iuris alieni. ⁊ vindex ꝓprietatis. ſuū cuiqꝫ cōſe-uans. Sit igitur nobis cōis opinionis gracīa qͣduipartita hec facta diuiſio. l̓ ab illa ſubtili dꝫſputacōne philoſophie. ſapientieqꝫ limandeveritatis cauſa quaſi ex adito quodā erutumretrahentes pedem. forenſem vſū ac popularēſenſum ſequamurCapitulum. 1s.Ac igit̉ diuiſioē ſeruata vt reuertamurad ꝓpoſitum prudētiſſimo cuiꝙͣ cauſamnram cōmittimꝰ ⁊ ab eo cōſilium promiptiꝰ ꝙͣ a ceteris poſcimꝰ. Preſtat tn̄ fidele iuſticōſilium viri ⁊ ſapiētiſſimi ingenio frequēterpreponderat. vtilia enī vulnera amici ꝙͣ alioꝝoſcula. deinde quia iuſti iudicium eſt. ſapientis autem argumentum. In illo cenſura diſcrecōnis. in hoc calliditas inuentionis. Quod ſivtrumqꝫ connectas eit magna conſiliorum ſalubritas. que ab vniuerſis ſpectatur āmiracōeſapientie ⁊ amore iuſticie. vt omnes querantaudire ſapientiam eiꝰ viri in quo vtriuſqꝫ virtutibus copula ſit. Sicut querebant om̄s r̓gesterre videre faciē ſalomonis. ⁊ audie̓ ſapiētiāeiꝰ. Ira vt ſaba r̓gina verīet ad eū ⁊ tēptareteum in queſtionibꝰ ⁊ venit. ⁊ omīa locuta eſtque habebat in corde ſuo ⁊ audiuit omnē ſapientiam ſalomonis. nec vllum verbum preteriuit eam. Que ſit iſta quam nichil pretereat.

ym non vid