Feria quarta poſt Oculi

orationem ſpernunt. Nam vbi plura lumina lucent ibi maior ſplendor: vbi multa materia ignisibi intenſior calor. Hieronymus. Impoſſibile eſtmultorum p̄ces nō exaudiri. Nam petrus liberatus eſt cōi or̄one. Act̉. xij. Oratio fiebat ſine intermiſſione ab eccleſia ad deū ꝓ eo. Paulus ad Roma .xv. Adiuuetis me in or̄onibus vr̄is ⁊ oretis ꝓme ad dn̄m. Gloſa. Apl̓s petit ꝓ ſe orare. qꝛ multi minimi dum congregant̉ vnanimes fiunt magni ⁊cͣ. Ecce ad petionē alicuius rei impetrāde requirit̉ conſenſus. Et primo ꝯſenſus in amore. psͣ.liiij. In domo dei ambulauibus cum ꝯſenſu. Iſteconſenſus eſt laudabilis. Psͣ. Ecce qͣꝫbonum ⁊cͣ.Item requirit̉ cōſenſus in vocibus ad laudandūDan̄. iij. Hi tres quaſi ex vno ore laudabāt dn̄m.Et dicit ſuꝑ terram. vbi eſt locus merēdi vel demerendi. de omni re quacunqꝫ petierint .ſ. ad ſaluteꝫ.Prouer .j. Stulti ea q̄ ſibi ſunt noxia petūt. talesnon exaudiunt̉. Ideo ſubdit. Fiet vobis a patremeo qui in celis eſt. id eſt tales exaudiūt̉. Attamēmultipliciter. Aliquādo ad voluntatem ⁊ non vtilitatē: vt demonem tentare. Iob. j. Sil̓r ⁊ demōespetentes intrare porcos. Nath̓. viij. Aliqn̄ ad vtilitatem nō ad voluntatē. ⁊ ſic nō exaudiuit Paulum quiter rogauit dn̄m vt auferret ab eo ſtimulūcarnis. ij. ad Coꝝ. xij. ſed att. Sufficit tibi gr̄a meaſcꝫ ad vtilitatem. Nam virtus in infirmitate perficitur. Aliqn̄ ad voluntatem ⁊ vtilitatem. ⁊ ſic apl̓iAct̉ .j. erant ꝑſeuerantes in or̄one vnanimiter orātes .ſ. ꝓ ſpūſancto. ⁊ miſit eum. Item ne quis diceret fiet a patre ⁊ nō ab eo: includit ſe dicens. Ubiduo vel tres cōgregati fuerint in nomine meo: nōꝓ agendis diuitijs vt cupidi. non in cubilibus vtlaſciui. nō in vltiōe vt iracundi. ſꝫ in nomine meoRabanus. In noīe dn̄i cōgregati ſunt qui ipſiusgloriam emulant̉. In medio eorū ſum. RabanusAmat medium. qꝛ mediator dei ⁊ hoīm. In natiuitate Abacuc. iij. In medio duum animaliū cognoſceris. In vita in medio doctorum. Lu. ij. Inmorte medius pependit in cruce. Ioh̓. xix. Poſtmortem in medio diſcipulorū Ioh̓. xx. In medioextremi iudicij ſeꝑabit agnos ab hedis. ſic eī erit īmedio: qꝛ agni a dextris ⁊ hedi a ſiniſtris. Nath̓.xxv. ad deſignandum qd̓ dr̄. j. Ioh̓. ij. Si quis peccauerit habemus aduocatū apud deū patrē ieſuꝫxp̄m. ⁊ ipſe eſt ꝓpiciatio ꝓ peccatis nr̄is. nō ꝓ neſtris tm̄ ſꝫ etiam ꝓ totius mūdi. Bern̄. O peccatorſecurum babes acceſſum ad deum ⁊cͣ. ¶ Dixit tercio innuit̉ petri interrogatio ⁊ beniuola iniurie remiſſio cum ſubdit. Tunc accedens ad euꝫ petrusait. Quotiens peccabit in me frater meus ⁊ dimittam ei. vſqꝫ ſepties. qꝛ audiuit ꝙ deus eſſet ꝓnusad remittendū ⁊ exaudiendū cogitauit ſe vele etiāin hoc facere ſimilē. Sed cū ſubdit ſepties dimitti. Dubitat̉ vnde petrus recepit hunc numerū dimiſſionis. ⁊ nō dixit octies vel ſexies. Rn̄det̉ forteex illo qd̓ Gorra dicit ſuꝑ Gen̄. iiij. Septies dat̉punitio de cayn. ergo econtrario ſi ſepties puniēdus ſepties dimittēdus. Uel forte ex illo prouerxxiiij. Septies in die cadit iuſtus ⁊ reſurget. Uelꝓpter ſeptem peccata mortalia. Chriẜ. Eſtimabatpetrijs ſe magnū numerum dixiſſe. Rn̄dit xp̄s de

