Druckschrift 
Sermones quadragesimales Thesauri novi
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Feria ſecūda poſt Letare

non ē mea. videt̉ ꝯtradictionē implicare. Sꝫ hocſoluit̉ ſic. qꝛ hoc dr̄ multipl̓r.. qꝛ ſua doctrina aliqͦ dr̄ ſua. aliqͦ ſua. Si em̄ intelligitur de xp̄o filio dei. ſic doctrina vniuſcuiuſqꝫ nihil aliud ſit qͣꝫ verbū eius. filius aūt dei ſit v̓būpr̄is. ſeqͥtur ergo doctrina pr̄is ſit ip̄e filiꝰ. Iſtd̓aūt v̓bū ē ſuijp̄ius ydētitatē ſciētie. ē aūt ſuūna non ē mea ac ſi diceret. Ego ſum a meipſo.In quo hereſis ſabelliana cōfundit̉. dicere niſiſunt ip̄m eſſe filiū ē pr̄. Uel mea doctrina quāego ꝓnūcio v̓bo creato non ē mea. ſꝫ eius miſitme pr̄is .i. eſt mihi data a meipio. ſꝫ a pr̄e meo.qꝛ etiā cognitionē filiꝰ eternā generatōem habꝫa pr̄e. mat. xj. Om̄ia tradita ſunt mihi a pr̄e meo.Si v̓o intelligat̉ de xp̄o filio hoīs tūc dicit. Neadoctrina quā ego habeo ẜm aīam creatam. ꝓfe ore corꝑis ē mea .i. eſt mihi a meip̄o ſeddeo. qꝛ om̄e veꝝ a qͦcūqꝫ dicat̉ a ſpūſancto eſt. Sicergo ẜm aug. de trini. ẜm illud qd̓ dixit. doctrinaꝫſuā. ẜm aliud qd̓ dixit eam non ſuā dixitt ẜmformā dei ſuā. ẜm formā ſerui ſuā. Exquo patet exemplū omnē modū cognitōnis gr̄arūactione recognoſcamꝰ a deo. j. Coꝝ. iiij. Quidhabes qd̓ accepiſti. Si aūt accepiſti qͥd gloriaris qͣſi acceperis. ſubdit. Si quis voluerit volūtatem eius facere cognoſcet de doctrina vtrum exdeo ſit. an ego a meipſo loquar. Ubi ꝓbat doctri ſuā eſſe a deo. primo ex iudicio recte ſententie. Ubi ſciendū iudicio illius ſtandū ē an aliquisbn̄ operet̉ in arte aliqͣ eſt exꝑtus in arte illa. ſic̄an aliqͥs bene loquat̉ gallicuꝫ ē ſtando iudicio eiꝰ eſt ꝑitus in lingua gallica. Scd̓m hoc ergo dicitdn̄s illius iudicio ſtandū eſſe an doetrina mea ſitex deo eſt exꝑtus in rebus dininis. Talis em̄ recte pōt de his iudicare. j. Coꝝ. ij. Aīalis ꝑcpit ea ſunt ſpūs dei ⁊cͣ. Spualis autē iudicat oīa ipſe a nemine iudicat̉. Et qꝛ vos alienati eſtis adeo. ideo non cognoſcitis de doctrina vtrū ex deoſit. Sꝫ ſi qͥs voluerit volūtatem eius .i. dei facere.iſte pōt cognoſcere vtrū doctrina hec ſit a deo. anego a meip̄o loquar. Iſte qͥdem a ſeipſo loqͥturfalſum dicit. qꝛ ſicut dr̄ Io. viij. Qui loqͥtur mendaciū ex ꝓprijs loquit̉. ideo ſequitur. Qui a ſeip̄oloquit̉ gloriā ꝓpriā q̄rit. autē querit gl̓iam eius miſit illū. hic verax ē. iniuſticia ē ī illo. Probat id ex ſua intentione. ponit duplicē intentio. quā intelligit̉ duplex origo doctrine. dictū ēem̄ aliquos loqͥ non a ſe. Loquit̉ aūt a ſe qͥcūqꝫ ſtudet loqͥ veritatē. Oīs em̄ cognitio veritatisab aliquo ē. moduꝫ qͥdem diſcipline a magiſtro modū v̓o reuelationis a deo. ſꝫ intentionē a rebus. ad Ro. j. Inuiſibilia em̄ dei a creatura mundi ea facta ſunt intellecta conſpiciūtur. Quocūqꝫ ergo iſtoꝝ modoꝝ cognitio aliqͣ habeat̉ noneſt hoīm a ſe. A ſe aūt loqͥt̉ ea dicit nec ex rebꝰnec ex reuelatōe. nec ex doctrina hūana accepit. ſꝫde corpore ſuo. Hiere. xxiij. Uiſioneꝫ cordis ſuiloquūtur non de ore domini. Et Eze. xiij. Dephetis inſipientibus qui ſequūtur ſpūm ſuū nihil vident. ſic ergo confingere aliqͥd ex ſe ſit ꝓpter

