SermoXLII
cum vnum vel duos. id eſt conuincas eum teſtibꝰj. Thim̄. v. Peccantes corā omnibus argue vt ⁊ ceteri mētum habeāt. Iſid̓. Dum vnus corrigit̉ alijemendant̉. Et illi coram quibus debet fieri correctio ẜm Aug. debe̓t eſſe tales qͥ volūt ꝓdeſſe ⁊ nōobeſſe. qꝛ in ore duorum vel triū ſtat omne verbū¶ Sed diceres. tn̄ dicit̉ Deutero. xix. Non ſtabitvnus teſtis ꝯtra aliquē. Reſpondet̉. hoc eſt veruꝫꝑ modū accuſationis. ſꝫ ꝑ modum denunciatiōisſufficit vnus. Si nō audierit eos .ſ. tecū corrigētesdic eccleſie. id eſt coram p̄lato teſtibus eum cōuincendo. Auguſtinus dicit. p̄lato primo vt eſt ſingularis ꝑſona. ſi non emendat̉ tunc vt iudici. hoc eſtverum in grauibus peccatis. qꝛ leuia nō derogantſame. Uel dic eccleſie. id eſt excōmunica euꝫ. Sieccleſiam nō audierit. id eſt ſi ꝑ iurgationem p̄lativel eccleſie ſe nō emendauerit. ſit tibi ſic̄ ethnicusid eſt gentilis. Ethna em̄ grece gens eſt latine. Etpublicanus Publicanus em̄ dicit̉ qui lucra ſeculiſectat̉ ꝑ fraudē ⁊ furta ⁊ ꝑ iuria. Del qui publicorum eſt exactor vectigalium. ⁊ cum talibus iudenō cōmunicabant. Hic dn̄s deus ieſus xp̄s deditp̄latis ſnīam ⁊ iuriſdictionē excōicationis. Et nobis oſtēdit quō excōicatis non debemus participare. Primo in ſalutatione. ij. Ioh̓. j. Si quis venit ad vos: ⁊ hanc doctrinam nō affert. nolite eumreciꝑe ī domū: nec aue dicetis ei. Qui em̄ dicit illiaue: cōmunicat oꝑibus eius malignis. Scd̓o nōin or̄one publica .j. Ioh̓. v. Eſt peccatū ad morteꝫ:non dico ꝓ illo vt roget quis. Tercio in comeſtione .j. Corinth̓. v. Si is qui frater nominat̉ int̓ voseſt fornicator. aut auarus: aut ydolis ſeruiens: autmaledicus: aut ebrioſus: aut rapax: cuꝫ hmōi neccibum ſumere. O qͣꝫgraue factum eſt excōicatio.⁊ ergo timēda eſt. Primo. quia eſt lepra ſpūalis.qꝛ inficit alios. Figurat̉ ꝑ lepram Narie. Qum̄xij. qͥa coinquinat alios. Auguſtinus dicit ꝙ apl̓scam deuominationē voluit intelligere ſupra factācum ordine iuris. Scd̓o timēda eſt. qꝛ ille qui excōmunicat̉ eſt membrū abſciſum a corꝑe .ſ. xp̄i. cūius ſpūs nō vegetat̉ ſicut ramus in trunco ⁊ areſcit. Ioh̓. xv. Sicut palmes non pōt ferre fructuma ſemetipſo niſi māſerit in vite. ſic ⁊ vos niſi in memanſeritis. Tercio ſathane tradit̉. Augꝰ. Omnisexcōmunicatus a ſacerdote ſathane tradit̉. vt habet̉. xj. q. iij. c. Abſit. Itē ꝑiculoſius qͣꝫ cum iudeovel gentili. qꝛ ille veritatis viam nō cognouit ſicutexcōmunicatus. ij. Pet̓. ij. Nelius eſt viam veritatis non agnoſcere qͣꝫ poſt agnitionē retrorſum cōuerti. ¶ Nota cum paganis comedere licet. ſꝫ noncum excōmunicato. vt patet. xj. q. iij. c. Ad mēſamUnde. i. Choꝝ. x. Si quis infidelium vocaueritvos ad cenam ⁊ vultis ire. omne qd̓ vobis apponitur manducate. Dicit̉ ibidem in p̄allegato loco .ſ.xj. q. iij. c. euidēter. ꝙ cōmunionē paganorum nōcogimur vitare qui in ſnīa notati non ſunt. ⁊ hocideo vt eos lucrifaciamus. Ideo ibidē. xj. q. iij. cacū ergo. dicit̉. Cum ꝑ ſnīam quis nominatus fuerit cum eo cōmunicare nō debemus. Ibidē anteacum dicit̉. Cuꝫ excōicato nec orare. nec loqui. neveſci licet. Gloſa. contumaciter. Ideo excōmunicatio ⁊ ſnīa faciēda eſt. vt habet̉. xj. q. iij. c. Senten
