Ideo vtiliter ſequitur ꝙ timor ſeruilis vecedit et timor coſtus et filial̓isſuccedit. ¶ Ad ſcd̓m ē d̓d̓ ꝙ volūtas ad credendū nō cogit̉ ſꝫ quandoqꝫ vtcōſenſus ad credendū adueniat ꝑ penas ⁊ flagella īducit̉. In̄ dicit auḡ.ad vincētium donaiſtiſtā Si neminē eſtimas cogendum ad bonū cittē-de quid dixit cpl̓s. Qui epiſcopatū deſiderat bonū opus deſiderat et tn̄ tōmulti vt ep̄atū ſuſcipiā tenētur inuiti ꝓducuntur in cluduntur patiūturq̄ nolunt mala tāta donec eis aſſit voluntas ſuſcipiēdi onus boni operis¶ Ad terciū ē d̓d̓ ꝙ illd̓ decretū ītelligit̉ nulli eſſe inferēdum coactione abſoluta non autē de coactione mixto vel cōditionali. ſicut cū qͦs ꝓijcit merces ī mari tēpore tēpeſtatis. vel poteſt dici ꝙ nemini faciēda ē violēcio vtroacte credat ſꝫ p̄t firi̓ violēcia vt ꝯſenſꝰ ꝯueniat qͣtenꝰ volūtarie credatDij ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ p̄p debeat iudeos cogere ad dimittēdumiudauiſmū qꝛ qd̓ fuit rep̄hēſū in petro reprehendēduꝫ eſt ī pͣp qͥ eſt ſuc7teſſor eiꝰ Sꝫ iudcuizare fuit rep̄hēſū ī petro ad gal̓. ij. Cū veīſſꝫ eī cephasā̄tio chiā in faciem eiꝰ reſtitit ꝑaulꝰ qꝛ r̄prehēſibil̓ erot. nō ergo pͥp debꝫ iudeos ꝑmittere iudcizare. ¶ Pͣ ſūꝑ illo v̓bo moth. xxiij. Ve vobis ſcribe ⁊phariſei qui circuitis mare et crida vt faciatis vobis vnum proſelitum.Dicit enim O. igenes. Quicūqꝫ poſt ſaluatoris aduentū iudaizant docēt̉inmituri affectum eoꝝ qͥ dixer̄t illo tꝑe crucifige crucifige eum Sꝫ p̄p nōdebet eſſe criſtū crucifigentium imitutor. ſed potius extirpator. ergo nondebꝫ ꝑmitere iudeos iudoizare ¶ Pͣ qͦcūqꝫ det cauſaꝫ peccādi ip̄m pcc̄m ꝯmittere videt̉ Sꝫ pcc̄m ē iudcizcre. Scribit̉ em̄ ad gal̓. v. Ecce ego paulus dico vobis quoniā ſi circūcidimini xp̄s vobis nichil ꝓderit ꝙͣp ergo nōdebꝫdare cauſam iudeis iudaiſandi. ¶ In ꝯtrariū eſt. qd̓ ſcribit̉ exͣ. de iudeis vbi dicitur ꝙ ſicut legalis diffinitio iudeos nō patit̉ nouas erigereſincigogas ita eos ſine inqͥetudine veteras hobere ꝑmittit. ¶ Adicēdumꝙ ſicut dicit cug̓ in li. de vera religione. Fides catholicā vtit̉ iudeis ad cō-parationem pulchritudinis ſue quic ex hoc ꝙ iudei ritus ſuos obſeruātin quibus prefigurabatur veritas fidei quam tenemus iſtud bonum perueuit ꝙ teſtimoninum fidei noſtre habemus ab hoſtibus et quaſi in fi-gura nobis repreſentatur quod credimus vt ſint ipſe fallaces pro ſe etveraices pro nobis ⁊ cōtra ſe vt augꝰ dicit Et ideo precepit eccleſia exͣ deiude. ꝙ nullus criſtianus eorū quēlibet ſine iudicio terrene p̄tētis vel occidere vel vulnerare vel ſuais pecunios aufere preſumet aut boneis qͣs hoctenus habuerunt conſuetudines immuture preſertim in feſtiuitatumſuarum celebratione quiſꝙͣ fuſtibus vel lopibus eos nullotenus ꝑturbe-neqꝫ aliquis ab eis cocicta ſeruitia exigat niſi que ipſe tēpore preterito fecere cōſueuerūt. ſincigoge vero ipſorū ſi deſtruent̉ poſſūt abſqꝫ contradi-ctione ipſas reꝑcire in eadē qualitate et mēſura in qͣ prius fuiſſe noſcūt̉