Ea. Re Au. ſPSAL..II.

ſparem: calcato acculeo mortis innotuit: vnde et Marie necdū ſe credenti patriſimilē dicit. Noli me tangere: nondumem̄ aſcendi ad patrem. nobis em̄ in thronō filij ſedere: eſt ex eiuſdē filij poteſtateiudicare. Quia em̄ iudicij pͥncipatuꝫ exeiuſdē virtute ꝑcipimus: velut in eiusthrono reſidemus? Nec abhorret a veroꝙ alias ſuꝑ. xij thronos venturos eſſe teſtat̉ diſcipulos. hic vero in throno ſuoꝑhibet eſſe ſeſſu ros. Per thronos quippe. xij. vniuerſale iudiciū. Per thronosvero filij ſingulare culmē iudiciarie poteſtatis oſtendit̉. Uel ita et accipit eoſdēimpios et peccatores. q. qꝛ ventus ꝓijcitIdeo non reſur. in iud .i. vt iudicent infuturo. hoc ꝯuenit cū ſecunda ſententiaſed differt quod ſequit̉ ⁊ ipſi iidē pecca.nō reſur. in ꝯſi. iu. i. vt iudicati in collegio ſanctoꝝ quieſcant. Uel in ꝯſi. iuſt. ineodē ſenſu .i. in eterno bono quod ſanctis ſequi ꝯſiliū eſt.Quoniam nouit dominus uiam iuſtoꝝ: et iter impioꝝ ꝑibitQm̄ no. q. impij nō reſurgent cū ſanctisin iudicio: quia opera iuſtoꝝ deus diligit impioꝝ vero nō. et hoc eſt. Qm̄ no.⁊cꝭ. vel ſic iunge ẜm pͥ mam precedentemſententiam. non reſurgunt hic in animaquia deus nō approbat eoꝝ oꝑa: nā iuſtior tm̄. et hoc eſt. Qm̄ nouit dn̄s viamiuſtoꝝ vt ſuā et approbat et iter .i. opusimpio. ꝑi. ꝑibit dicit: ꝓ nō nouit deus.ſed planius dicit̉. quia hoc eſt neſciri adeo: quod perire et ſciri a deo eſt. manere et eſſe.Pſamus Secundus.Pſalmus Dauid.Pſalmus Dauid. Pſalmus iſte ſecundus eſt in ordine ⁊ pͥmus in titulo. vn̄ inactibus apoſtoloꝝ pͥmus dicit̉., Titulosaut Heſdras ꝓpheta pſalmis appoſuitqui ſunt quaſi claues et ianue pſalmoꝝ.Per eoꝝnanqꝫ intelligentiam ſubiectoꝝpſal. clareſcit ſententia. Licet em̄ in titulis frequent̓ tangit̉ hiſtoria: vel ponātur aliquoꝝ nomina. Un̄ ad litt. nō agitur in pſalmisª tn̄ et hyſtoria myſtice intellecta et nomina ꝯgrue interpretata:

pſalmoꝝ ꝯtinentiā aꝑiunt vt hic vbi ponit̉ Dauid. Qui interpretat̉ maū fortꝭvel deſiderabil̓ aſpectu. et ſignificat chriſtū qui vere eſt manu fortis debellandoaereas poteſtates: et deſiderabilis aſpectu .i. in quē angeli ſancti deſiderāt ꝓſpicere. Pſalmus bonam oꝑationem notat. Dicebat̉ em̄ ad lr̄am pſalmus modūlatio que fiebat ꝑ tactum. x. chordaruꝫ.Ita bona oꝑatio que ſit ꝑ obſeruantiaꝫ.x. mandatorū. Et eſt ſenſus tituli talis.Pſalmus iſte .i. tractatus iſte qui dicit̉pſalmus quia monet ad bene oꝑanduꝫ.attribuit̉ Dauid. i. Chriſto qui agit hicde ſe rege. ¶ Intentione monet vt ei ſubdamur. Sodus talis. Triꝑtitus eſt pſalmus. Primo increpat ꝑſequentes et minat̉. et loquit̉ Chriſtus vel propheta.Secūdo inducit verba chriſti agentis d̓omnipotenti regno et inenarrabili genitura ſua. vbi de diuinitate et humanitate eius multa diſcimꝰ. ibi. Ego aūt. Tercio ꝓ his patefactis admonet om̄es humiliter obedire ⁊ ſuadet ab vtili ſcꝫ ne ꝑeant. et ab honeſto: qꝛ beati omnes quiꝯfidunt in eo. ibi. Et nūc reges. In crepans ergo ꝑſequentes propheta vel chriſtus dicit.Uare fremuerunt gentes: ⁊ populi mēditatiſunt inania. Sentesʳ .i. roman: milites crucifixores. fremuerunt.vt fere ſine rationē. Fremere em̄ feraꝝeſt. et populi ſcꝫ iudei meditati ſunt inaniaº .i. falſa in ſcpͥturis vt de futuro venturo adhuc meſſia quē expectant. Ipſiem̄ ſunt pueri Abraheᵉ expectantes cumaſina vel medi. ſunt ina .i. chriſtū detinere in morte. vel me. ſūt ina. ſcꝫ ne mundus poſt eū abiret. et hoc. Quare .i. quavtilitate ſua?. q. d. fruſtra qꝛ nō impleuerūt vt chriſtus extingueret̉.Aſtiterunt reges terre et principes ꝯuenerunt ī unū: aduerſus dn̄m et aduerſus chriſtū ēꝰAſti. q. d. n̄ ſolū ppl̓i et gētes .i. mīoresꝯtra chri. ſurrexerūt: ſꝫ et ma. qꝛ aſ. qͥ cū