SermoLXXV

tas in vtroqꝫ. Sꝫ excludit̉ v̓a diuītas ab alijs dijsqͥ a gētilibꝰ colebāt̉. ſic̄ a ioue. ſaturno ⁊ alijs. Subdit. Ego clarificaui te ſuꝑ terrā. opus cōſūmaui qd̓dediſti mihi vt faciā. ⁊ nūc clarifica me tu pr̄ apd̓ temetip̄ꝫ claritate quā habui an̄qͣꝫ mūdꝰ fieret apd̓ teHic ponit̉ rō qͣre ſua or̄o debet exaudiri. qꝛ videlicet v̓itatē fidei docuit īter hoīes. Iō ait. Ego clarificaui te ſuꝑ terrā .ſ. te ī fide ⁊ ī īnocētia hoībꝰ manifeſtando. Iſa. xxiiij. In doctrinis clarificate dn̄m.Itē qꝛ ꝑfecte obediuit pr̄i carnē aſſumēdo vl̓ mortē patiēdo. iō ait. Opus ꝯſūmaui ⁊ nō cōſūmabo.qꝛ iā factū p̄deſtinatione. ⁊ ꝓ iā facto ē habendumqd̓ certiſſime ē futuꝝ. Et dic̄ notanter qd̓ dediſti etnō miſiſti. qꝛ nō ſufficit deo ⁊ nob̓ ꝙ aliqͥd mādet̉niſi iubemur diuinitꝰ. qꝛ qͥcqͥd fecit ẜm ꝙ hō accepit a deo pr̄e. ⁊ ſic nos nihil boni face̓ poſſumꝰ niſiex dono dei. Sap̄. viij. Nō poſſum eſſe ꝯtinēs niſideꝰ dederit mihi. Et qꝛ xp̄s ſic clarificauit docēdo⁊ ꝯſummauit moriēdo. iō poſtulauit p̄miū di. Etnūc clarifica .i. claꝝ fac me cōſedē ad dexterā tuaꝫ.claritate quā habui pͥus qͣꝫ mūdus fieret apud te.i. in tua p̄deſtinatōe. Mar. vl. Dn̄s qͥdē ih̓s poſtꝙͣlocutꝰ eſt eis aſſumptus eſt ī celū. et ſedet a dextrisdei. Vel aliter. Nūc clarifica .i. illiꝰ gl̓ie quā habeoeternal̓r tecū ẜm diuītatē fac ꝑticipē naturā mortalē quā aſſumpſi ꝓpt̓ hūanā ſalutē. ¶ Cōſequenterꝓ ſcd̓o p̓ncipali tagit̉ ꝓ diſcipuloꝝ collegio deprecatio qd̓ optatio ꝓbat ꝯſeruādi cū dic̄. Nanifeſtaui nomē tuū hoībus qͦs dediſti mihi de mūdo. tuierāt ⁊ mihi eos dediſti. vbi volēs ſaluator orare ꝓdiſcipul̓ ponit rōnes qͣre ſit ꝓ eis orandū di. Manifeſtaui. q. d. ẜm Augu. vt filius tuus clarificet te.Que qͥdē clarificatio iā in tꝑe īpleta eſt. qꝛ manifeſtaui nomē tuū ⁊cͣ. Uel ẜm Chriẜ. dico ꝙ cōſūmaui opꝰ qd̓ dediſti mihi vt facerē. Quale aūt opusſit rn̄det cū dic̄. Nanifeſtaui nomē tuū ⁊cͣ. qd̓ ē ꝓpriū opus filij dei qͥ eſt v̓bū. cui ē ꝓpriū manifeſtare. Nath̓. xj. Neqꝫ patrē qͥs nouit niſi filius. ⁊ cuivoluerit filiꝰ reuelare. ¶ Eſt ſciēdū ꝙ deꝰ pr̄ tripliciter ꝯſiderat̉. Prīo inqͣntū creator. ⁊ ſic notꝰ erat gētibꝰ. Ro. j. Inuiſibilia dei ip̄ius a creatura mundiꝑ ea q̄ facta ſūt