Omnis cinima ptōtibus ſublimioribus ſubdita ſit Sꝫ naturalia ponunthominē in ꝑfectōis ſtatiim ¶ Preterea cōtinēcia et temporaliū corēcia poniūt hominē in ꝑfectionis ſtatū. vt patet math̓. xix. Sed ſi xp̄s mandaſſꝫapl̓is vxores fornicaricis acciꝑe ſicut mandatū fuit oſee. et ſpolia gliorūaccipere ſicut mandatū fuit iudeis exo. xij. talis obedientia fuiſſꝫ cōtra perfectionis opera. ergo ſimiliter contra perfectōnis ſtatū. ¶ It ꝯtrariū eſtillud quod ſcribit̉ Nath̓. xi. Qui nō accipit crucem ſuam et ſequit̉ me. nōAt me dignus. Sed hec fuit ꝑfectio obediencie cpl̓oꝝ ſequi xp̄m vſqꝫ admortem nō quanicūqꝫ ſꝫ crucis. ſicut patuit de petro. ergo talis obedientiospoſuit eos in perfcōis ſtatu ¶ R. dicendū ꝙ ꝙͣto aliquid inagis naturalit̓amat̉ tanto perfectius cōtempnit̉ ꝓpter xp̄m. nichil autē eſt homini aimo-biliꝰ libertate proprie voluntatis/ qꝛ per hanc hō deo ſuo ſuperiori fruit̉. ſꝫbi equali vtit̉. et ſuis inferioribꝰ dominatur. Vnde ſicut nō eſt aliqͥd ꝙ honio naiturali effectu inoigis refugeat ꝙͣ ẜuitutem p̄ter mortē que eſt finisomniū terribilium ſic homo nō poteſt pro alio clicui plus impendere p̄termortē qͣm ſeipſū eius ẜuituti ſubiugare. propt̓ qd̓ thob̓. ix. Non inueniēſthobicis aliquid maius qd̓ ā̄gelo offerret quē hominē putebat dixit Simeipſū ſeruū tradā tibi nō ero condignus ꝓuidentie tue Iſta ergo obedieūtia qua cipl̓i ſeipſos in xp̄i ſeruiuitē tradiderūt propriā volūtatē abnegātes poſuit eos in ꝑfrōis ſtatū propt̓ trici. Primo qꝛ in hoc fuerūt xp̄i imitreres qͥ cū dixiſſꝫ math̓. xxvi. Ni pcit̉ ſi poſſibile ē trāſe at a me calix iſte. ſtaFi ſubdit verūtumē nō ſicut ego volo ſꝫ ſicut tu Et ioh̓. vi Deſcēdi de celo nōvt faciam voluntutē meam ſꝫ voluntuteꝫ eius q̄ miſit me. Vnde ſicut ipſexp̄s voluntatē hūcinā diuine volūtati ſuppoſuit. ſic cipoſtoli propriā volūtritē oibiregantes et ſe diuine volūtati ſupponētes xp̄i imitatores facti ſūtScd̓o qꝛ in ſeipſis tolis obediencie fuerūt obẜuatores Sicit em̄ paulusgal̓. ij. viuo ego iam nō ego. viuit vero in me xp̄us qͣſi fuā vitā nō ſuā exiſtimās ſꝫ xp̄i ⁊ ro. xv. Debemus nos firmiores imbecillitatē infirmoꝝ ſu-ſtine̓ nobiſipſis nō placere ſicut xp̄us nō ſibijpſi placuit. ſꝫ ſicut ſcriptū ēImproperia īproperātiū tibi ceciderūt ſuper me Tercio qꝛ ad hoc cipl̓i fuerūt alioꝝ exhortatores Dicit eī paulꝰ. ij. chor. v. Quoniā xp̄s ꝓ oībꝰ morquus eſt ſic qui viuunt iam non ſibi viuant ſed ei qui pro ipſis mortuuseſt ⁊ reſurrexit Et nō ſolum xp̄o ymo eius miniſtris hortatur eē obodiendū. ad hebre. vltimo Obedite p̄poſitis veſtris ⁊ ſubicicēte eiꝰ ¶ Ad i. ergoē dicēdū ꝙ obnegare propriam voluntatem per obedienciā Uno mō eſtde neceſſitate ſalutis vt ꝙ non admittat hō in ſuci volūtate aliquid qd̓ ſitcōtrariū diuine dilectōi Alio mō ſupererogacōis eſt et cōſilij vt ꝙ homo ſeipſū neget qͣntū ad illa quibꝰ licite poſſꝫ vti. ī quibꝰ alteri ſe ſuppone̓ ꝑfcōiſeſt et cōſilij Apl̓i autē nō ſolū in illis quibus poterant vti ȳmo in propri-