loquitur de pena reſpectu pcc̄i in homine. ſꝫ reſpectu peccati qd̓ faceret ncgando deū niſi ꝓ fide pateret̉ et ſic in inferno grauius puniret̉ ¶ Ad t̓ciūeſt dicendum ꝙ homo poteſt ſcire ſe eſſe in coritate ſcientia coniecturoliputa ſi eſt contritus et confeſſus de omnibus peccatis ſuis ſic ſciencio coniecturali p̄t ſcire indulgētiā ſibi volere exquo nō cognoſcit aliqͥd eſſe ī eoremordēs ꝯſcienticiꝫ qd̓ effectū indulgētie impedicit.D ſcd̓m ſic ꝓcedit̉ videt̉ em̄ ꝙ indulgeciā datū ꝑ p̄pm cruceſignatimoriētes cū ſolo ꝓpoſitō trāſfretādi nō ꝯſequāt̉. qꝛ efficatior eſt baxtiſmus ad remiſſionē peccatorū qͣm indulgentia p̄pe. ſꝫ ꝓpoſitū baptiſminon facit plenam remiſſionem ſine baptiſmi ſuſcepcione ergo nec propoſitū tranſfretandi ſine tranſfretacōe ¶ Ideitur indulgentia ꝓ ſubuencione terre ſancte. ſꝫ per tale propoſitum in nullo ſubuenitur terre ſanctefruſtraretur em̄ eccleſio fine ſuo ſi per tale ꝓpoſitum dicat̉ valere ad indulgentiam ꝯſeq̄ndā. ¶ Iͣ ſi ſolūꝑ crucis aſſūpcōeꝫ plene hobet̉ indulgētici oīm peccatoꝝ ergo qͥ hora pͥma accepit crucis ſignū et poſtes horai tercici peccat mortalit̓ ſi ſtatī moriat̉ nō puniet̉ in inferno n̓ ꝓ vno pecccitoqd̓ videt̉ abſurdū. ¶ In ꝯtrariū eſt qꝛ potētiꝰ eſt bonū qͣm malū. ſꝫ malūꝓpoſitū ſufficit ut cū hō decedēs ad infernū deſcendat ergo bonū ꝓpoſituminaigͣs ſufficere debet ut homo cū ipſo decedēs ſtetī ad celū aſcendat. ¶ QDicendum ꝙ tale firmum propoſitum tranſfretandi quatuor modis p̄tintelligi volere ad plenam indulgentiam cōſeq̄ndam. Primo ꝙ tale ꝓpoſitum intelligitur volere de voto corde per deliberationem concepto et fir-mato. et ſic non poteſt intelligi. quic tunc oporteret accipere crucis ſignaculum. Secūdo ꝙ intelligatur valere per crucis aſſumptionem ex votoemiſſo. et ſic ſimiliter non poteſt intelligi. quia qui poſt aſſūptionē crucisin craſtinum peniteret de voto et ꝓponeret non implere nichilominus hoberet plenaui indulgentium pecccitoꝝ precedencium. Tercio vt intelliga-tur valere per itineris proſecutionem inchoaiti. et nec ſic intelligi poteſtquia tunc quando rediret de portu haberet remiſſionem omnium peccatorum. Quorro ꝙ intelligatur ſolum de voto per completionem itineris ꝯſumato. et nec ſic conuenienter intelligit̉. qꝛ ẜm apl̓m. ij. ad Chor. viij. Sivolūtas pura eſt ẜm illd̓ qd̓ hebet et qd̓ poteſt accepta eſt. non autē ẜmilld̓ qͦd nō habꝫ et ẜm illd̓ qd̓ nō poteſt. Puto ergo eſſe Dicendū. ꝙ cū p̄ſena cauſa producat plenum effectum. exquo firmū ꝓpoſuum et votum eſtcriuſa remiſſionis plene. huius plena remiſſio requirit plenum ꝓpoſituꝫet plenum potum. Vnde credo ꝙ non ſufficiat ad hobendam plenam re-miſſionem votum corde conceptum ſeu exteriori ſigno emiſſum vel per partem itineris inchocitum. ſed requiritur ꝙ ſit vere a interpretatiue imple-tum. Et intelligo votum impleri ſiue quando hoc fecit quod poterat et