tia paſtoris. vbi dicit̉. ꝙ ſnīa paſtoris ſiue iuſta ſiue iniuſta timenda eſt. ⁊ non ex ſuꝑbia tenēda eſt.⁊ non ex ſuꝑbia cōtemnēda eſt. Sed diceres. Achquomodo ſacerdos habꝫ me tradere diabolo. Dicendām ꝙ dn̄s ita confirmauit eoruꝫ iuriſditionēdicēdo. Amen dico vobis quod eſt iuramentumxp̄i. Ad Heb̓. vj. Nam oēs ꝑ maiorē ſui iurant. etnon fuit maior eo. qꝛ ꝑ ſe veritas. Quodcūqꝫ ligaueritis .ſ. cathena anathematis. Dicit notanter ligaueritis in plurali. ⁊ prius Nathei .xvj. dixit inſingulari. Qd̓cūqꝫ ligaueris. ad deſignandū ꝙ eādē aucͣtē quā cōmiſit petro cōmiſit ſuis ſeqͣcibus.Tunc ſubdit. Suꝑ terram. id eſt in eccleſia militāte. erit ligatum ⁊ in celo. Et talis ſentētia cōfirmabit̉ diuino iudicio. Notāter dicit in terris. in celoſunt omnes ſoluti. quia dicit̉ Apoca. xxj. Nihil coinquinatum intrabit in celum. In inferno ſunt ligati. iuxta illud Natth̓. xxij. Ligatis manibus etpedibus mittite euꝫ in tenebras exteriores vbi eritfletus ⁊ ſtridor dentium. Ligatis manibus .i. pottia operatiua. quia non poſſunt mereri. Et pedibꝰid eſt potētia effectiua ⁊ potentia intellectiua. ꝓijcite in tenebras exteriores ⁊cͣ. vbi deum non vidētquia ibi ſunt extra ambitum diuine miſcd̓ie. De qͣAuguſtinus. Si ſcirem patrē meuꝫ in inferno ⁊cͣ.Sed in terris poteſt fieri ſolutio. hic oēs poſſuntligari peccato veniali. j. Ioh̓. j. Si dixerimus quoniā peccatū non habemus. ipſi nos ſeducimus ⁊veritas in nobis nō eſt. peccatū ſcꝫ veniale. Rom̄.iij. Omnes peccauerunt ⁊ egent gratia dei. Ergoapl̓s. j. Corinth̓. iiij. Nihil em̄ mihi conſcius ſumid ē nulluꝫ ſcio mortale ſꝫ in hoc nō iuſtificatus ſūſcꝫ a veniali. Aliqui ſunt ligati pctō mortali. ⁊ illd̓eſt graue ligamen. Figurat̉ Iudicū .xv. Samſonfuit ligatus duobus funibꝰ nouis a Dalida. Spiritualiter. Samſon interp̄tatur ſol fortis. et ſignatpeccatorē in mortali peccato exiſtentē. talis em̄ ligat̉ cum duobus funibus. nexibus .ſ. culpe ⁊ pene¶ Sciēdum tn̄ peccator quatuor incurrit ꝑ peccatum mortale. Primo celum claudit̉. ſcd̓o infernꝰaperit̉. tercio intra ſe ꝑ culpam inficientem perditgratiam. quarto extra ſe amittit eccleſie meritumSed ab his habꝫ ſacerdos abſoluere. Primo aperit celuꝫ. Ideo dicit̉ Nath̓. xv. Tibi dabo clauesregni celorum. Et apoca. xj. Hi habēt poteſtatemclaudendi celum. Nam lingue eorum claues celifacte ſunt. ¶ Scd̓o ſacerdos claudit infernū. Mathei. xvj. Porte inferi nō p̄ualebūt aduerſus eam¶ Tercio remittit culpam. ideo ter dedit eis ih̓sptātem remittēdi culpam. Primo dedit Natth̓.xvj. Quodcūqꝫ ligaueritis ⁊cͣ. Scd̓o Nath̓. xviijvt hic in textu. Tercio Ioh̓. xx. Accipite ſpm̄ ſanctum quorū remiſeritis ⁊cͣ. Ad deſignādū ꝙ commiſſa tribus modis. cogitatione. locutione ⁊ oꝑatione. habet ſacerdos indulgere. ¶ Quarto ſacerdos reſtituit cōmunioni eccleſie. vt apl̓s. ij. Choꝝ.ij. Quod ⁊ ego donaui ꝓpter vos in ꝑſona xp̄i ⁊cͣ.Et illam cōmunionē petit Psͣ. Participē me facdeus ⁊cͣ. ¶ Dixi ſcd̓o innuit̉ benigna dei exauditoibi. Iterū dico vobis .ſ. fidelibus. Si duo ex vobisconſenſerint ſuꝑ terram de omni re quamcūqꝫ petierint fiet illis. hoc eſt contra illos qui cōmunem
G g iij