ſꝫ quacumqꝫ hora comederitis morte moriemini Comeſtio gͦ illiꝰ comi nōerat mala niſi qꝛ ꝓhibita. volitio tn̄ nō fuit ꝓhibita ſꝫ oꝑatio. ideo volitioqͣntumcūqꝫ cōpletā puto ꝙ nō fuiſſꝫ dāpnabilis. ¶ Dicendū eſt ergo edargumentū ꝙ nō eſt ſimile de delectabilibꝰ ſeuſus tactus et guſtꝰ. qꝛ de-lectabilia tactꝰ cū ꝑtineāt ad luxuriā iō ſunt ꝓhibita qꝛ mala. ſꝫ delectabilia guſtꝰ nō ſūt mala n̓ ſint ꝓhibita.O qͣrtū ſic ꝓcedit̉. videt̉ em̄ ꝙ ꝙͣp poſſit diſpenſare vt moroſa delectotio in cornali cōcupiſcēcia nō ſit peccatū moͣrle Sicut em̄ naturaliVẜm ph̓m nō poſſūt muture ſpēciē ſic nec moralia Sꝫ delectatio nō moroſa p̄t fieri moroſa ecidē nu̓o. Cū ergo nō moroſa ſit vēīalis moroſa non eritmoͣrlis ¶ Pͣ delectatio moroſa eſt in racōe inferiori q̄ nō p̄t a deo au̓ti velin deū cōuerti. cū au̓ti vel cōuerti in deū ſit ſolius racōis ſuperioris Sꝫ pecccitū moͣrle nūqͣ eſt ſine au̓ſione q deo. ergo moroſa delectatio nō p̄t eſſemoͣrle peccctū ¶ G moroſa delectatio in bono ꝑ nos oꝑcita ſine ꝯſenſu faciendi illud ſi aſſit facultas nō eſt meritoria vite et̓ne. ergo moroſa delectatio in malo ſine cōſenſu faciendi nō eſt meritorio eterne pene ¶ In cōtrariū eſt augꝰ. qui d̓t ꝙ ſi diu peccatū cogitacōis delectacōe teneat̉ eciā ſi volūtus ꝑficiendi deſit moͣrle eſt ⁊ ꝓ eo totus hō dāpnabit̉ ¶ R. dicēdum. ꝙmoroſa cōtupiſcēcia et cōplacēcia inſurgēs in cerne vel p̄t dici moroſa tē-poris duracōe vel cōſenſus deliberacōe. Prīo modo nō cauſat mortale pec-catū qꝛ ſi duxaret per vuū diem vt hō ſemꝑ diſſentiret vel cōplacenciā illānō acceptaret ꝑ racōis iudiciū; nō eſſꝫ tūc peccctū moͣrle Iſto mō iheroniꝰloqͥtur de mora inſurgētis carnalis cōcupiſtēcie in epl̓o ad euſtachiū lo-quēs de ſeipſo d̓t Memini me clamantē diē crebro cū nocte iūxiſſe nec pͥuꝰc pectoris ceſſaſſe v̓beribꝰ ꝙͣ rediret in me increpāte dn̄o fauente trāquillitas Sꝫ ſecūdo mō ꝙ cōcupiſcēcia ſit moroſa cōſenſus deliberacōe ita ꝙ tōdiu duret ꝯplacēcia illa donec ſibi cōſentiat̉ plene ⁊ deliberate ꝑ racōis iudiciū ⁊ volūtatis imperiū tūc puto ꝙ moͣrle peccatū ſit qꝛ plene cōpletū eſtqͣntū ad hominis deliberacōem et quantū ad diuinā reputationē q̄ velleterminatū et deliberatū hominis ꝓ facto reputat ¶ Ad pͥmū ergo eſt di-cendū ꝙ delectatio moroſa et nō moroſa ꝙͣuis ineteriolit̓ eedē dici poſſintformaliter tam̄ nō ſūt eedē. Verū eſt em̄ ꝙ mora tꝑis in bono non mututſpeciē boni. tam̄ mora deliberās mutt. qꝛ deliberatū eſſe facit opus meri-toriū. qd̓ ſine deliberacōe factū nō eſſꝫ meritoriū ¶ Ad ſecundū eſt dicēdūꝙ racio inferior ꝙͣuis nō hobeat deū ꝓ obiecto. hꝫ tam̄ deū ꝓ fine Vnde p̄thominē ab ipſo deo au̓tere et in eū cōuertere tumꝙͣ in finē ¶ Ad terciuedicendū. ꝙ nō eſt ſimile de delectatione moroſa bonē et de delectatiōe mopoſci mala. qꝛ cū bonū cōſiſtat ex integra cauſa ẜm dyoniſiū. plura requirūtur ad bonū ꝙͣ ad malū