SermoXLIII

nit qͥd facere debemꝰ .ſ. honorare parētes. Et quiddimittere: cū dicit. Non furari: nō falſum teſtimoniū dare. Itē vbi maius ꝑiculum ibi cicius ⁊ frequētius adhibendū eſt remedium. ſicut medicusqn̄ videt in infirmo morbū conualeſcentē ⁊ naturam deficientē: potius ſubuenit nature qͣꝫ morboQuia maius periculum eſt ſi natura deficiat qͣꝫ ſimorbus conualeſcat. qꝛ nūqͣꝫ poſſet morbū expellere ſine auxilio ⁊ vigore nature. ¶ Spūaliter. ⁊ ſicmedicus celeſtis ⁊ magiſter veritatis xp̄s maioreſiudeorū: vt ſcribas ⁊ phariſeos frequēter corripuit. qꝛ vicia maiorū ſunt periculoſiora qͣꝫ minorumqꝛ nō ſolum eis ſed alijs ſunt ruine cauſa ⁊ ſcādali. Grego. Dum paſtor ꝑ abrupta gradit̉: neceſſe ēvt grex ad p̄cipitiū ſequat̉. Nā vbi mala radix ibimali fructus. Et ſic vbi mali prelati efficiunt̉ maliſubditi. ſicut hortulanus bonas arbores tranſplātat ⁊ malas eradicat. ⁊ ſic xp̄s deus. vt patet ī ſan⁊ dauid. Saul eradicauit: ſꝫ ip̄m dauid plantauitDauid em̄ cuſtodiuit dei p̄cepta ⁊ ſperauit in domino iuxta hodiernū introitum. Ego aūt in miſericordia tua ſperaui. Et ſic petit eccleſia ī collecta.Preſta qm̄s omnipotens deus: vt ſalutaribus ieiunijs eruditi: a noxijs quoqꝫ vicijs abſtinētes ꝓpiciationē tuam facilius imperemus. Sed q̄ ſintmandata dicit̉ in epl̓a. Honora patrē ⁊ matrē tuam ⁊cͣ. Et hoc non fecerūt maiores iudeorū. ergodicit̉ eis. Quare vos tranſgredimini mādata dei.¶ In ſumma euangelij duo innunt̉. Primo xp̄sarguit iudeos de parentū dehonoratōe: ibi. Quare tranſgredimini mandata .ſ. illud. Honora patrē⁊ matreꝫ. Scd̓o corrigit eos de ſimulata equitate:ibi. hypocrite. De primo dicit. In illo tꝑe poſt curationē multorū infirmorū: ſcribe inuidētes. Auguſtinus. Inuidia delectat̉ in malo alieno ⁊ cruciatur in bono. Et ſic pharilei acceſſerūt ad ieſum dicentes. Quare diſcipuli tranſgrediunt̉ traditiōesſeniorū. Nota aliter arguit hypocrita furioſus. aliter amicus amoroſus. Nam hypocrita pͥmo arguit ad honorē ſui. Naꝫ ſicut auidus laudis ꝓprie nihil facit: nihilqꝫ operat̄ ⁊ loquit̉ niſi vnde capiatlaudē alienā. ideo alios confundit vt ſolus videat̉habere ſpm̄ dei. Grego. Cūctis apud ſe ſuꝑbis ineſt clamor in locutōne. amaritudo in ſilentio. rancor ⁊ odium in rep̄henſione. Bern̄. Hypocrite volunt eſſe ſine auctoritate. iudices ſine viſu teſtes.poſtremo falſi accuſatores. humiles ſine deſpectupauꝑes ſine defectu. Iob. xiij. Non veniet in conſpectu dei omnis hypocrita. Scd̓o corrigit hypocrita ad cōfuſionē ꝓximi. Ratio. vt alios humiliet ⁊ ſeip̄m exaltet. alios maculet ⁊ ſeip̄m pulcrificet. Alium dicit peccatorē ⁊ ſeip̄m innocenteꝫ. qd̓figurat̉ in phariſeo Luc. xviij. qui dixit. Gr̄as tibiago dn̄e: qꝛ non ſum ſicut ceteri hoīm. raptores. iniuſti. adulteri. ieiuno bis ⁊cͣ. Sed tales nō ſuntrectores ſꝫ publici ꝓditores. Aug. in omel̓. Hycrita tria facit qn̄ corrigit. Primo ſcādalizat hoīes.ſcd̓o fraternā diuidit vnitatē. tercio ꝑturbat pacē ⁊ꝓximū nō emendat ſꝫ peiorat. ¶ Uel ſic. In ſumma euāgelij tria innunt̉. Primo ſcribarū interrogatio: ibi. Tunc acceſſerūt ⁊cͣ. Scd̓o xp̄i reſponſioibi. Quare vos trāſgredimini. Tercio eorū expro

