IIIdiſtinguere cōſcientias. ex occultis eruere veltatem. ⁊ velut quadā machera. ita ſpiritus gladio penetrare. nō ſolū vteri ſed etiam aīe ⁊ mētis viſcera. Iuſticie quoqꝫ vt que ſuū nccauerat. alienū non tolleret. ſed vera mater reciperet ſuū. deniqꝫ etiā ſcriptura hoc pronunciat.Audiuit inquit omīs iſrahel. hoc iudiciū quodiudicauit rex ſalomon. ⁊ timuerūt a facīe r̓giseo ꝙ intellectꝰ dei eſſet in eo vt faceret iuſtician. deniqꝫ ⁊ ipſe ſalomon ita popoſcit ſapientiam vt daret̉ ſibi cor prudēs audie̓ et iudicae̓¶ Capitulū. 14.cum iuſticia.Iquet igitur etiā ſcd̓m ſcripturā d̓ināque ātiquior eſt. ſapiētiam ſine iuſticiaeſſe non poſſe. quia vbi vna eaꝝ virtutum. ibi vtraqꝫ eſt. daniel quoqꝫ ꝙͣ ſapienteralta interrogacōne fraudulēte accuſacōnis dep̄hendit mēdacīum. vt calumpniatoꝝ ſibi reſponſio non cōuenirꝫ. Prudentie igitur fuit. vocis ſue teſtimonio reos prode̓. Iuſticie quoqꝫnocētes ſupplicō dare. innocentē ſubducere. Eſtigitur indiuiduū ſapiētie atqꝫ iuſticie contubernium ſed vulgi vſu diuiditur vna quedā formavirtutū. vt temporantia ſit in deſpiciēdis voluptatibus fortitudo ſpectet̉ in laboribꝰ et ꝑiculispidentia in delectu bo noꝝ ſciēs cōmoda et aduerſa diſtinguere. iuſticia que ſit bona cuſtos