intellecta ꝯſpiciunt̉. Scd̓o inqͣntuꝫei ſoli debet̉ cultꝰ latrie. Sic nō erat notꝰ gētibus qͥetiā alijs dijs cultū latrie exhibebāt. Cercio inquātū eſt pr̄ vnigeniti filij. ſic erat ignotꝰ iudeis ⁊ alijsſꝫ innotuit ꝑ filiū qn̄ apl̓i crediderūt eū eſſe filiū deScd̓a rō ex ꝑte xp̄i ſumit̉. qꝛ erat mgr̄ diſcipulorū⁊ ip̄i eiꝰ diſcipl̓i. Bonꝰ aūt mgr̄ dꝫ zelare ꝓ ſuis diſcipul̓ ⁊ eos dirige̓. ⁊ qͣꝫtū ad hͦ dic̄. hoībꝰ qͦs dediſtimihi .ſ. hoī ad obediendū. qꝛ apl̓i fuerūt ſpālit̓ ꝯiūcti ip̄i xp̄o. Ioh̓. vj. Nemo pōt venire ad me niſi pr̄qͥ miſit me traxerit eū. Et hͦ eſt ex dono ⁊ gr̄a dei ꝙqͥs venit ad xp̄m. Eph̓. ij. Gr̄a dei ſaluati eſtis ꝑ fidē. ⁊ hͦ nō ex vob̓. dei em̄ donū ē. nō ex oꝑibꝰ. vt neqͥs gl̓iet̉. Dediſti inqͥt de mūdo .i. amando electosIoh̓. xv. Quia de mūdo nō eſtꝭ. ſꝫ elegi vos de mūdo .ſ. ad obediendū deo. Boni aut datoris ē. qꝛ tuierāt ẜm diuītatē vt p̄deſtinati ab eterno ꝑ grām adfuturā gl̓iaꝫ ꝑuenirēt. Eph̓. j. Elegit nos an̄ mūdiꝯſtitutionē ⁊cͣ. Et mihi eos dediſti. q. d. Qd̓ anteade eis mecū p̄ordinaſti. hͦ tꝑe faciēdi īpleſti vt mihiadhererēt. Et ẜmonē meū ẜuauerūt. qꝛ oīa q̄ dedi

ſti mihi abs te ſunt. qꝛ v̓ba q̄ dediſti mihl dedi eisVbi ponit̉ tercia rō. q̄ eſt deuotio diſcipl̓oꝝ ad patrē. qꝛ ſermonē meū ẜuauerūt in corde ꝑ fidē. ī oꝑeꝑ impletionē. Prouer. vij. Serua mādata mea viviuas. Ioh̓. xv. Si ſeruaueritꝭ mādata mea manebitis in dilectōe mea. ſic̄ ⁊ ego pr̄is mei p̄cepta ſeruaui. Sꝫ hͦ qd̓ hic ſeruauerūt. videlicet ẜmonē tuum redudat ad gl̓iam tuā pr̄. Nam hic ẜmo meus ⁊ ꝙ oīa q̄cūqꝫ habeo a te habeo ⁊ ip̄i nūc cogͦuerūt qꝛ oīa q̄ dediſti mihi .ſ. hoī filio. abs te ſūt Ioh̓..j. Uidimꝰ gl̓iam eiꝰ qͣſi vnigeniti a pr̄e plenu gr̄a⁊ veritate. Uidimꝰ eū qͣſi oīa a pr̄e habētē. Et ꝑ hͦcogͦuerūt qꝛ acceper̄t. ⁊ clarifieat̉ ī mēte ip̄oꝝ. Rōaūt huiꝰ clarificatiōis ꝙ .ſ. obediētia diſcipuloꝝ redūdat ad gl̓iam pr̄is. ponit̉ cū addebat̉ v̓ba q̄ dediſti mihi .i. plenā cognitionē vitatis quaꝫ habuitaīa mea ab inſtāti ꝯceptiōis. Ioh̓. j. Plenū gr̄a etꝟitatꝭ .i. cognitiōis. Dedi eis īteriꝰ ⁊ exteriꝰ docendo. Ioh̓. vj. Oīa q̄cūqꝫ audiui a pr̄e meo loquor īmūdo. ⁊ ip̄i acceperūt ⁊ ꝯgnouerūt v̓e qꝛ a te exiuiEt crediderūt qꝛ tu me