bratio: ibi. Hypocrite bn̄ ꝓphetauit de vobis Iſaias. ¶ De primo dr̄. In illo tꝑe .ſ. poſt curationemmultorū infirmorū: ſignāter ꝑ tactū fimbrice: tūcacceſſerūt ad eū ſcribe ⁊ phariſei. Glo. nō ꝓpter informari ſꝫ diffamari. Non vt docuit psͣ. xxxiij. Accedite ad eum ⁊ illuminamini. A hieroſolymis. licet phariſei diſꝑſi erant ꝑ oēs tribꝰ. vt dicit Chriẜ.tn̄ qui in metropoli erant: fuerunt peiores alijs: dicentes. Quare diſcipuli tui trāſgrediunt̉ traditiones ſeniorū. Hiero. Nira ſtulticia ſcribarū ſtulticia. dei. filiū arguūt quare hoīm traditōes nō teneat Chriẜ. Non dixerūt quare tranſgrediunt̉ legeꝫmoyſi. Nam tꝑe moyſi cōſtituti ſunt ſeptuagintaſeniores: vt legit̉ Nume. xj. ad qͦs fiebat recurſusin ambiguis ⁊ difficultatibus. Et iſti multa bonainſtituerūt que nō includebant̉ in lege moyſi. nonattendētes qd̓ dixit moyſes Deut̓. xiij. Non adijcietur verbū qd̓ ꝓpono vobis nec auferet̉. De talibꝰaūt erat illud ſtatutū ꝙ accedētes ad menſam prius lauarent manus. Ideo ſubdit̉. Non lauāt manus cum panem manducāt. Et hoc receperunt exIſa. j. Lauamini ⁊ mūdi eſtote. Beda. Hec verbapphetarū carnaliter acceperūt que illi de cordis ⁊peris caſtigatōne p̄cipiebāt. cum tn̄ dicit Hiero.Nanus. id eſt oꝑa lauanda ſunt. ¶ Dixi ſcd̓o tangit̉ xp̄i reſponſio. Ipſe reſpōdēs ait. Quare ⁊ vostranſgredimini mandatū dei ꝓpter traditionē veſtram. Chriẜ. Xp̄s non excuſauit diſcipulos ſꝫ confeſtim reaccuſauit demōſtrās qm̄ eum qui magispeccat de paruis peccatis aliorū ſollicitū eſſe nonoportet. quaſi diceret ẜm Hiero. Cum vos ꝓpterhoīm traditionē mandata dei contemnitis ⁊ negligitis. quare diſcipulos meos arguēdos creditis qͥſeniorū iuſſa paruipendūt vt mādata dei cuſtodiant. Luce. vj. Hypocrita accipe trabē de oculo tuo⁊ tunc ꝑſpicies vt educas feſtucā de oculo fratristui. Eccl̓i. xxxiiij. Ab immūdo qͥs mūdabit̉. Gre.Oportet prius mūdari ⁊ poſt hoc mūdare. prius.ſapientem fieri. poſt hoc ſapiētes facere. Nam deus dixit Exod̓. xx. Honora patrē tuum ⁊ matremtuam. Preceperat ergo deus vel imbecillitates vl̓etates vel penurias parentū conſiderās vt filij eoshonorarent etiā in vite nęceſſarijs inſtandis. Doluit aūt ẜm Chriẜ. monſtrare ꝙ parētes eſſent valde honorādi. Et ꝓpter hoc adiuxit ⁊ p̄mium ⁊ penam. Sed dn̄s hic p̄mium p̄termittens qd̓ honorantibus ꝓmittit̉. ſcꝫ longenū eſſe ſuꝑ terrā. ponitqd̓ terribilius eſt. ſcꝫ penam vt ipſos ſtupefaceret⁊ alios attraheret. Unde dr̄. Et quicūqꝫ maledixerit patri vel matri morte moriat̉. Leuit̓. xx. In quibus verbis demonſtrat eos morte eſſe dignos. Sꝫem̄ qui verbo dehonorat parētes morte punit̉. ml̓to magis vos qui etiā opere. Et nō ſolū dehonoraratis ſed ⁊ alios docetis. Uos ergo qui nec viueredebetis cur diſcipulos incuſatis. Ꝙ aūt mādatuꝫdei tranſgrediebant̉ manifeſtat cum ſubdit. Dosaūt dicitis. Quicunqꝫ dixerit patri vel matri. munus qd̓cunqꝫ eſt ex me tibi ꝓderit. ⁊ non honorificabit patrem ſuū ⁊ matreꝫ ſuam. ⁊ irritum feciſtismandatum dei ꝓpter traditionē veſtram. Qd̓ exponit Hieronymus dicēs. Promiſſam em̄ ꝓuidētiſſimam dei legem volentes ſeribe ⁊ phariſei ſub

G g iiij