hūanā gloriā. Quia dicit Criſo. Qui aliquā ꝓpheticam vult inſtruere doctrinā. ꝓpter nihil aliudvult qͣꝫ vt gl̓iam acquirat. Et hoc eſt qd̓ dn̄s dicitꝓbans doctrinā ſuā a deo. a ſeip̄o loquit̉ de certa cognitōe veritatis ē ab alio iſte q̄rit gl̓iamphanā. ꝓpter quam ꝓpter ſuꝑbiā hereſes falſeopiniones introducūt̉. cōpetit autixp̄o. ij. theẜ.ij. Qui aduerſatur extollit̉ ſuꝑ om̄e qd̓ dr̄ deus.Qui autem q̄rit gloriā eius miſit illū ſicut egoquero Io. viij. Ego gloriā meā non q̄ro ⁊cͣ. hic verax ē. qꝛ doctrina mea cōtinet veritatē. iniuſticiain me ē. qꝛ alterius gloriā vſurpo. Et vt dic̄aug. Nagnū nobis p̄buit hūilitatis exēplū dumhabitu inuētus ē vt homo. Querit gloriā patrisſui. ſuā. qd̓ tu facere deberes. qn̄ aliqͥd boni facis gloriā tuā q̄ris. qn̄ aliqͥd mali deo calūniainferre meditaris. Patet aūt gloriā ſuā nonrebat. qꝛ ſi fuiſſet adulatus prīcipibus ſacerdotū. fuiſſent ip̄m ꝑſecuti. Sic ergo xp̄us qͥcunqꝫgloriā dei q̄rit habet quādā intra ſe dei cognitionēmat. xxij. Ngr̄ ſcimus qꝛ verax es. Et ideo dicithic verax ē. In affectu aut habuit rectā intentōeꝫvn̄ dicit. Et iniuſticia eſt in illo. Iniuſticia em̄ē vnus vſurpat ſibi honorē alienū. Gloria autēꝓprie ſolius dei ē. ergo q̄rit ſibi gloriaꝫ exhiberiiniuſtꝰ ē. Dixi ſecūdo tangit̉ turbe abiectio deinternis qd̓ ſolutio ꝓbat ſaluatoris. Nonne moyſes dedit vobis legē. nemo ex vobis facit legemqui me q̄ritis interficere. q. d. Qui vult aliuꝫ ſinecauſa ſiue ſine iuſſu dei interficere. ille facit cōtralegem moyſi Exo. xx. Non occides. Potuiſſentem̄ xp̄o dixiſſe. Ideo doctrina tua eſt a deo. qꝛſabbatū ſoluis. ẜm illud Iohan. ix. eſt iſtea deo qui ſabbatū non cuſtodit. hoc volēs excludere pͥmo excuſat ſe ex ꝑte accuſantiuꝫ. q. d. Dicovt vos dicitis. doctrina mea ſit ex deo. qꝛ legem non ſeruo ſabbatū ſoluens tn̄ vos non habetis poteſtatē me accuſandi cum ſitis in ſimili delicto. Un̄ dicit. Nonne moyſes dedit vobis legem. nemo ex vobis facit legem. Actu. vij. Accepiſtislegem in diſpoſitione angeloꝝ non cuſtodiſtis.Act̉. xv. Ut quid temptatis deū imponere iugūſuper ceruices diſcipuloꝝ. quod neqꝫ nos neqꝫ patres noſtri portare potuimus. Si ergo vos ſeruatis legem quare ꝓpter tranſgreſſionē eius vultis me interficere. Non em̄ ꝓpter hoc feciſtis. ſꝫpter odiū. Alioquin ſi ꝓpter zeluꝫ legis feceritis.ip̄i vos ſeruaretis eam. Sap̄. ij. Circūueniamusiuſtū. quoniā inutilis ē nobis. cōtrarius eſt operibus noſtris. morte turpiſſima cōdemnemuseuꝫ. Seqͥtur iniqua reſpōſio turbe. Reſpōdit turba dixit. Demoniū habes. quis te querit interficere. quaſi dicerēt. Nos cōueniemus. in hocmētiūtur. quia q̄rebant morteꝫ eius ſicut poſteaeffectu oſtenderūt. Glo. Remigij. O ſcelus inexpiabile. o blaſphemia neqꝫ in hoc ſeculo neqꝫ ī futuro dimittēda. peius fuit hoc dicere qͣꝫ xp̄moccidere. Et nāqꝫ dicebant. Demoniū habes. cuꝫtamē ſolo imperio demonia expellebat. Obturāde eſſent aures ad tam ſceleſtā contumeliam niſiip̄ius domini addiſceremus habere patientiā neqꝫ em̄ a furioſis turbatis ip̄e hec audiens turbatꝰ