ore miſcd̓ie. Nō dico tibi vſqꝫ ſepties. ſꝫ vſqꝫ ſeptuagieſſepties. Iſte numerus dupliciter pōt coniungi. vel ꝑ multiplicationeꝫ ſicut vult Hieronymusvel ꝑ aggregationē ſicut vult auguſtinus. ẜm Hieronymū iſte numerus multiplicat ſeipſum ita vtvnum aduerbium ducat̉ ꝑ aliud .ſ. ꝙ ſeptuagieſſepties accipiat̉ ꝓ ſepties ſeptuaginta. vel ſeptuagieſſeptem .i. quadringentis nonaginta vicibus. q. d.Totiēs dimittas in die quotiēs homo peccare p̄tvel vix peccare poteſt. Sed auguſtinus intelligithunc numerū ꝑ ſimplicē aggregationē. ſic di. Audeo dicere ⁊ ſi ſeptuagieſſepties peccauerit igͦſcas⁊ ſi centies omnino quotiens peccauerit ignoſce.Si em̄ xp̄s decē milia peccatorū inuenit ⁊ cū hocomnia donauit. ſic ⁊ nos non debemus ſubducere miſcd̓iam. Ideo Augꝰ. Non tn̄ ſine cauſa dn̄shunc numerū poſuit ſeptuagieſſepties. ſed qꝛ ꝑ ſeptem dies vniuerſitas tempoꝝ numerat̉. Sic vniuerſitas tranſgreſſionū ꝑ eundē numerū etiā figurat̉. Sed heu ſunt aliqui dicētes: nō poſſum ei dimittere. qꝛ multotiēs cōmouit me. Audi dictumxp̄i in textu. Non dico tibi ſepties ſꝫ ſeptuagieſſepties. Audi ⁊ eius factū Luce. xxiij. Pater dimitte illis ⁊cͣ. Audi beatū ſtephanuꝫ dicentē Act̉. vij.Dn̄e ne ſtatuas illis hoc peccatū. Reſpice qͥd orasDimitte nobis debita noſtra ſicut et nos dimittimus debitoribus noſtris. ⁊ Math̓. xviij. Si nō dimiſeritis vnuſquiſqꝫ fratri ſuo ex cordibus veſtrisnec pater meus dimittet vobis peccata vr̄a. Namdicit̉ Luce. vj. Eadē mēſura qua menſi fueritis remetiet̉ vobis. Iſid̓. Sicut nullū ꝓficit medicamētum telo exiſtente in liuore. ſic nec oratio in rancore. Ideo Eccl̓i. .xxviij. c. Relinque ꝓximo tuo nocenti te: ⁊ tibi dep̄canti dabit̉ venia.¶ Feria quarta. ¶ Sermo xliij.Uare vos tranſgredimini mandata dei. Math̓. xv. Quilibetprinceps in ſuo diſtrictu pōt conſtitueretraditiones ẜm ſuum bn̄placitum ⁊ ꝯditionē. Sꝫbonus conſtituet bona. ſi malus mala conſtituet.Et quilibet ſub eo exiſtēs debet eiſdē conſtitutionibus obedire al̓s tranſgreſſor ꝓbat̉. Spūaliter.Et ſic rex regum ⁊ princeps oīm inſtituit traditiones. id eſt mandata. quibus omnes debemus obedire ſub pena excluſionis. Deut̓. xxviij. Qui nonſeruauerit mandata mea venient ſuꝑ eum omnesmaledictiones iſte ⁊ app̄hendēt eum ⁊cͣ. Si auteꝫexceſſimus tunc miſcd̓iam petere debemus. ſicutfacit eccleſia in hodierno introitu cum dicit. Egoaūt in dn̄o ſperaui. exultabo ⁊ letabor in tua miſericordia ⁊cͣ. Que aūt ſunt dei mandata. docet epiſtola Exod̓. xx. Honora patrē ⁊ matrē. Et extirpatmalas plantationes cum dicit. Non occides. nonmechaberis. non falſum teſtimoniuꝫ dices. Nonconcupiſcēs rem ꝓximi tui .ſ. vxorē. ancillam ⁊cͣ.Qui aut tranſgredit̉ reprobus efficit̉. Et ſic arguunt̉ iudei in p̄ſenti euangelio. Quare tranſgredimini mandata dei ⁊cͣ. ¶ Aliud thema. Nedicusiubet aliqua facere. ⁊ aliqͣ ꝓhibet infirmo. Spualiter. Et ſic xp̄us teſte auguſtino. Scit celeſtis medicus qͥd datutus ⁊ qͥd ſubtracturꝰ ſit. Et ideo po-