea.id eſt firmi. etſi em̄ caro cedat. tamē oſſaſid ē iuſti laudāt. Carnes em̄ .i. carnaleset infirmi nō habent verbū laudis et cōfeſſionis: quia infirma apud te penitꝰ ſilent. ſed fortia te magnū laudāt ⁊ timētUel ex ꝑſona eccleſie poteſt dici. Aīa au.mea exultabit in domino: non mutaturet delectabit̉ ſuper ſalutari ſuo. id ē chriſto. de quo alibi dicit̉. Quoniā viderūtoculi mei ſalutare tuū. et Omīa oſſa m.dicent .i. omnis fortitudo mētis mee dicet: quia hoc aliꝰ dicere nequit .ſ. quodſequitur. ſªo domine quis ſimilis t̓ veltui? nullus Nihil em̄ in dijs vel creaturis ſimile eſt illi: quia ipſe ſolus eripuithoīeꝫ de māu fortis. vnde ſb̓dit. Tu esEripiens inopem de māu fortiorum eius: egenum ec pauperem a diripientibus eum.Cripiensª incarnatōne verbi. inopē. id ēgenus humanū de ma. fortioꝝ eius. id ēdiaboli: ſqui tenebat eū: ſed manu fortiſalligauit diabolū: qui erat fortior hoīequē ipſe vicit. egenum et pauperem a diripientibus eum. id eſt. a diabolo ⁊ mēbris eius Idem accipitur per inopē egenum et pauperemª ſ. genus humanū: qd̓

eſt quaſi vnus inops: et egenus et pauꝑInops quia mortale. Egenus: quia ī ſuſudore uultus ſui querit panem. Pauper. quia de pura ſapientia deiectus: tenuem et vmbratilem habet rationem.Surgentes teſtes iniqui queignorabam interrogabāt me.Surgentes teſtesʳ Dictis calamitatibushominis: ne ipſe chriſtus ab his alienꝰvideatur: paſſionem ſuam exponit. C.non modo alij calamitates paſſi ſunt: ſꝫetiam ego. quia Surgentes. Ꝙ. ſubito:et immoderate: teſtes iniquỉ Iniqui: qꝛcontra equum teſtabantur: īterrogabātmeʳ non cōuincebant ea que ſcilicꝫ ignorabam actu Peccata ſunt ea que chriſtꝰignorabat facere. ſicut vſu dicitur de aliquo. Non nouit benefacere. quia nō benefacit: ita et chriſtus qui eſt cognitor īiquitatum: quas iudicat dicitur ignorare peccatum: non quaſi non videndo. etnon iudicando: ſed non committendo.Alienum enim eſt ab opere: et a conſciētia eius. et ideo dicit ignorabam. Quomodo ars dicitur neſcire vicium. quodtamen per artem cognitum deuitatur.Ideo ait. que ignorabam interrogabātme. Ꝙ. de iniquitatibus interrogabant:cum vincere volebant: ſed non poterāt.quia ego ſum ars ipſa: in qua quiſqꝫ nōdiſcit niſi facere bonum. et cum veniſſeꝫſaluare eos: et curaſſem infirmos eorū.pro his bonis.Retribuebant mihi mala probonis: ſterilitatem aīe meeRetribuebant mihi mala pro bonis. ſcꝫſterilitatem anime mee Cum ego attuliſem fecunditatem: ipſi retribuebant ſterilitatem. ego attuli vitam. ipſi mortemretribuerunt. ego honores: ipſi ꝯtumelias. ego medicinā. ipſi vulnera. hāc ſterilitatem in ficū maledixit dominꝰ. vbicū quereret fructū nō īuenit. folia erat īea. ⁊ fructꝰ nō erat. id ē. verba erāt ī ſinagoga. et facta non erant. Uide enim in vbis nūeroſitatē. et ī factis ſterilitatē. Aiteī apl̓s Qui predicas n̄ furādū furaris