Idendum eſt inſuꝑ quomodo ad papam ſpectat determince̓ q̄ ꝑtinēt ad diſtinctionē ꝑſonarum Arca qd̓ q̄rūtur qͣtuor PrimeUtrū ad papā ſpectat ſub articulo ponere Patrem eſſe omnipotētem Secūdo Vtrū ad pcpō ſpectet det̓minare modū gn̓cicōis filij qͥ potre Tercio Vtrū ad papā ſpectet det̓minare modum ꝓceſſiōis ſpiritus ſcia pctre ⁊ filio Quarto Vtrū ad p̄pm ſpectet plura pone̓ ſub articulo ſpiritus ſancti ꝙͣ patris ⁊ filijI ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ ad papā nō ſpectet ſub articulo pone̓ patrē eſſe om̄ipotētem. quia poſſe gn̓are ē ꝑfectionis ſꝫ hoc nō poteſt pater cōmunicare filio. nong om̄ipotētiai debet poni ſub articulo patrisS pater nō p̄t incernori ergo nō eſt om̄ipotēs ꝓbat̉ antecedēs quic ſi poſſet incurnari poſſet naſci ⁊ ſi poſſet naſci poſſet eſſe filius ⁊ ſic in diuiniseſſēt plures filij quod eſt cōtra illd̓ Nō tres filij ſed vnus filius nō treeſpiritus ſci ſꝫ vnus ſpiritus ſcūs. ¶ Pretereqi dicit auguſtinꝰ ij. de trini.c. iiij. ꝙ pater nuſꝙͣ legitur eſſe miſſus. ſi ergo pr̄ nō poteſt mitti nō ē omnipotēs In cōtrariū ē. auctoritas eccleſie ¶ A. Dicēdum ꝙ cōueni-ēter omnipotētio ponit̉ ſub articulo prīs ꝓpter eius appropriacōnē appropriat̉ em̄ potētia patri ſicut ſapientia filio. bonitus ſpiritui ſancto. quiaſicut potētiai poteſt eſſe ſine ſapiētia. ſic poter non vecipit eſſe ab aliquo. etpoſſet eſſe ſine filio; ſaltem in eo quod deus Dicit auguſtinꝰ. v. de trinita.ꝙ nō eſt hoc dicere ingenitū quod eſt dicere patrem. quia ſi filiū nō ge-nuiſſet nichil ꝓhibet eum eſſe ingēitum. Scpiētio vero nō poteſt eſſe ſinepotētio. quid poſſe ſapere eſt aliquid poſſe Ideo cōuenienter appropricturfilio qui eciā in eo ꝙ deus; non poteſt eſſe ſine patre cum totum eſſe ſuum r̄cipicit a patre. Bonitas vero non poteſt eſſe ſine potētia et ſapiencio. quicbonitus eſt bene et ſapienter velle vt dicit Rich̓. vj. de trinita. Ideo cōuēienter appropricitur ſpiritui ſancto. qui ꝓcedit a patre et filio. Similit̓ ꝓter erroris vitationē. ſūt em̄ iſta tria. potētia. ſapiētio et bonitas cōmu-nici tribus perſonis. dāt tamē intelligere ꝓpria ꝑſoncirum In ꝙͣtum autēſūt cōmunici. vitamus ꝑ ipſa errorem arrij ſeperātis ſubſtātium et ponētis nichil reciliter eſſe cōmune tribus perſonis Sed in quātum talia dantintelligere ꝓprici. vitamus errorem ſabellij. cōfundētis perſonas et ponē-tis nullam realem ꝓprietatem in perſonis ¶ Ad primum ergo eſt. Dicē-dum. ꝙ poſſe generare non dicit poteſtatē ſed ꝓprietutē Vnde in filio nōpoſſe generare non eſt imperfectio. ſed cōdicio. nec indignitus ſed ꝓprie-tas. n̄ em̄ ſequit̉ diſtingue̓ et cōſtitue̓ diuincis ꝑſonas d̓t ꝑfectionē Sedtalem ꝑfectionē n̄ d̓t diuinci eſſēcia nec aliqͥd een̄ciale ctibutū n̓ ſola velatio. Ergo eſſencici n̄ d̓t ꝑfectionē ſimplicit̓ Eſt em̄ diligent̓ cōſiderādum