miſiſti. Acceper̄t inquā doctrinā meā nō exn̄tes rebelles mihi Iſa. l. Dn̄s aperuit mihi aurē. ego aūt nō ꝯtradico retrorſuꝫ nōabij. ⁊ accipiētes cogͦuer̄t qꝛ a te exiui. hͦ em̄ cogͦuerūt ꝑ doctrinā xp̄i ⁊ ꝑ eiꝰ miracula. Cogͦuerūt autēnō cognitōe patrie. de qͣ. j. Cho. xiiij. Tūc aūt faciead faciē. ſꝫ ꝯgnitiōe vie ⁊ imꝑfecte. de qͣ ibidē. Didemꝰ nūc ꝑ ſpeculū in enigmate. Iō addit. Et crediderūt .ſ. firme ⁊ ſtabil̓r. qꝛ tu me miſiſti. Gal̓. iiij.Niſit deꝰ filiū ſuū factū ex muliere. factu ſb̓ lege⁊cͣ. Et ẜm Aug. idē ē. Ate exiui. ⁊ tu me miſiſti. ſedẜm Hilariū aliud eſt. qꝛ ẜm eū exire ꝑtinet ad eternā generatiōeꝫ. mitte̓ v̓o ad īcarnationē. ſꝫ dicēduꝫſi loqͥmur ẜm diuītatē. ſic aliud ē exire ⁊ aliud mitti. Si v̓o ẜm hūanitatē. ſic idē eſt ẜm Aug. Ego ꝓeis rogo. nō ꝓ mūdo rogo. ſꝫ ꝓ his qͦs dediſti mihi qꝛ tui ſūt ⁊ oīa mea tua ſūt. ⁊ tua mea ſūt. ⁊ clarificatꝰ ſuꝫ in his. Ubi ponit̉ qͣrta rō ex ꝑte cuſtodiexp̄i. cui erāt apl̓i ſpecial̓r ꝯmiſſi. Iō ait. Ego ꝓ eisrogo. nō ꝓ mūdo .i. mūdi dilectoribꝰ. ſꝫ ꝓ his qͦsdediſti mihi. vt diſcipulos ⁊ obediētes ſpecialiterquāuis oīa ſunt in mea poteſtate. p̄s. ij. Poſtula ame ⁊ dabo tibi gentes ⁊cͣ. ¶ Sed di. qͣre nō ꝓ omnibus rogat. cū dicit̉. j. Ioh̓. ij. Aduocatū habemꝰapud patrē ih̓m xp̄m. ⁊ ip̄e eſt ꝓpiciatio ꝓ peccatꝭnr̄is. et nō ꝓ nr̄is tm̄. ſꝫ etiā ꝓ totiꝰ mūdi. Et. j. Thimo. ij. Qui vult oēs hoīes ſaluos fieri. ⁊ ad agnitionē ꝟitatis venire. Dicendū ꝙ quātū eſt de ſe iſtaor̄o efficax ē vt valeat toti mūdo. ſꝫ tn̄ nō in oībueſortit̉ effectū niſi in ſctīs ⁊ electꝭ. ⁊ hͦ ꝓpter īpedimētū mūdanoꝝ. Tui ſunt ꝑ eternā p̄deſtinationē. ſednō erāt ita ſui vt filius eos nō haberet. nec ita dant̉filio vt auferent̉ patri. ideo ait. Et oīa mea tua ſūtquia ꝓpter inſeꝑabilitatē vnionis humanitatis etdeitatis in xp̄o ſit ideaꝝ cōicatio. attribuendo ea q̄ſunt homīs. ip̄i deo. ⁊ econuerſo. Sicut em̄ demōſtrato xp̄o hec eſt ꝓpoſitio vera. iſte homo creauitſtellas. ita hec eſt vera. deus mortuus eſt. ¶ Sednotandū ꝙ pater pͥmo quedā habet q̄ ꝑtinēt ad eſſentiā ſuā. ſicut eſt ſapiētia. bonitas. ⁊ hmōi. que nihil aliud ſūt qͣꝫ ſua eēntia. ⁊ hͨ ꝓteſtat̉ filiꝰ ſe habereIoh̓. xvj vbi loquēs de ꝓceſſione ſpirituſſctī dicit.

Il. v