pleneqꝫ diuinos Moyſes ergo eloquens fuit ille eloquentia que deceba:eum vt aſſumebatur medicitor inter deū ⁊ aciron et alios prelcitos leuiticigeneris Eloquentia vero que erat neceſſaria ad alloquendū ppl̓m fulgebat in aciron qui in aduitorium moyſi aſſumptus eſt ad hoc officium exequendum.D quartū ſic proceditur videtur em̄ ꝙ predicattores cibſqꝫ peccato n̄poſſunt tacere ſcelera ppl̓i nō nunciōdo eis Predicatio namqꝫ euāgelij pertinet ad veritatē doctriue Sꝫ ẜm ihero. veritas doctrine ſanctitas vite ⁊ equitas iuſticie eciā ꝓpter ſcandalū dimittēda nō ſūt ¶ P predicatoridicit̉ yſa. lviij. Clama ne ceſſes; quaſi tubo exalta vocem tuā. ⁊ annuncicippl̓o meo ſcelera eoꝝ. cbſqꝫ peccato ergo predicrtor ſcelera ppl̓i tacere nōpoteſt ¶ Sͣ ſcribitur auctoritate grego. lxxxiij. di. c. Error. Negligere quippecuꝫ poſſis ꝑuerſos ꝑturbare; nichil aliud eſt ꝙͣ faue̓. nec caret ſcrupuloſocietutis occulte q̄ manifeſto facinori deſinit obuiare ¶ In cōtrariū ē qꝛ n̄ſūt ꝑfectiores predicrtores pn̄tis tēporis ꝓph̓is veteris teſtamēti. Sed illi multa ſcelera obmittebant ppl̓o nō nūciundo. ſicut patet de repudicicōevxorū qd̓ nūꝙͣ fuit ẜm augͥ. ⁊ deo conceſſū. ſꝫ ſolū ꝑ moyſen et alios ꝓphetas ꝓpter euitaicōnem incuoris mali ꝑmiſſū. Scribit̉ em̄ malachie. ij. vxorē adoleſcentie tue noli deſpicere ſꝫ cū odio hobueris eā dimitte illā. ℟dicēdū ꝙ quedam per predicatores ꝓpouūtur tamꝙͣ credendo Quedā v̓otumꝙͣ oꝑanda ⁊ obẜuanda. vt omnia diuina precepto Quedā aūt ſicutcorrigenda vt que ſūt contra informationē bonorum moꝝ. falſitates er-go et errores que oppouūtur credibilibꝰ ⁊ hijs que ſunt de integritate fideiet ſaicre ſcripture p̄dicator tacere nō debet Tranſgreſſiones vero diuinoꝝmandatoꝝ eodē modo tacenda et nō pronūcianda eſſe peccaita; damynoſa peſtis eſt. in ꝑſona em̄ taliū ſcribit̉ tren̄ .i. ꝓph̓e tui viderunt tibi falſa etſtulta net aperierunt iniqͥtateꝫ tuā qꝛ tales ex grauioribꝰ leuiora qͣſi diuina auctoritate p̄dicantibꝰ nūciant. dicentes bonū malū ⁊ malū bonū ſicutglo. ibi dicit Sed que ſūt contra bonoꝝ moꝝ informacōneꝫ corrigenda ꝓpter vitationē qn̄qꝫ ingioris mali et ne auditores peiores fiāt qn̄qꝫ ſūt diſſimulanda qꝛ ẜm criſoſ. Cū hoīm prauā voluntutē cohibere n̄ poſſumꝰ. ſalubriter permittimꝰ malci. ne peiora fiant. Et auctoritate greco. inducit̉. iiijdi. c. quadrageſimei. ꝙ cū homines ⁊ praua ſua conſuetudine ciuerti nonpoſſunt cū venia; ſuo ingenio relinquēdi ſūt ne forte peiores exiſtāt ſi c toi-li cōſuetudine ꝓhibeant̉. vn̄ nō peccut eccleſia et p̄dicatores euāgelij vt puto ſi diuino cōſilio ducti interdū diſſimulāt nūcicire in ppl̓o aliqͣ eſſe peccota et tamꝙͣ malai dimittēda vel corrigenda ſi ꝓbabilit̓ credāt ex dimiſſiōeilloꝝ peiora eſſe fiende ¶ Ad primū ergo eſt dicēdū ꝙ veritus doctrīe nōeſt dimittenda ꝓpter ſcandalū aliquoꝝ ꝑticuloriter ſꝫ ſi oēs ſcādalizarēt̉