AugꝭCaſPsVIII

it homo. ſed nō filius hominis. hō ergohic accipitur omīs qui portat imagineꝫterreni .i. omnis peccator et carnalis. Filius hominis accipitur omnis qui portat imaginem celeſtis .i. chriſti. Et merito nouus homo filius hominis diciturquia nouus ex veteri quadam mutatōefit. Spiritalis enim regeneratio qua innouatur mutatōne vite terrene atqꝫ ſecularis: a deo inchoatur: vtrūqꝫ vero reſpicit miſericordia dei: ſed illuꝫ quaſi lōge ſeiunctum a deo: iſtum .i. filium hominis quaſi preſentem. Ideoqꝫ cum deſpectu ꝓnuntians ait. homo peccatorterrenus quid eſt? ꝙ tu es memor eius.quaſi longe poſiti: cuius deus memoreſt: dando ſalutem temporalem .ſ. benedictionem ſiniſtre. vnde alibi: homineset iumenta ſaluabis domine. Aut filiushominis .i. ſpiritalis qui portat imaginem celeſtis quid eſt? quoniaꝫ viſitas eūQuaſi preſentem: qui prope eſt deo mūditia vite. et id̓o pn̄s viſitat̉ .i. lūie vultus dei illuſtratur. vnde alibi. Signatūeſt ſuper nos lumen vultus tui. a peccatoribus vero longe eſt ſalus. ¶ Uel perhominem accipit generaliter quēlibꝫ hominem: et per filium hominis: chriſtumhominem. Et eſt. Quid eſt homo: quilibet vilis. miſer. ꝙ memor es eius? Eiusmemor eſt deus miſerēdo. aut filius hominis. hic voce ſurgenduꝫ eſt .i. chriſtushomo Quid eſt? Quoniam tu per eumviſitas eum. ſcilicet hominem. quod fuit. cum verbum caro factum eſt: in qua īcarnatōne medicus celeſtis venit ad infirmos ⁊ factus eſt dei filius: hoīs filiusde quo ꝓpter carnis īfirmitatē: Subdit.Minuiſti euꝫ paulo minus abangelis: gloria et honore coronaſci eū: et ꝯſtītuiſti eū ſuꝑ oꝑamanuū tuaꝝ. Dinuiſti eūᵉ q. d. n̄ mōdo in alijs hūana nat̉a ē hūiliata: ſꝫ etiāin ipſo chriſto: quia minuiſti eum. qui ēcaput omnium fidelium. minus ab angelis quia paſſibilis ⁊ mortalis: ſed paulo. i. paruo tempore. quia in alijs ſuꝑatangelos: quibus imꝑat. Dico minuiſti:

ſed poſtea coronaſti eum gloriaᵉ i. corporis incorruptibili claritate: et hono. vtomnibus ſit venerabilis. Et bene ait cōronaſti. quia circulus mundi: qui eſt qͣiſimilis corone ad fidem eius venit. ſequitur. et conſtituiſti eum .i. ſtabiliſti. ſuperopera manuū tuarum Quia ergo ⁊ angeli ſunt opera manuū dei: et ſuper eosꝯſtitutꝰ eſt vnigenitꝰ dei filius. Sequit̉.Omnia ſubieciſti ſub pedibuseius: oues et boues uniuerſas:inſuper et pecora campi.Omnia ſubieciſti. q. dico ꝙ conſtituiſtieum ſuper opera: Omnia ſubieciſti ſub.pedibus. e. i. ſub dn̄io et poteſtate eius:et enumerat que .ſ. oues. ⁊c̄ Cur relictisaltioribus .ſ. exercitibus angelorum. etipſis hominibus: hec ima dicit? ſed miſtice intelligendum eſt. Ques ergo innocentes dicit. Boues dicit illos: qui operantes: terrenos faciunt fructificare: Ethoc de angelis ⁊ hominibus dicitur: vtde omnibus probet ꝙ ſubiecti ſunt chriſto. et eſt. ſubieciſti ei oues .i. innocentestam homines qͣꝫ angelos et boues .ſ. arātes et triturantes: q̄ in vinea domini vomere ſpiritali arbuſta criminis conſcindunt: Boues dico: vniuerſas. femininogenere vtitur: vt notet fructificantes: qͣſemine verbi dei. hominum corda fructificare faciunt. et illi ſunt: homines ⁊ angeli. ſequitur. inſuper. ⁊c̄. Ꝙ. non tantūbones ſubiecti ei: ſed inſuꝑ et peco. ca.ꝑ hoc qd̓ dicit inſuꝑ: diſtīguit hec a predictis ſcīs. hec enim ſunt acina ſicut predicti ſunt vinum. et malos ergo chriſtoſb̓iectos eſſe notat: qd̓ minus videreturqd̓ ſignificat cū ait. et peco. cal. i. carnales. in amplitudīe voluptatū. tanqͣꝫ ī latitudine campoꝝ. n̄ in mōtibꝰ v̓tutū habitātes. Pecora ergo campi: ſunt hoīesq̄ in carne viuūt: vbi nil arduū: nil laborioſū aſcēdūt: ſꝫ lata via ē cui inherent.que ducit ad mortē. vn̄ etiā ⁊ abel a fratre in cāpo occiditur. Et ſubieciſti ei:Uolucres celi ⁊ piſces maris.qui ꝑambulāt ſemitas maris.