SermoXLIIII
re. Cōſueuerat aūt dn̄s ẜm Remig. parablice loqͥ.⁊ ideo Petrꝰ cū xp̄us dixiſſet. qd̓ intrat in os noncoinqͥnat hoīem: putauit illū parabolice fuiſſe locutū. Et ideo interrogauit vt ſequit̉. Rn̄dēs autēpetrus dixit. Ediſſere nobis parabolā iſtā .i. occultā ſnīam. Et qꝛ ex ꝑſona ceteroꝝ hoc dixerat: ideoſimul cū alijs rep̄henſus ē a domīo. Un̄ ſequiturEc ille dixit. Adhuc ⁊ vos ſine ītellectu eſtis. nonintelligitis qꝛ oē qd̓ in os intrat in ventrē vadit: ⁊in ſeceſſuꝫ emittit̉. Hoc ē ſcd̓m Hiero. Nō ſtatimin ventrē vadit ⁊ in ſeceſſuꝫ dirigit̉: ſꝫ infuſa eſca ꝑvenas ⁊ artus ⁊ medullas infundit̉: in quibusꝑteriores hūores cocta ꝑ occultos meatus ⁊ porad inferiora delabit̉. Et gͦ hoc qd̓ naturale eſt noncoinqͥnat hominē. ¶ Notandū autē ẜm Augꝰ. inli. xv. de trinit̓. ꝙ hic dominꝰ innuit duo ora hoīs.Dnū corporis: aliud cordis. Nam cum dixit. omne qd̓ in os intrat in ventrē vadit: aꝑtiſſime demōſtrauit os corporis. ꝑ os autē qd̓ ſequit̉ oſtēdit oscordis: dicens. Que autem ꝓcedunt de ore: de corde exeunt. videlicꝫ cogitatōnis male ſignificatiua.Hieronymꝰ. Arguēdi ſūt ex hac ſnīa qͥ cogitationes a diabolo īmitti putāt ⁊ non ex ꝓpria naſci volūtate. Diabolus em̄ adiutor ē ⁊ inſertor malaruꝫcogitationū: auctor v̓o eē nō pōt. qꝛ ſecreta cordisnon pōt rimari: ſꝫ ex corꝑis habitu ⁊ geſtibus eſtimare ⁊ ꝯiecturari pōt qͥd verſet̉ intrinſecꝰ. v̓bi gratia. Si pulcrā mullerē viderit nos crebro inſpicere: intelligit ab oculis hominē intus vulneratumSꝫ qꝛ ſcd̓m Glo. ex cogitatōibꝰ ꝓueniūt mala facta ⁊ mala verba q̄ in lege ꝓhibent̉. Ideo ſubditHomicidia. adulteria. fornicatōes. furta. falſa teſtimōia. blaſphemie. hec ſunt q̄ coinqͥnāt hoīeꝫ .i.īmundū ⁊ impurū reddūt. Et ẜm Augꝰ. hec ꝓcedunt de ore nō corporis: ſꝫ cordis. Naꝫ quādo homo cogitat mala licꝫ nō loquat̉: īmundus ē. Naꝫlicꝫ fur ſurgit in nocte ⁊ nihil dicit de ore: īmo premit facinꝰ toto ſilētio ⁊ timet vocē ſuaꝫ audiri. necveſtigia ſua velit ſonare. Nunquid ergo quia tacet mundus eſt? Plus autem dico. Ecce adhuc inſtratu ſuo iacet. nondum ſurrexit. cogitat vt furtum faciat. vigilat ⁊ expectat vt homīes dormiant.Iam corā deo clamat. iam fur eſt. iam īmūdus ē.tam facinꝰ de ore interiori ꝓceſſit: quādo volūtasfaciendi decernit̉ decreuiſſe facere. Dixiſti ille nihil ꝑdidit: ⁊ tu de furto dānaberis. vt habet̉. xiiij.q. vj. fur. vbi dr̄. Non res q̄ furat̉: ſꝫ mens furātisattēdit̉. Decreuiſti occidere hominē. in corde dixiſti. ſonuit de ore interiori homicidiū. adhuc hō vtuit: ⁊ tu homicida punieris. Hec Auguſ. Et hecſunt q̄ coinqͥnāt hominē. Non lotis aut manibusmāducare non coinqͥnat hominē: ſꝫ illota ꝯſciētiaIdeo Hiere. iiij. Laua a malicia cor tuū hieruſalem. Honora patrē ⁊ matrē. ¶ Nota ad honorandū parētes debemꝰ induci ꝑ qͣttuor. Primo ꝑ p̄ceptū. Scd̓o ꝑ exēplū. Tertio ꝑ debitum. Quarto ꝑnature inſtinctū. ¶ Primo ꝑ p̄ceptū. qꝛ deꝰ p̄cepitgͦ eſt faciēduꝫ Leuit. xix. Ego dn̄s: cuſtodite legesmeas. Et inſuꝑ p̄ceptū ẜuātibꝰ addidit remunerationē Exo. xx. Honora patrē ⁊ matrē: vt ſis lōgeuus ſuꝑ terrā. Nō ẜuātibꝰ addidit penā .ſ. et̓ne dānatōis Leuit̉. xx. Qui maledixerit pr̄i ſuo vl̓ mr̄ſ:
morte moriat̉. Et tn̄ ī nullo p̄cepto īuenit̉ iſta promiſſio vl̓ cōminatio. ꝑ qd̓ dat̉ intelligi quātuꝫ placet deo qn̄ parētes honorant̉: ⁊ quātuꝫ diſplicet ſibi qn̄ inhonorant̉. Et ſic hāc penā incurrebat Abſalon. ij. Reg. xviij. qͥ ꝑſecutus ē patreꝫ ſuū dauid:⁊ mala morte interijt. Id̓o Eccl̓i. iij. Qui timet deum honorat parētes ⁊ qͣſi dn̄is ẜuiet his qͥ ſe genuerūt. ¶ Secūdo inducimur ꝑ exemplū .ſ. xp̄i. Dequo dr̄ Iuc̄. ij. Venit in nazareth ⁊ ſubditus eratillis. Augꝰ. Erubeſcat homo fieri ſuꝑbus: qꝛ hūilis factus ē deus. Honorauit em̄ matrē ſuā ī morte. qꝛ in cruce pendēs eā cōmēdauit Iohāni. Honorauit eā poſt mortē. qꝛ ſicut dicit Seduliꝰ. reſurgens pͥmo ſibi apparuit. Itē honorauit eam viuētem. qꝛ matrē dei eā fecit. Honorauit eā morienteqꝛ ꝑſonal̓r cū tota celeſti curia ad eius obitū venitHonorauit eā de hoc ſeculo recedētē. qꝛ ip̄aꝫ ī corpore ⁊ aīa ad ſuā dexterā collocauit. ¶ Tertio īducimur ꝑ debitū. nos em̄ a parētibꝰ recepimꝰ eē nutrimentū ⁊ documētū. qꝛ ſicut ab eis recepimꝰ eſſeſic exhibere debemꝰ eis magnaꝫ reuerentiā Eccl̓i.vij. Honora patrē tuū: ⁊ gemitꝰ matris tue ne obliuiſcaris. Memēto qm̄ niſi ꝑ illos natꝰ nō fuiſſesEt qꝛ ab eis accepimꝰ nutrimētū: tenemur eis magnā diligētiā. vt ſicut nos diligēter nutrierūt in iuuētute: ſic ⁊ nos cū diligētia nutriamꝰ eos in ſenectute Eccl̓i. iij. Fili ſuſcipe ſenectā patris tui: ⁊ nōcōtriſtes illū in vita illiꝰ. Et qꝛ ab eis recepimꝰ documentū: debemꝰ eis magnā obediētiam Eph̓. vjFilij ꝯbedite parētibus veſtris in dn̄o. hoc em̄ iuſtum eſt. Honora patrē ⁊ matrē tuā: hoc eſt mādatum pͥmū in ꝓmiſſione: vt ſis longenꝰ ſuꝑ terram.¶ Quarto inducimur ꝑ nature inſtinctu. Naturaem̄ docet nos oēs ꝙ debeamꝰ parētibus ſubuenire: quādo .ſ. ſunt in neceſſitate poſiti: ⁊ qn̄ ſunt ſenectute cōfecti: ⁊ qn̄ ſūt mortui. Et ad iſta tria on̄dēda ponit Baleriꝰ tria exēpla. Nam ad on̄dēdū ꝙdebeamꝰ parētibus ſubuenire qn̄ ſunt in neceſſitate poſiti: recitat̉ in geſtis romanoꝝ ꝙ cū q̄dā mulier nobilis ob quodā flagitiū fuiſſet morti adiudicata: voluit eā iudex cōburere vl̓ alia morte pubica eā punire. ſꝫ propter honorē parētum incluſain carcere vt ibi fame ꝑiret. Filia v̓o eius que eratnupta de licētia iudicis eā quotidie viſitauit ī carcere: prius tamē eaꝫ diligēter ꝑſcrutabat̉ ne aliqd̓cōmeſtibile ſibi deferret. Illa v̓o extracto vbē ſingulis diebus de lacte proprio matrē alebat. Cumv̓o iudex miraret̉ ꝙ tanto tēpore ſuꝑuiueret: reꝑtum eſt qd̓ fiebat. Tunc iudex pietate motus: matrē cōdonauit filie. ¶ Ad oſtēdendum aūt ꝙ debemus parētibꝰ ſubuenite quādo ſunt ſenectute cōfecti: oſtēdit exemplū ciconiarū. ꝙ quādo ciconieſeneſcūt filij parētes circa pectus ſuū collocant: fouent ⁊ nutriūt. Soli vultures parentes ſuos famemori permittūt. Ideo Iob. xij. Interroga iumenta ⁊ docebunt te. volatilia celi ⁊ indicabūt tibi. Sꝫheu multi qui ad modicū tēpus nutriūt. ſꝫ cū incipiunt habere tediū optāt eis mortem ¶ Exēpluꝫ.quidā homo deſponſauit duos filios ⁊ vnā filiam⁊ dedit eis totū qd̓ habuit. Quodaꝫ tēpore ꝑrexitad domū ſenioris filij qui benigne recepit eum: ſꝫpoſt mēſem cepit hr̄e tediū ſui: dicēs. Pater quā.
GS y